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正文內(nèi)容

冀教版語文七下棋王(參考版)

2024-11-23 17:37本頁面
  

【正文】 。使文章顯得十分真實貼近生活。 3.運(yùn)用樸素的寫實手法,“靜”與“動”相因相生的筆法?!芭陆牟慌鲁⒌??”道出王一生的下棋經(jīng)歷和豪放性格;“不管路不是路,溝不是溝,也得咬牙死活不能放手。 2.運(yùn)用反嘲口吻,語言樸素,詼諧,富有深意。文中還采用了人物外貌、心理活動描寫。文中大量運(yùn)用場面描寫,尤其是在棋局對弈的過程中,通過場面描寫,表現(xiàn)王一生的精湛棋藝。這正是《棋王》作為“尋根文學(xué)”作品的獨特的價值取向。貫穿在小說里的是有為與無為、陰柔和陽剛的相互轉(zhuǎn)化,生命歸于自然、得宇宙之大而獲得無限自由的所謂“道理”,并進(jìn)而把這種傳統(tǒng)文化精神與當(dāng)代人生聯(lián)系起來,賦予其進(jìn)取的現(xiàn)代意義。” 在這九局連環(huán)大戰(zhàn)中,王一生的生 命之光和盤托出,與茫茫宇宙氣息相貫通,實現(xiàn)了人格力量的充分展示,也完成了傳統(tǒng)文化精神在個體身上的再造和復(fù)活。高高的一盞電燈,暗暗地照在他臉上,眼睛深陷進(jìn)去,黑黑的似俯視大干世界,茫茫宇宙。得棋道之精髓,故可以稱棋王。(王一生與多人對弈,不僅在于提高技藝,還有強(qiáng)烈的競爭意識。老朽有幸與你接手,感觸不少,中 華棋道,畢竟不頹,愿與你做個忘年之交。) B.講求“中華棋道”,講求“大道”與“小技”的結(jié)合,即道德、人格、哲學(xué)、智慧、經(jīng)驗、技巧的融合。 A.不為名利,不做交易,捍衛(wèi)棋道“純潔”,不玩物喪志,“為棋不為生”。(王一 生沒有參賽資格也堅持與比賽的贏家對弈;為下棋不惜同時與九人鏖戰(zhàn),并力克群雄。 2.總結(jié):作者是
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