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正文內(nèi)容

對(duì)蒙氏教育的心得體會(huì)_ (2)(文件)

 

【正文】 成為學(xué)前教育主導(dǎo)教育理念,作為一名未來(lái)的小學(xué)老師的我們是不能忽視對(duì)其的研究和理解。沃斯,[新西蘭]戈登這對(duì)于我們?nèi)蘸蟮墓ぷ魇鞘钟袔椭囊彩欠浅S斜匾?。融合天文、地理、人文、歷史、環(huán)境等內(nèi)容的文化教育以及雙語(yǔ)教育等。在教育內(nèi)容方面,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容,除了數(shù)學(xué)、語(yǔ)言、科學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)、體能等科目外,還應(yīng)本著讓孩子從生活中得到經(jīng)驗(yàn),從經(jīng)驗(yàn)中得到能力,讓能力轉(zhuǎn)化成智慧的教育理念,設(shè)計(jì)更貼近幼兒生活、新穎實(shí)用的教育內(nèi)容。例如,在教具材料的投放時(shí)給予兒童自由,在選擇教具和選擇操作時(shí)間給予兒童自由,在操作教具的方法、規(guī)則上也給予兒童自由,讓兒童在操作教具的過(guò)程中,少一些思維束縛,多一些思維創(chuàng)新。西方文化崇尚思想自由、行動(dòng)自由、個(gè)性張揚(yáng),兒童從出生后接觸到的就是按照自己的想法去行動(dòng)的文化。相反地,不能因?yàn)閷?zhuān)家學(xué)者推崇它或其他的幼兒園已經(jīng)引進(jìn)了,就不加研究地 對(duì)其盲目照搬。 二、實(shí)現(xiàn)蒙臺(tái)梭利教育法的中國(guó)化 (一)學(xué)習(xí)蒙臺(tái)梭利教育法的實(shí)質(zhì)而非形式 移植蒙臺(tái)梭利教育法的目的既不應(yīng)該是嘩眾取寵,也不應(yīng)該僅僅為了追求幼兒園經(jīng)濟(jì)效益的最大化,而應(yīng)該是服務(wù)于我國(guó)幼兒教育的改革和發(fā)展,服務(wù)于兒童的發(fā)展。這從蒙臺(tái)梭利教育法設(shè)計(jì)的教育內(nèi)容由日常生活練習(xí)、感覺(jué)教育、數(shù)學(xué)教育、語(yǔ)言教育和文化教育五大領(lǐng)域就可看出,幼兒缺乏與同
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