【正文】 掌握吸收新知識和創(chuàng)造新知識的方法，并善于綜合、交叉、運用，從而達到讓學生發(fā)揮創(chuàng)造力，擺脫課堂束縛，提高自主學習的能力。當整個學習時間滿了之后，我們的任務也完成了，我們所有的作業(yè)也完成了。在整個教學過程中，覺得時間過得很快，從提出問題到分類，建立文件夾，如何指導學生建立幻燈片，建立網(wǎng)站，怎樣使自己的意見發(fā)表到互聯(lián)網(wǎng)上，怎樣學會學習等整個過程，讓自身的素質(zhì)提高了不少，認識到了自身還有很多不足之處 此次培訓為我的 “ 備課 ” 帶來了一些嶄新的理念。在作業(yè)完成之后，都要求學員展示自己的作品，讓大家在學習中能取長補短、集思廣益，合作、交流、資源共享是英特爾未來教育培訓的特征。甚至在進行了第一天的培訓后都還不完全清楚我們到底要學的是什么？頭腦中充滿種種疑問？隨著培訓的層層深入，經(jīng)過吳老師不斷地講解，我們對英特爾未來教育的認識才逐漸明朗起來。項目給我們提供了一個好的思路，讓我們更好的審視我們師生雙向的教學活動，徹底改變了過去傳統(tǒng)的師資培訓觀念和模式。學生的學習方式由傳統(tǒng)的接受式學習向主動、探究、合作性學習轉(zhuǎn)變。在合作探究式解決問題過程中，獲得了的新的 “ 知識 ” 、 “ 方法 ” 和 “ 技巧 ” 。 六天緊張而有序的培訓結(jié)束了，回想這幾天的培訓生活，我學到的不僅是技術(shù)，更重要的是學到了一種新的教育思想和教育的理念。 活動中一句 “ 誰正被造就，陶工還是陶壺 ” ，讓我印象深刻，我的理解是：老師和幼兒都在被造就，老師通過 給幼兒上課，各方面都有所提高，反過來，幼兒在活動中也學到了各種技能，形成了各種習慣的養(yǎng)成。 雖然只有短短三天半的時間，我卻收獲了許多。 在音樂方面，回顧原來的教授方法，有很多不足的方面。在以后幼兒園的教學中，我本著這個目標，努力嘗試培養(yǎng)幼兒的學習品質(zhì)，更好的激發(fā)幼兒的好奇心，發(fā)揮幼兒的好奇心，讓幼兒更好的在學中玩，玩中學。這其實只指出了老師 “ 教書育人 ” 的職責中教書的一面，而 “ 為人師表 ” 則對老師提出了更高的人格上的要求。而且，師生關(guān)系和學生接受教育程度有一定的聯(lián)系。 教師應該熱愛教育事業(yè)，熱愛學生，主動經(jīng)常與學生溝通交流，愿意與學 生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。 教師要注意提高自己的 39。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學生的，他們把學生當做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達到他們所期望的目標。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應當堅決的制止。絕大 部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學生。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。 師生之間保持一種人格上的平等。 我覺得每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。 作為教師深感責任重大，對學生嚴格要求固然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與 被教育的簡單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流，觀點具有 “ 權(quán)威性 ” ，久之則會壓抑學生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。既然做 “ 父親 ” ，就要關(guān)心愛護學生，對學生負責。具體說，學習教育理論的意義有如下幾點： 一、認識教育現(xiàn)象。正確的認識是成功的教育活動的前提。作為一名小學教師，要想正確解釋教育活動中遇到的各種問題，了解事情的原委，抓住問題的關(guān)鍵，作出正確的確定，就離不開教育理論的指導。那些不應用哲學去思考問題的教育工作者必然是膚淺的。 四、預測教育未來?？偰茉诮逃顒又袧B透超前意識，面向未來。它是許許多多的教育理論和實踐工作者用智慧和汗水共同澆鑄的宏偉大廈，集中反映了當代教育發(fā)展的最高水平，體現(xiàn)了時代精神。什么是教育機智？教育機智就是教師在特定的教育情境中，依據(jù)學生的具體情況，選擇能對學生施加積極的教育影響、促進學生全面發(fā)展的手段，并作出符合各種具體教育情境的教育決策和付諸實施的能力。教師的教育機智表現(xiàn)為對教育理論所論證的 39。在這種情況下我們一定要記住奧地利教育家貝爾說過的一句話 ： “ 教師決不可忘記，對于種種沖突，只要能在一種健康氣氛中加以解決，那么沖突也會具有教育價值。首先靜觀其變，克制自己，耐心等待，傾聽學生或當事人的傾述。用一種最自然的方式 化非教育性行為為教育性行為，真正做到了：春風化雨潤心田。 怎樣培養(yǎng)教師的教育機智。 。只有通過不斷地學習，你才能成為一個有智慧的教師；全面了解、熱愛學生，用愛心去創(chuàng)造教育的奇跡；積極反思教育教學實踐，在反思中成長；提高自身的人格魅力。無論是批評學生還是表揚學生，能準確地把握一個 “ 度 ” ，根據(jù)學生的年齡、性格及已有的認識水平等，選擇恰如其分的教育方式方法。其次，教育機智表現(xiàn)為善于隨機應變。 ” 教育機智首先表現(xiàn)為克制或耐心。 其二是非常態(tài)性教育情境，它與常態(tài)性教育情境是相對應的。其一可稱之為常態(tài)性教育情境，它基本上排除課堂里某些例外事件和事態(tài)的發(fā)生，在常態(tài)性教育情境中，教師在于區(qū)別某件事態(tài)或事件是不是教育理論所陳述的 規(guī)律或規(guī)則的一個例證。這將大大提高我們從事教育工作的興趣，加強教育意識，提高工作熱情和自信，搞好教育教學工作。 五、提高教育工作興趣。優(yōu)秀教師總能在課前正確確定一堂課中可能出現(xiàn)的各種問題，多方準備 。 這說明不能站在哲學高度用教育理論武裝的教師其發(fā)展前途是極有限的。 教育理論來源于教育實踐，又對實踐具有能動作用。 教育是一種復雜的社會活動，是一種永恒的社會現(xiàn)象，在不一樣時期，不一樣國家和地區(qū)表現(xiàn)出不一樣特征。二次世界大戰(zhàn)以后，教育理論進一步發(fā)展并不斷分化綜合，產(chǎn)生了眾多的邊緣學科，如教育經(jīng)濟學、教育工藝學、教育社會學等。馬 克思主義認為：一個民族想要站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。我提倡平等對待，教師應服務于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車；教師應服務于全面，對每一個學生的思想品質(zhì)，學習成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務周到，促使其全面發(fā)展。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教與學工作中，只要多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學工 作、思想工作就會比較順利。當然，只有自己努力才是唯一的方法。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。 三、教師要經(jīng)常自省。 參加了多次的教研活動，給我最大的感觸是無論是哪個年級的學生，都希望自己能碰到好的老師。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。學生應該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學和反感教師的情緒。 二、相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。 教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。而學歷較高的大學生，他們生活學習獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相了解的機會，他們當中的大多數(shù)人認為自己與班主任的關(guān)系一般。只有少量 學生認為和老師關(guān)系不太好，原因是因為自己的學習成績不好或不守紀律。教師是 “ 人類靈魂的工程師 ” ，對學生的成長和成才的作用不言而喻?；仡櫾S卓雅給我們的培訓，我深刻的理解了音樂游戲每次教學都是在學習者認可前面一難度層次的 學習已經(jīng)通過的情況下，才進行新的難度挑戰(zhàn)；并且在各種音樂教學活動中，如果教師能夠經(jīng)常有效地創(chuàng)設情境，讓幼兒能夠被合理的教學目標所激發(fā)，通過自己的努力，在各不同種學習情境中都能夠不斷獲得新的成就，那么，在不斷獲取新的自我實現(xiàn)高峰體驗需求的驅(qū)動下，全身心投入學習自然就會成為他們自己主動追求的事情！同時，老師也培養(yǎng)了幼兒們的各種學習品質(zhì)，如注意力，觀察力，思維力，原有經(jīng)驗應用能力，自我管理能力 ?? 在培訓中，看了 __幼兒園和 __幼兒園的音樂課，她們主要就是讓幼兒自發(fā)地去感受音樂，去理解音樂，幼兒在享受音樂的同時提高 了感受音樂的審美情趣和審美能力，同時也滿足了幼兒的求知、求成的需要，通過成功的學習經(jīng)驗又增強了幼兒的學習自信心和自我效能感。在美術(shù)的 39。 中國早期兒童教育音樂舞蹈教育研究中心主任 __為我們做了《音樂教學游戲化與幼兒學習品質(zhì)培養(yǎng)》的專題報告。為期三天半的培訓過程中，我聆聽了專家學者的報告，收獲頗豐。我只有不斷的學習，才能不斷的發(fā)展。 “ 英特爾未來教育 ” 培訓，充分的體現(xiàn)了這一點。這也正是新課程改革所極力倡導的 “ 自主學習 ” 、 “ 合作學習 ” 、 “ 研究性學習 ” 等學習方式。它在通 過對在職中小學教師的培訓，使他們獲得將信息技術(shù)整合于學科教學的技能與方法。與傳統(tǒng)的教學方式相比， 最大的不同在于：這里是用 “ 任務 ” 為中心來促使學習者主動的學習探究，從而在這個過程中不斷完善自我、提升自我?guī)煼端仞B(yǎng)。這些資料可以是文字材料，也可以是用于多媒體教學的圖形、動畫、影像，以及生動 活潑的聲音、音效、音樂等。我想，我們也可以從英特爾未來教育的培訓中獲得一些啟示吧。 學員每天在探索的時候，每一點進步，每完成一個作業(yè)，都是為今后完成作業(yè)作準備。在培訓過程中，作為學員的我們，要充分發(fā)揮自身的能力，動手動腦，分組構(gòu)思探討，修改、匯報，結(jié)對共享。 2024 學習弘揚教育家精神的心得體會（篇 11） 我們 __小學是定遠剛剛成立的一所小學，這次縣教育局領(lǐng)導能把這個寶貴的培訓名額分給我們學校，可見縣局領(lǐng)導對我校的重視。 3 以身示范，以情感人，德高為師，身正為范。 現(xiàn)今社會中，