【正文】 。 m237。ng wǒ b yīn ？ qīng qīng zǐ p226。 wǎng， zǐ n237。 xī， z224。 yī r236。 sān yu226。一天不見你的面 ，覺得像過(guò)了三個(gè)月那樣長(zhǎng) ! 相關(guān)賞析 “ 青青子衿，悠悠我心，但為君故，沉吟至今。 ” 子衿 ” 的意思是 “ 你的衣領(lǐng) ” ，最早指女子對(duì)心上人的愛稱。 “ 縱我不往，子寧不嗣音 ?” 從第一章可以看出，不知什么原因讓兩人失去了聯(lián)系。在女子自己看來(lái)是情有可原的。即使我沒(méi)有去看你，你怎么就不知主動(dòng)來(lái) 看我 ?女人是口是心非的動(dòng)物，嘴上不說(shuō)，心里卻是刻骨的想念 這一章大致是對(duì)上章的重復(fù)，以反復(fù)遞進(jìn)、 層層深入的寫法，將長(zhǎng)相思之苦，提升至極。 ” 想你的心情抑制不住。這一段寥寥幾筆就生動(dòng)形象地刻畫出了女主人公焦急難耐的心情。 從科學(xué)時(shí)間概念的角度衡量，三個(gè)月怎能與一日等同呢 ?這當(dāng)然是悖理的，然而從抒情的角度看，這卻是合理的藝術(shù)夸張，合理在熱戀中情人對(duì)時(shí)間的心理體驗(yàn)，一日之別，在他或她的心理上便似是三個(gè)月那么長(zhǎng)，這種對(duì)自然時(shí)間的心理錯(cuò)覺，真實(shí)地映照出他們?nèi)缒z似漆、難分難舍的戀情。全詩(shī)只有三章，每章四句，每句四言，區(qū)區(qū)四十九字便將女子的思念之情刻畫得淋漓盡致。此后心理描寫在文學(xué)作品中占了很大一部分比重。彼采蕭兮，一日不見如三秋兮?！对?shī)經(jīng)》共 311 篇，因此在先秦時(shí)期又名《詩(shī)》或《詩(shī)三百》?！堆拧肥侵苋说恼曆艠?lè)，又分《小雅》和《大雅，《頌》是周王廷和貴族宗廟祭祀的樂(lè)歌，又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》。詳情 第四篇：瑤池原文翻譯及賞析 《瑤池 【前言】 《瑤池》是唐代詩(shī)人李商隱創(chuàng)作的一首七言絕句。西王母為天子謠曰：‘ 白云在天，山陵自出。《列子》、《穆天子傳》等記載不一 【翻譯】 西王母在瑤池上把綺窗打開；只聽得黃竹歌聲音動(dòng)地悲哀。 這首詩(shī)就是根據(jù)西王母與周穆王相約見面的傳說(shuō)來(lái)構(gòu)思的。 詩(shī)的末兩句 是寫西王母不見穆王而產(chǎn)生的心理活動(dòng)：穆王所乘的八駿飛馳神速，一天能行三萬(wàn)里，如果要來(lái)，易如反掌，可是他為什么還沒(méi)有如約前來(lái)呢？西王母盛情邀請(qǐng)穆王重來(lái)，穆王曾許諾重來(lái)，而且來(lái)也方便，乘上八駿瞬息就到，可是穆王卻終究沒(méi)有來(lái)，不言穆王已死而其死自明。 諷刺求仙，本來(lái)是頗費(fèi)議論的主題，但此詩(shī)卻不著一字議論。 紀(jì)昀評(píng)此詩(shī)說(shuō)： “ 盡言盡意矣，而以詰問(wèn)之詞吞吐出之，故盡而未盡 ” （《李義山詩(shī)集輯評(píng)》）。 商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。 煙：煙霧。南朝陳皇帝陳叔寶（即陳后主）溺于聲色，作此曲與后宮美女尋歡作樂(lè)，終致亡國(guó)，所以后世把此曲作為亡國(guó)之音的代表。全詩(shī)寓情于景，意境悲涼，感情深沉含蓄，語(yǔ)言精當(dāng)錘煉，藝術(shù)構(gòu)思頗具匠心，寫景、抒情、敘事有機(jī)結(jié)合，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。它是那么柔和幽靜，而又隱含著微微浮動(dòng)流走的意態(tài)，筆墨是那樣輕淡，可那迷蒙冷寂的氣氛又是那么濃。其次，一、二句這么處理，就很像一幅畫的畫面和題字的關(guān)系。這句詩(shī)內(nèi)里的邏輯關(guān)系是很強(qiáng)的。這七個(gè)字承上啟下，網(wǎng)絡(luò)全篇，詩(shī)人構(gòu)思的細(xì)密、精巧，于此可見。這兩句表達(dá)了較為清醒的封建知識(shí)分子對(duì)國(guó)事懷抱隱憂的心境，又反映了官僚貴族正以聲色歌舞、紙醉金迷的生活來(lái)填補(bǔ)他們腐朽而空虛的靈魂，而這正是衰敗的晚唐現(xiàn)實(shí)生活中兩個(gè)不同側(cè)面的寫照。 六朝古都金陵的秦淮河兩岸歷來(lái) 是達(dá)官貴人們享樂(lè)游宴的場(chǎng)所， “ 秦淮 ” 也逐漸成為奢靡生活的代稱。后赴江西觀察使幕，轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕，又入觀察使幕。注重軍事， 寫下不少軍事 論文 ，還曾注釋《孫子》。 。又有宋人補(bǔ)編的《樊川外集》和《樊川別集》各一卷。晚唐杰出詩(shī)人，尤以七言絕句著稱。 作者簡(jiǎn)介： 唐代詩(shī)人，字牧之，號(hào)樊川居士，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，宰相杜佑之孫。這種憂時(shí)傷世的思想，促使他寫了許多具有現(xiàn)實(shí)意義的詩(shī)篇。她們唱什么是由聽者的趣味而定，可見詩(shī)說(shuō) “ 商女不知亡國(guó)恨 ” ，乃是一種曲筆，真正 “ 不知亡國(guó)恨 ” 的是那座中的欣賞者 —— 封建貴族、官僚、豪紳。然而，前四個(gè)字又為上一句的景色點(diǎn)出時(shí)間、地點(diǎn)，使之更具有個(gè)性，更具有典型意義，同時(shí)也照應(yīng) 了詩(shī)題；后三個(gè)字又為下文打開了道路，由于 “ 近酒家 ” ，才引出 “ 商女 ” 、 “ 亡國(guó)恨 ” 和 “ 后庭花 ” ，也由此才觸動(dòng)了詩(shī)人的情懷。所以詩(shī)人這樣寫也是頗合人們藝術(shù)欣賞的習(xí)慣。但如果就詩(shī)人的活動(dòng)來(lái)講，該是先有 “ 夜泊秦淮 ” ，方能見到 “ 煙籠寒水月籠沙 ” 的景色，不過(guò)要真的掉過(guò)來(lái)一讀，反而會(huì)覺得平板無(wú)味了。 這首詩(shī)中的第一句就是不同凡響的，那兩個(gè) “ 籠 ” 字就很引人注目。 賣唱的歌女不懂什么叫亡國(guó)之恨，隔著江水還高唱著《玉樹后庭花》。 商女：以賣唱為生的歌女。相傳為秦始皇南巡會(huì)稽時(shí)開鑿的，用來(lái)疏通淮水，故稱秦淮河。葉燮稱 “ 李商隱七言絕句，寄托深而措辭婉，可空百代 ” 第五篇：《泊秦淮》原文翻譯及賞析 泊秦淮 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮（ hu225。末句是西王母心中的問(wèn)號(hào)，而不是由詩(shī)人直接提出的反詰之辭。這就表明西王母希望周穆王不死，可是這個(gè)希望終于落空了。首句是仙境的綺麗風(fēng)光，次句是人間的凄楚情景，形成強(qiáng)烈的對(duì)比。 【賞析】 晚唐好幾個(gè)皇帝迷信神仙之道，服食丹藥，妄求長(zhǎng)生，以至服金丹中毒死去。將子無(wú)死，尚能復(fù)來(lái)。全詩(shī)虛構(gòu)了西王母盼不到周穆王重來(lái)，暗示穆王已故的故事情節(jié)，顯示了求仙妄想與死亡不可避免的對(duì)立。古詩(shī)全文如下： 瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動(dòng)地哀。也有貴族之間的宴飲交往，勞逸不均的怨憤 ?！对?shī)經(jīng)》在內(nèi)容上分為《風(fēng)》《雅》《頌》三部分。 ” 一日不見 ,如隔三秋 ” 從此以后便成了表達(dá)思念的妙語(yǔ) ,雖有夸張，但唯美動(dòng)人，千百年來(lái)為人們所傳唱不衰 。 王風(fēng) 從全詩(shī)來(lái)看，從開篇對(duì)心上人衣服的描寫到埋怨男子沒(méi)來(lái)看她，都是主人公一系列心理活動(dòng)的表現(xiàn)，第三章的 “ 挑兮達(dá)兮，在城闕兮 ” 更是表現(xiàn)了女子焦灼的心情?！?心理時(shí)間 ” 由于融 進(jìn)了他們無(wú)以復(fù)加的戀情，所以看似癡語(yǔ)瘋話，卻能巧妙地傳達(dá)離人心曲，喚起不同時(shí)代讀者的情感共鳴。結(jié)尾的 一句 “ 一日不見，如三月兮 ” 更是成了男女之間表達(dá)相