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開放態(tài)約束與跨文化管理方式變革(文件)

2025-08-06 19:53 上一頁面

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【正文】 向,使得行為主體各種選擇更多的帶有政治性影響,政治目標(biāo)高于一切,效用函數(shù)也更多的取決于政治效用而排斥經(jīng)濟(jì)等非政治效用。依據(jù)自我效用函數(shù)自主建立的行為 中國最龐大的下載資料庫 (整理 . 版權(quán)歸原作者所有 ) 第 7 頁 共 11 頁 偏好有可能引 致利己偏好,但利己偏好不一定必然蘊(yùn)含著害人或損人,利己偏好同樣有可能派生利他行為,只是這樣形式的“利他”較之一般的“利己”能給行為人引致更大的效用。換言之,文化沖突對行為人不是發(fā)揮激勵作用而是產(chǎn)生著負(fù)面效應(yīng),所以,管理方式變革就不能不把跨文化作為一維重要約束。而開放態(tài)約束的形成和強(qiáng)化,引致區(qū)域文化作用弱化,就必然直接導(dǎo)致跨文化管理方式在一定程度發(fā)生變革,主要體現(xiàn)在: 1.由“全面適應(yīng)”原則轉(zhuǎn)型為“部分適應(yīng)”原則,即“外在適應(yīng)性,內(nèi)在選擇 性”原則。隨著開放態(tài)約束替代封閉態(tài)約束,“全面適應(yīng) ” 原則必將逐漸轉(zhuǎn)型為“部分適應(yīng)”,即“外在適應(yīng)性、內(nèi)存選擇 中國最龐大的下載資料庫 (整理 . 版權(quán)歸原作者所有 ) 第 8 頁 共 11 頁 性原則”。而是指適應(yīng)那些被公眾所廣泛認(rèn)同并內(nèi)化為行為慣性和成為引致當(dāng)?shù)孛癖娦в盟皆鰷p的重要變量的規(guī)則。 ( 2)就企業(yè)內(nèi)部而言,相對于企業(yè)外 在人文環(huán)境,企業(yè)內(nèi)在人文環(huán)境只能是個微小環(huán)境。所以,在企業(yè)管理方式建構(gòu)過程中,應(yīng)該區(qū)分企業(yè)內(nèi)與企業(yè)外,在企業(yè)內(nèi)部,管理方式的建構(gòu)對跨文化的策略是以企業(yè)總體績效為標(biāo)準(zhǔn) (從另一層面講,管理方式變革主體的效用是企業(yè)績效的增函數(shù),所以提高企業(yè)績效,必然驅(qū)使管理者效用水平遞增 )。正因為如此,我們也不難理解,在國有企業(yè)中不努力的員工一旦進(jìn)入外資企業(yè)就自然而然地接受外資企業(yè)管理方式的運(yùn)作而提高努力程度,在本質(zhì)上,是因為這樣的選擇有助于員工總體效用水平的遞增。許多國外較為優(yōu)秀的企業(yè)文化或相關(guān)企業(yè)文化的著作,在論及企業(yè)文化構(gòu)建及強(qiáng)化等方面基本上沒有提出要構(gòu)建“有本國特色”的企業(yè)文化(克里斯托弗如此,就在一定程度上導(dǎo)出,世界文化在總體上具有相通性和同向性,不能將在某國或某區(qū)域體現(xiàn)較為充分或提倡較為強(qiáng)烈的文化特色就理解是該區(qū)域文化的獨(dú)具特色。 ( 2)企業(yè)管理方式必然與區(qū)域文化相關(guān),企業(yè)管理方式帶有區(qū)域文化特色也是必然的,問題是當(dāng)開放態(tài)約束替代封閉態(tài)約束而占主導(dǎo)作用時,企業(yè)文化建構(gòu)或重組,就必然超越于傳統(tǒng)的狹小的規(guī)則選擇空間而面對的是無限放大了的規(guī)則選擇空間。企業(yè)跨文化經(jīng)營,必然帶有母體企業(yè)文化的影響,這種文化影響一旦在企業(yè)經(jīng)營過程中被證明是有助于企業(yè)績效的提高,就有可能積淀為企業(yè)核心能力的組成部分而模式化。 應(yīng)該說,跨文化對管理方式變革的約束很是復(fù)雜,我們在此僅是提供了一種探索性的理論原則,盡管有可能不全面不深入,但對業(yè)已存在的跨文化管理實踐還是有一定的解釋功能和對即將發(fā)生的跨文化經(jīng)營有一定的指導(dǎo)作用。不難理解,世界 500強(qiáng)企業(yè)入駐多的地區(qū),如沿海發(fā)達(dá)省市,文化層面的世界性體現(xiàn)得特別充分。從目的手段層面來講,企 業(yè)跨文化管理方式就不一定將選擇鎖定在企業(yè)所在地的區(qū)域文化,而是根據(jù)能否提高企業(yè)績效的預(yù)期。由此不難理解,盡管美國與日本具有不同的文化傳統(tǒng),企業(yè)文化也在一定程度上體現(xiàn)著不同,但經(jīng)過相互的借鑒與交流,兩國企業(yè)文化在不同層面進(jìn)行交融,日本企業(yè)在汲取美國文化的精華,如“能力主義”;美國企業(yè)同樣在汲取日本文化的精華,如“團(tuán)隊精神”,經(jīng)過一定的時期后,兩國企業(yè)就很有可能在相當(dāng)?shù)某潭壬线_(dá)到無差距。 巴特利特等( 1999),科特等( 1992)等),相反,由中國學(xué)者(趙曙明( 1995),馮鶴鳴等( 1991),曹元坤( 1999) 中國最龐大的下載資料庫 (整理 . 版權(quán)歸原作者所有 ) 第 10 頁 共 11 頁 等)所著的企 業(yè)文化或相關(guān)企業(yè)文化的著作中則大都提出了“要構(gòu)建有中國特色的企業(yè)文化”。 2.由“區(qū)域特色”轉(zhuǎn)型為“企業(yè)個性”,即“區(qū)域文化特色弱化,企業(yè)文化個性強(qiáng)化”。不難理解,外資企業(yè)進(jìn)入中國,其管理方式的建構(gòu)就貫注了這個原則。在企業(yè)內(nèi)部,各種不同區(qū)域的文化規(guī)則相互融通。僅是適應(yīng),只能是進(jìn)入競爭的最基礎(chǔ)的約束,而適應(yīng)中有創(chuàng)新,才有可能使跨國公司具有相對于其他企業(yè)的競爭優(yōu)勢。當(dāng)然,“外在適應(yīng)性原則”并非要
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