【正文】 定型到基本定型的成長發(fā)育時期，也是一個人生長發(fā)育特別旺盛的時期。主要包括認知者的經(jīng)驗、認知者的性格和認知者的需要。在社會知覺中，除去知覺的主體、客體之外，知覺的情境也具有重要作用。33.［答案要點］韋納等人認為，對于構(gòu)成人的行為的原因，除去按照控制所在分成內(nèi)在的個人因素和外在的環(huán)境因素，還可以按照另一維度即穩(wěn)定性劃分。在進入某種學(xué)習(xí)活動之前，如果學(xué)習(xí)者做好了與相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動相關(guān)的預(yù)備性反應(yīng)（包括生理的和心理的），學(xué)習(xí)者就能比較自如地掌握學(xué)習(xí)的內(nèi)容。另外，桑代克也非常重視練習(xí)中的反饋，他認為簡單機械的重復(fù)不會造成學(xué)習(xí)的進步，告訴學(xué)習(xí)者練習(xí)正確或錯誤的信息有利于學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中不斷糾正自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容。桑代克認為學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)某種知識以后，即在一定的結(jié)果和反應(yīng)之間建立了聯(lián)結(jié)，如果學(xué)習(xí)者遇到一種使他心情愉悅的刺激或事件，那么這種聯(lián)結(jié)會增強，反之會減弱。（3）體育方面：培養(yǎng)學(xué)生鍛煉身體和講究衛(wèi)生的習(xí)慣，具有健康的體魄。小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)。這樣，美德就不可能僅僅通過德育的說教與學(xué)習(xí)就可以獲得。這三條途徑的地位是不同的，其中占首要地位的是榜樣的樹立與環(huán)境的習(xí)染。這里的基本知識是指除專門的道德知識以外的知識，并且是指在學(xué)校中進行的有組織地學(xué)習(xí)知識，既包括學(xué)科知識，又包括活動課程知識。因而，對社會甚至整個世界有了更深刻的認識和更宏觀的把握，而不是只看到表面的、暫時的利害和個人的得失，從而提高了個人的道德境界。這種專門知識自成體系，是有意的研究結(jié)果，對于培養(yǎng)受教育者道德意識，規(guī)范受教育者行為有一定作用，但易流于教條主義和口號化，使人產(chǎn)生厭煩甚至抵觸情緒。學(xué)校是學(xué)生的主要活動場所，對于學(xué)生的道德養(yǎng)成，應(yīng)提供良好的氛圍。再次為道德知識的教授。如對漢語的學(xué)習(xí)，使個體常常會沉醉于其優(yōu)美的文字，產(chǎn)生對祖國獨特文化的熱愛，這種熱愛極有可能在社會行為中轉(zhuǎn)化為維護社會公德的言行，體現(xiàn)了一個人的道德。關(guān)懷理論注重人的情感的關(guān)注與培養(yǎng)，通過關(guān)懷與理解營造一個充滿溫情和人文精神的環(huán)境，經(jīng)驗會在個體的心理發(fā)展中起重要作用，使個體更有可能在看待和對待他人時充滿溫情。道德究竟可教嗎？我認為，道德不是單純由“教”得來的，但道德是在有教育的環(huán)境中養(yǎng)成的。七、教育寫作題36.［參考例文］道德養(yǎng)成途徑之我見古希臘教育家蘇格拉底將美德與知識等同，由知識的可教而得到美德可教。（5）勞動技術(shù)教育方面：培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動習(xí)慣，會使用幾種簡單的勞動工具，具有初步的生活自理能力。六、論述題35.［答案要點］（1）德育方面：使學(xué)生初步具有愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義和愛中國共產(chǎn)黨的思想感情，初步具有關(guān)心他人、關(guān)心集體、誠實、勤儉、不怕困難等良好品德，以及初步分辨是非的能力，養(yǎng)成講文明、懂禮貌、守紀律的行為習(xí)慣。學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中所得到的各種正或負的反饋意見會加強或減弱學(xué)習(xí)者在頭腦中已經(jīng)形成的某種聯(lián)結(jié)。對于學(xué)習(xí)者已形成的某種聯(lián)結(jié)，在實踐中正確地重復(fù)這種反應(yīng)會有效地增強這種聯(lián)結(jié)。在外部因素里可以分為工作難度，這是穩(wěn)定的；機會和運氣，這是不穩(wěn)定的。定勢在對人的知覺形成中起著重要作用。認知對象本身的特點是指該對象對于認知者所具有的價值及其社會意義的大小。31.［答案要點］（1）把各個獨立的教學(xué)內(nèi)容整合起來；（2）強調(diào)簡單的知識技能與復(fù)雜的知識技能、新舊知識技能之間的聯(lián)系；（3）注重學(xué)習(xí)原理、規(guī)則和模型等方面的重要性；（4）對學(xué)生應(yīng)用其他學(xué)科知識解決問題予以鼓勵。，有目的、有意識地制訂的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。24.［答案要點］這種說法是正確的。二者的關(guān)系十分復(fù)雜。即在中等強度動機的情況下，個體的工作效率是最高的，動機的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。［解析］ 場依存型者的知覺傾向難以擺脫環(huán)境因素的影響，從題干可以看出該同學(xué)容易受他人態(tài)度的影響，很可能就屬于場依存型。［解析］ 新課程改革中提出的課程“三維目標”是：知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。［解析］ 略［解析］ 觀察法是教育科學(xué)研究最基本、最普遍的方法。（２）從課程任務(wù)的角度，可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。終身教育思想成為很多國家教育改革的指導(dǎo)思想。(2)請求與保持條件:一個進程因請求資源而阻塞時,對已獲得的資源保持不放。(3)資源分配不當?shù)?。解?時分多路復(fù)用(TDM)是按傳輸信號的時間進行分割的,它使不同的信號在不同的時間內(nèi)傳送,將整個傳輸時間分為許多時間間隔(Slot time, TS,又稱為時隙),每個時間片被一路信號占用。 ++ V A 【答案】CD。向一個棧插入新元素又稱作進棧、入棧或壓棧,它是把新元素放到棧頂元素的上面,使之成為新的棧頂元素。A、12345ABCDE B、EDCBA54321 C、ABCDE12345 D、54321EDCBA 【答案】B。A數(shù)據(jù)交換B語音視頻聊天C網(wǎng)絡(luò)會議D電子郵件【答案】ABCD?！敬鸢浮緼。解析:相對引用的地址會隨公式所在單元格位置的變化而改變,而絕對地址不會隨公式所在單元格位置的改變而改變。解析:內(nèi)存儲器的最大特點是存取速度快,而外存儲器的特點是存儲容量大、價格低、永久保存數(shù)據(jù)。第三篇：2015陜西特崗教師招聘真題答案2015陜西特崗教師招聘真題答案單選題，我們應(yīng)該大力肯定和倡導(dǎo)的是(C)A厭教B功力C熱愛D苦教(A)A愛崗敬業(yè)B嚴謹治學(xué)C依法執(zhí)教D廉潔從教，是教育公正的(A)要求A最根本B最一般C最重要D最普通，下列哪種類型普遍受學(xué)生歡迎(D)A對立性B權(quán)威性C放任性D民主性、探索真理、捍衛(wèi)真理的科學(xué)精神的優(yōu)秀品質(zhì)的是(D)A團結(jié)協(xié)作B愛崗敬業(yè)C為人師表D嚴謹治學(xué)6.《中華人民共和國教師法》的正式流行是從(B)開始的A1993年10月31日B1994年1月1日C1995年5月15日D1996年9月1日(A)A法人B教師C經(jīng)費D組織(B)A公務(wù)人員B專業(yè)人員C非專業(yè)人員D自由職業(yè)人員9.《中華人民共和國義務(wù)教育法》第十四條規(guī)定：“禁止用人單位招用應(yīng)當接受義務(wù)教育的適齡兒童、少年”體現(xiàn)了教育法的(C)作用A社會作用B預(yù)測作用C強制作用D指引作用、受教育者與公辦學(xué)校的教師、受教育者具有(A)A同等的法律地位B相近的法律地位C相等的法律地位D不同的法律地位11.“先行組織者”概念的提出者是美國著名教育心理學(xué)家(A)A奧蘇伯爾B布魯納C斯金納D桑代克12.“舉一反三”、“觸類旁通”“聞一知十”體現(xiàn)的是(B)A學(xué)會學(xué)習(xí)B學(xué)會遷移C創(chuàng)造性D學(xué)習(xí)動機(C)A認知矛盾B習(xí)俗水平C觀察學(xué)習(xí)D榜樣示范、1 (C)A復(fù)雜性和繁重性B長期性和長效性C創(chuàng)造性和靈活性D示范性(C)A現(xiàn)場教學(xué)B個別輔導(dǎo)C課堂教學(xué)D復(fù)式教學(xué)(D)A《理想國》B《演說術(shù)原理》C《大教學(xué)論》D《普通教育學(xué)》，起主導(dǎo)作用的是(D)A遺傳素質(zhì)B個體的主觀能動性C環(huán)境D教育，教育者運用真摯感人的言語、舉止、表情、情景及其他情感因素作為教育手段來調(diào)動學(xué)生的情感活動，使學(xué)生的心靈受到感化的方法是(C)A利益調(diào)節(jié)法B沖突引導(dǎo)法C情感激勵法D無意識教育法(A)A課程內(nèi)容的組織方式B課程內(nèi)容所固有