冀教版語文七下《棋王》(文件)
【正文】 于傳統(tǒng)社會文化結(jié)構(gòu)的分析是在“史無前例”的“文化大革命”之后，因此從某種意義上說，“尋根”的內(nèi)在動因不僅是對中國社會狀況的質(zhì)疑，同時也是對“文化大革命”之所以發(fā)生的文化原因的嘗試性追溯。阿城無意去描繪一種悲劇性的歷史遭遇和個人經(jīng)驗，也避免了當(dāng)時流行的浪漫主義和理想主義的風(fēng)格模式，他在日?；钠胶蛿⒄f中，傳達出了對中國傳統(tǒng)文化精神的認(rèn)同。（王一 生沒有參賽資格也堅持與比賽的贏家對弈；為下棋不惜同時與九人鏖戰(zhàn)，并力克群雄。） B．講求“中華棋道”，講求“大道”與“小技”的結(jié)合，即道德、人格、哲學(xué)、智慧、經(jīng)驗、技巧的融合。（王一生與多人對弈，不僅在于提高技藝，還有強烈的競爭意識。高高的一盞電燈，暗暗地照在他臉上，眼睛深陷進去，黑黑的似俯視大干世界，茫茫宇宙。貫穿在小說里的是有為與無為、陰柔和陽剛的相互轉(zhuǎn)化，生命歸于自然、得宇宙之大而獲得無限自由的所謂“道理”，并進而把這種傳統(tǒng)文化精神與當(dāng)代人生聯(lián)系起來，賦予其進取的現(xiàn)代意義。文中大量運用場面描寫，尤其是在棋局對弈的過程中，通過場面描寫，表現(xiàn)王一生的精湛棋藝。 2．運用反嘲口吻，語言樸素，詼諧，富有深意。 3．運用樸素的寫實手法，“靜”與“動”相因相生的筆法。 。使文章顯得十分真實貼近生活。“怕江湖的不怕朝廷的??”道出王一生的下棋經(jīng)歷和豪放性格；“不管路不是路，溝不是溝，也得咬牙死活不能放手。文中還采用了人物外貌、心理活動描寫。這正是《棋王》作為“尋根文學(xué)”作品的獨特的價值取向?！?
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