《敬業(yè)與樂業(yè)》讀后感(文件)
【正文】 都應(yīng)該做好自己的本職工作，凡做一件事，便終于一件事，將全副精力集中這事上頭，一點(diǎn)不旁騖。 敬業(yè)——對(duì)于當(dāng)下的我們來說“業(yè)”自然是學(xué)業(yè)，要想敬，就要像朱熹所說的那樣“主一無適便是敬”，讓我們真正的專注于學(xué)習(xí)而不為其他的瑣事所煩擾，才能敬。 樂業(yè)——有的人說“做工好苦”，難道不做工就不苦嗎。面對(duì)生活須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。 總之，接下來的生活與學(xué)習(xí)中我會(huì)如朱熹所說“主一無適便是敬”的去學(xué)習(xí)，一敬、樂的態(tài)度去迎接生活。固然我們當(dāng)初學(xué)習(xí)很苦，但比起那些無業(yè)的人不是幸福的多嗎。 那么怎么才算得上善待這門業(yè)呢，這天然要與梁啟超先生提出的敬業(yè)，樂業(yè)二詞接洽起來了。我們看待我們的學(xué)業(yè)也應(yīng)是這樣，因?yàn)槲覀冊(cè)趯W(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)了，就應(yīng)引以為自豪，而我們也應(yīng)有鉆研的精力。因?yàn)樗麄兪敲x上看起來很快活，而心坎是苦楚的，這就與那些敬佩這項(xiàng)事業(yè)的人恰好相反。所以我們不要總以為學(xué)習(xí)很難很苦，由于這樣會(huì)使咱們更費(fèi)勁的學(xué)習(xí)卻不什么好的后果，我們是帶著不滿的情感的。我清楚地了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。不管任何工作，拿到手里，就要根據(jù)自我的才能去勞作，把它做到圓滿。有些人厭惡本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿做，不愿做是逃不了的，但哭喪著臉去做和快樂地去做的結(jié)果是截然不一樣的。 總之，做任何事情都要“敬業(yè)”“樂業(yè)”，我們要在“敬業(yè)與樂業(yè)”中實(shí)現(xiàn)我們的人生的價(jià)值以及生命的好處。同時(shí)，要與別人比較駢進(jìn)，在競爭中體味快樂?！鞍傩袠I(yè)為先，萬物懶為首”，我們此刻不是沒有職業(yè)的懶人，將來也不能做社會(huì)的蛀蟲。文中引用朱熹的一句話“主一無適便是敬”，讓我真正認(rèn)識(shí)到要專一于學(xué)習(xí)而不旁及其他的事情，就是所謂的“敬”。“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生涯的不二法門。因?yàn)椤芭e是的老師”，正如孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。然而終日在學(xué)校里一事無成績不苦嗎。敬業(yè)有兩層含意：一是敬重本人所從事的工作，并引認(rèn)為自豪。而這門業(yè)也是人生中至關(guān)主要的一門業(yè)了。 人的畢生非常短暫，有的人把時(shí)光虛度了，有的人卻過得很空虛。正如孔子所說“知之者不如好之者，好之者不如樂之知。前者，早受苦當(dāng)然懂得珍惜，自然是苦盡甘來。對(duì)于任何我們拿到手上的工作就要認(rèn)真的做，做到。它主要闡述了敬業(yè)與樂業(yè)對(duì)于我們的重要性。起碼的言行相顧都沒有，更不論堅(jiān)持。 待我讀完“百丈禪師”的故事之后，初覺得此人太死心眼了，而后來一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H是祂的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。有業(yè)才會(huì)產(chǎn)生成就感，幸福感。 我深信人類合理的工作生活總該如此?；艚穑鋵?shí)，我以前對(duì)他也有所了解，他有身體上的嚴(yán)重癱瘓，能動(dòng)的部位也只有右手的兩根手指而已，而他卻是當(dāng)今最偉大的科學(xué)家之一，他熱愛他的工作，熱愛他的“腦力勞
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