培訓(xùn)：領(lǐng)導(dǎo)能力與創(chuàng)新思維(文件)
【正文】 狹隘性 。 把一張紙對(duì)折五十次 ， 會(huì)有多厚 ？ 第三，個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)在內(nèi)容上僅僅抓住了常見的東西，而忽略了少見的、偶然的東西。 四 、 運(yùn)用創(chuàng)新方法 ， 拓展思維視角 1， 跳出思維定勢(shì)的框子 。 歷時(shí)視角：今日 往日 來日 發(fā)展的角度 ?現(xiàn)在：目前怎樣？ ?過去：曾經(jīng)怎樣？ ?將來：以后怎樣？ 主體自我視角：自我 非我 換位思考 ?自我 ： “ 我理解 ” 、 “ 我喜歡 ” ?他人 ： “ 假如我是別人 ” 已所不欲， 勿施于人？ ?子非魚，安知魚之樂？ ?子非我，安知我不知魚之樂？ 是十二個(gè)還是十三個(gè)人？ 3，發(fā)散思維，充分發(fā)揮我們頭腦的想象能力。通過思維的發(fā)散，找出事物新的結(jié)構(gòu)，新的點(diǎn)子 ，新的思路，新的發(fā)現(xiàn)和新的創(chuàng)造。它包括點(diǎn)源發(fā)散即由一點(diǎn)向四周發(fā)射，既無一定方向，也無一定范圍，向四周任意發(fā)散。 人被框住了就是囚，思想框住了就是定勢(shì) 2，拓展思維視角，養(yǎng)成一種多元化的思維視角方式、習(xí)慣。 跳出書本 定勢(shì) ?孟子： 盡信書不如無書 大數(shù)學(xué)家希爾伯特：我們這代人一直在探討時(shí)間和空間問題，愛因斯坦說出了最具有獨(dú)創(chuàng)性、最深刻的東西。 第二 ， 經(jīng)驗(yàn)具有主體狹隘性 。 2
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