如何提高領(lǐng)導(dǎo)管理藝術(shù)(文件)
【正文】 隨著知識經(jīng)濟(jì)時代、多樣化時代的到來，被領(lǐng)導(dǎo)者水平素質(zhì)不斷提高，傳統(tǒng)的那種靠管理、靠約束的領(lǐng)導(dǎo)方式越來越不管用，而那些柔性一點(diǎn)，靠激勵、溝通、協(xié)調(diào)、引導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)方法、藝術(shù)便形成了一個潮流。 （ 1）從理論層面來講，注意以下四個方面： 一是外求共同點(diǎn)；二是內(nèi)求共鳴點(diǎn)； 三是深求認(rèn)同感；四是實求影響力。 （ 1） 領(lǐng)導(dǎo)對下屬進(jìn)行激勵，有四個著力點(diǎn)： ? 需要、動機(jī)、行為、目標(biāo) 。 “ 途徑、對策 ” 位于戰(zhàn)術(shù)層次，應(yīng)該面向基層干部，主要是貫徹落實的問題。 （ 1） 權(quán)力：即硬權(quán)力，它是由領(lǐng)導(dǎo)者職務(wù)帶來的，能產(chǎn)生一種強(qiáng)制性的影響力，下級必須聽的，這對領(lǐng)導(dǎo)者來說是必不可少的。 （ 2）領(lǐng)導(dǎo)干部 “ 用人所長 ” 、 “‘ 廢物 ’ 成才 ” ， “ 用人不疑 ” 、 “ 疑人也用 ” 。 （ 3）領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)會在用人中育人。 感情距小靠什么 ?靠目標(biāo)一致性、利益共同性、需求互補(bǔ)性、感情相通性。 （ 2）如何與 “ 左鄰右舍 ” 相處 對 “ 左鄰右舍 ” 要承認(rèn)、尊重、配合、協(xié)助； 對本單位正確定位，避免 “ 突出 ” ；尊重 “ 鄰舍 ” 職權(quán)，主動聯(lián)系； 承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任，不攬功勞；發(fā)現(xiàn)“ 鄰舍 ” 有難， “ 雪中送炭 ” 。 ” 可以領(lǐng)悟到一種境界。 ? 追求這樣的效果，實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的有效性： ? 讓反對你的人理解你 ? 讓理解你的人支持你 ? 讓支持你的人忠誠你 ? 讓忠誠你的人捍衛(wèi)你 ? 承認(rèn)有人不喜歡你 ,但要設(shè)法不讓他恨你 ? 領(lǐng)導(dǎo)訣竅是想方設(shè)法獲取動力 ? 盡一切可能減弱阻力 ? 大家做的將會越來越好！?。。。。? ? 輕松一下 暴風(fēng)雨的晚上 ,你駕車回城 ,路過一公交車站 ,有三個人在候車 ,都希望搭你車 ,這三人是 : 但你的車只能搭一人 , 你將如何處理 ?為什么 ? 演講完畢，謝謝觀看！ 。但勤奮不等于苦干，而需懂得如何獲得效益與成果。 （ 3）如何領(lǐng)導(dǎo)下屬 ? 被領(lǐng)導(dǎo)者希望領(lǐng)導(dǎo)者承認(rèn)自己的政治社會地位（平等待人） ? 被領(lǐng)導(dǎo)者期望自己能參與領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮自己的聰明才智（尊重下屬意見） ? 被領(lǐng)導(dǎo)者渴望領(lǐng)導(dǎo)者能正確 “ 理解 ” 自己（正確 評價） ? 被領(lǐng)導(dǎo)者希望領(lǐng)導(dǎo)者能分擔(dān)自己失誤時的“ 痛苦 ” （承擔(dān)必要責(zé)任） ? 被領(lǐng)導(dǎo)者對新任領(lǐng)導(dǎo)往往采取 “ 觀察 ” 的心理狀態(tài)（虛懷若谷） 第四，為人處世的藝術(shù) (1) 公道清廉 (2) 寵辱不驚 (3) 境界高遠(yuǎn) 清代金蘭生 《 格言聯(lián)璧 第三，平衡關(guān)系的藝術(shù) 民間流傳 :“ 對上能擺平，對下能抹平，關(guān)系搞平衡，就是有水平。 （ 4）領(lǐng)導(dǎo)要注重人力資源優(yōu)化組合。和諧社會，和而不同。（戈爾曼完全正確嗎？） 識人是用人的前提：一要識別人才的獨(dú)特優(yōu)勢；二要識別人才的行為方式；三要識別人才的價值取向；四要識別人才的業(yè)績表現(xiàn)。同時，領(lǐng)導(dǎo)者做決策要考
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