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正文內(nèi)容

4墨子的著作《墨子》一書(文件)

 

【正文】 篇三:墨子題庫(kù)帶答案 一、上下句背誦 。志不強(qiáng)者智不達(dá);言不信者行不果;據(jù)財(cái)不能以分人者,不足與友;守道不篤,遍物不博,辯是非不察者,不足與游。 答。 答。 答。不愛無(wú)功之臣;不愛無(wú)益之子。 ,;喪雖有禮,;士雖有學(xué)。 答。 1志不強(qiáng)者智不達(dá);言不信者 _______。古代的重量單位,二十兩為一鎰。誣蔑毀謗。相互責(zé)難的人。詆毀攻擊。抨擊。大丑,猶大恥。 1 “ 之 ” 的意思 第 11 頁(yè) 共 19 頁(yè) ( 1) .是故先王之治天下也:結(jié)構(gòu)助詞,補(bǔ)語(yǔ)的標(biāo)志 ( 2) .譖慝之言:結(jié) 構(gòu)助詞,同 “ 的 ” ( 3) .無(wú)入之耳:音節(jié)助詞 ( 4) .暢之四支,接之肌膚:代詞(省略于) 1入國(guó)而不存其士。 緩。 1越王句踐遇吳王之丑 丑,侮辱。 弗。 ” ) 2近臣則喑 喑:緘默,不說話 2遠(yuǎn)臣則吟 第 12 頁(yè) 共 19 頁(yè) 吟。 2今有五錐 錐:銳器。(《字匯》:殪,殺也。 三、名句的出處 “ 志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。 ” 出自。 —— 木秀于林,風(fēng)必摧之。鏡于水,見面之容;鏡于人,則知吉與兇。請(qǐng)問儒家包含 “ 修身 ”的教育八目是什么。(公輸班 /魯班) 5.“ 修身 ” 是古人在世之本 。請(qǐng)問《史 記》中所載 “ 春秋五霸 ” ,除晉文公外其他四位是。 “ 越王勾踐遇吳王之丑而尚攝中國(guó)之賢君 ” ,蒲松齡有一幅自勉對(duì)聯(lián)也引用了此典故。( “ 吾聞圣人心有七竅,信有諸乎。(《莊子 (兼相愛,交相利) “ 仁 ” ,那么墨家的核心是什么。(荀子) ,《墨子》中的《親士》、《修身》屬于哪一類。 答案:中心句:君子之道也:貧則見廉 ,富則見義,生則見愛,死則見哀;四行者不可虛假,反之身者也。 第 16 頁(yè) 共 19 頁(yè) 《親士》篇中 “ 昔者文公出走而正天下;桓公去國(guó)而霸諸侯;越王勾踐遇吳王之丑而尚攝中國(guó)之賢君。 答案。聞知 quot。親知 quot。說知 quot。 《親士》篇中 “ 是故比干之殪,其抗也;孟賁之 殺,其勇也;西施之沈,其美也;吳起之裂,其事也。 。墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,后來(lái)其弟子收集其語(yǔ)錄,完成《墨子》一書傳世。 ” 含義相近的語(yǔ)句。金玉滿堂,莫之能守。 ” 的例子;答案:韓信胯下之辱;劉邦假意入蜀;李世民降順突厥。(答案不唯一) “ 其直如矢,其平如砥,不足以覆萬(wàn)物。 26.《修身》中云 “ 君子之道也。 六、讀音 1.“ 譖慝 ” 答案: z232。 7.“ 铦 ” 答案: xiān 8.“ 殪 ” 答案: y236。(《親士》) 答: e(四聲) 。 第 19 頁(yè) 共 19 頁(yè) 1 “ 詆訐之民 ” 中 “ 詆訐 ” 的讀音是什么。 2.“ 隳顛 ” 答案: huīdiān 3.“ 詆訐 ” 答 案: dǐji233。 答:惻隱之心、羞恥之心、辭讓之心、是非之心(相近即可,如仁、義、禮、智) 27.《墨子 修身》認(rèn)為有四種人是不值得結(jié)交的,哪四個(gè)人: 答。答案: “ 水至清則無(wú)魚,人至察則無(wú)徒。 ” 的例子; 答案。堆出于岸,流必湍之,行高于人,眾必非之。 “ 持而盈之,不如其已。有五刀,此其錯(cuò),錯(cuò)者必先靡。墨子(公元前 468— 公元前 376),名翟( d237。殷商少師比干 “ 主過不諫非忠也,畏死不言非勇也,過則諫不用則死,忠之至也 ” ,被紂王殘殺;秦武王與孟賁比試舉鼎,力盡鼎落,不治而死。親知 quot。聞知 quot。說知quot。兼相愛,交相利 quot。晉文公重耳起初被迫逃亡在外,后成為春秋五霸;齊桓公姜小白離開本國(guó)躲避內(nèi)亂,后與公子糾爭(zhēng)位成功,蔡丘會(huì)盟成為春秋五霸之首;越王勾踐假意屈服于吳王夫差, 最終經(jīng)過十年生聚十年教訓(xùn),滅掉吳國(guó),稱霸一時(shí)。 核心意義。屬于《墨經(jīng)》類。請(qǐng)問《親士》中 “ 太盛難守 ”之言源自哪一家。 “ 吳起之裂,其事也 ” ,請(qǐng)問吳起因何被殺。 “ 西施之沈,其美也 ” ,西施之美有 “ 沉 第 15 頁(yè) 共 19 頁(yè) 魚 ” 之說。(有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù),臥薪嘗
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