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正文內(nèi)容

5人的正確思想是從哪里來(lái)的(文件)

 

【正文】 社會(huì)實(shí)踐中來(lái)。原文中有兩個(gè)句子(或判斷)用關(guān)聯(lián)詞 “ 而 ”相連,細(xì)辨之,是這兩句分別表述了意識(shí)和存在的兩個(gè)轉(zhuǎn)化過(guò)程;而且在認(rèn)識(shí)的能動(dòng)作用下,這兩個(gè)過(guò)程必然是互相關(guān)聯(lián),對(duì)立統(tǒng)一的。而無(wú)產(chǎn)階認(rèn)識(shí)世界的目的,只是為了改造世界,此外再無(wú)別的目的。 因此,馬克思主義的認(rèn)識(shí)論,是認(rèn)識(shí)世界和改造世界相統(tǒng)一、知和行相統(tǒng)一的,而統(tǒng)一的基礎(chǔ)便是實(shí)踐。有道是:實(shí)踐出真知,人為建筑師,認(rèn)識(shí)無(wú)止境,真理若磐石。最后,在對(duì)認(rèn)識(shí)過(guò)程兩個(gè)階段具體分析的基礎(chǔ)上,對(duì)于認(rèn)識(shí)規(guī)律的整體綜合科學(xué)歸納便 “ 水到渠成 ” ,其論斷簡(jiǎn)言之,就是:正確的認(rèn)識(shí)往往需要經(jīng)過(guò) “ 實(shí)踐 —— 認(rèn)識(shí) —— 實(shí)踐 ”這樣 “ 多次的反復(fù) ” 。 事實(shí)上,作者是同時(shí)從 “ 真理標(biāo)準(zhǔn)
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