北師大版歷史九上《古老印度的抗爭》（1）(文件)
【正文】 ） A、財富和生產(chǎn)原料 B、奴隸 C、生產(chǎn)技術(shù) D、 市場 1857年印度爆發(fā)“土兵”大起義，反對殖民侵略者（） A、英國 B、美國 C、法國 D、西班牙 1857 年，印度民族大起義的導火線是（） A、東印度公司的建立 B、西班牙殖民者的殘暴統(tǒng)治 C、莫臥兒王朝分崩離析 D、涂油子彈事件 二、材料分析 材料一、在我的面前打開了充滿珍珠寶石的寶庫。 —— 英國駐印度殖民總督本克丁 材料三、我深信，地球上任何時候的任何一個文明政府，也沒有比 1765— 1784年的東印度政府更為腐敗、更為背信棄義、更為兇惡的了。所謂的 “ 教學 ” 就是教師教，學生學，以一種單傳輸?shù)姆绞酱嬖诘?，教師就如同一個裝滿知識 的容器 。 新課程強調(diào)：＂教學是教與學的交往，互動，師生 雙方相互交流，相互溝通，相互啟發(fā)，相互補充，在這個過程中教師與學生分享彼此的思考，經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感，體驗與觀念，豐富教學內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達到共識，共享，共進，實現(xiàn)教學相長和共同發(fā)展，在此過程中，學生將是教師式的學生，教師也將是學生式的教師．＂ 課程改革需要我們教師做學生，我們唯有通過 不同的途徑，不斷的學習新的知識，接觸新的事物，培養(yǎng)新的 能力，向他人虛心好問，這里的 “ 他人 ” 不是權(quán)威，而是我們可以學習的一切，包括我們的學生，不斷的往自己的 “ 那桶水 ” 注入新的活力，從而力爭使自己的那桶水成為＂常流水＂，才能讓學生得到學生所想要的，所渴求的那＂一滴水＂，也許學生想要的并不在我們的 “ 常流水 ” 中，但是我們可以讓學生在這其中學生到尋找知識的方法，共同尋找，唯有這樣的，我們教師才能真正擔當起課改的重任。對課外作業(yè)的安排，引導學生關(guān)注當今社會的熱點問題，并進行評價，使歷史與現(xiàn)實有機地結(jié)合起來，達到了 “ 情感態(tài)度與價值觀 ” 教學目標的要求。在整個設計中，圍繞 “ 課程標準 ” 的基本要求，引導學生自主學習、探討問題，從而改變了學生的學習方式。常有這樣的現(xiàn)象，教師在前面講的可謂是聲情并茂，熱火朝天，但一看學生卻是無精打采或強顏歡笑，為什么！ 因 為你所講的并不是學生心中所迫切需要的，這滴水不是學生所想要的，雖然你給學生倒了好幾杯，但卻沒 有學生所想的那一滴，這豈不是一件很悲哀的事情！ 于是，教師越教，學生就越不會學，越不愛學，學生只能無條件的服從于教師的教，在課堂上教師所追求的是＂一刀切＂＂齊步走＂，全然不顧學生，在意識中僅僅是把學生看成盛水的杯子或水桶，在教師的這種自以為是的＂教＂中，學生的主體性沒有了，獨立品格也沒有了，就如同一幅漫畫所形容的：每個學生都類似于克隆人般，言談舉止同出一轍，毫無個性可言，長此以往，后果何堪！其次，教師所擁有的不應僅僅是＂一桶水＂，而應是＂常流水＂ 正所謂＂學高為師，師正為范＂唯有＂學高＂才能有資格做老師，當 然這里的＂學高＂并不是 說你的學歷非得是大本才能教小學，而是說你本身必須要具有一定的知識量，能正確的指導學生如何主動探究，從而獲取知識，即教師自己先得有＂水＂，這＂水＂不一定非得比學生多，因為隨著科技的發(fā)展，各種傳播媒體的大量涌現(xiàn)，尤其是網(wǎng)絡的普及，人類的知識量正在以平方的速度增長，學生在某一方面所具有的知識也許遠遠的大于我們教師所有的知識量，尤其是對于一些新生事物，更是如此．在此種情況下，我 們所擁有的那＂一桶水＂必須不斷地更新，否則就將變成一桶死水，那么每年我所從事的工作，僅僅是在機械的重復．因此曾廣為 流傳的那句話所體現(xiàn)的仍是傳統(tǒng)的教育觀念，沒有體現(xiàn)學習者自身的主動性。 利用課上的討論和材料分析等活動了解了學生對歷史的直觀認識，考察了學生綜合運用歷史一知識分析和解決實際問題的能
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