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正文內(nèi)容

企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)管理者的藝術(shù)(文件)

 

【正文】 — 孔子 人類總得不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所前進(jìn) 。 市場(chǎng)和政府總有疏漏之處或失靈的地方 ,空白處就由道德和習(xí)慣調(diào)節(jié)來(lái)填補(bǔ) 。 著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家 厲以寧 如果一個(gè)國(guó)家的人民缺乏一種能賦予這些制度以真實(shí)生命力的廣泛的現(xiàn)代心理基礎(chǔ) ,如果執(zhí)行著這些現(xiàn)代制度的人 ,自身還沒(méi)有從心理 、 思想 、 態(tài)度和行為方式上都經(jīng)歷一個(gè)向現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)變,失敗和畸形的悲劇結(jié)局是不可避免的。 2 .由于眾所周知的歷史原因,先進(jìn)社會(huì)文化建設(shè)和人文知識(shí)的傳播與經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展的不協(xié)調(diào);尤其是在繼承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀內(nèi)容并賦予與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代特征方面出現(xiàn)?斷層?和空白,造成物質(zhì)生活與精神生活一手硬一手軟的結(jié)果,造成人們?cè)谄弊印⒎孔?、車子得到滿足的同時(shí),卻在信念、信仰 、信譽(yù)方面產(chǎn)生迷失。? 進(jìn)得管理門(mén)修行在個(gè)人。 實(shí)際上 ,管理必然存在兩個(gè)層面;兩個(gè)層面 之間存在某種均衡。只有這樣才能真正有出息,有成就。 從管理的角度分析, ?以人為本?的管理哲學(xué)應(yīng)以 ?管理的人? 為基礎(chǔ); 從?人?做起 , 從 ?心? 開(kāi)始。 我思故我在。對(duì)這種信念和情感的回報(bào),是在事業(yè)或生活中看到我們所相信的。在它的作用下 ,被管理者心理和行為表現(xiàn)為被動(dòng)的服從 ,因而它對(duì)人的影響是有限的。 非權(quán)力影響力構(gòu)成要素 非權(quán)力影響力的修煉 信譽(yù)修煉 – 實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、履行承諾、言而有信 胸懷修煉 – 厚人薄己、容人長(zhǎng)短、承擔(dān)責(zé)任 學(xué)習(xí)修煉 – 自我否定、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、善于學(xué)習(xí) 境界修煉 – 志向高遠(yuǎn)、行為高尚、舉止高雅 當(dāng)你和你的員工在一起的時(shí)候 ,他們見(jiàn)到的是你本人,而不是公司這樣、那樣的政策或制度的化身。它來(lái)自于高度的個(gè)性驅(qū)使,而個(gè)性的產(chǎn)生必須有一定的基礎(chǔ);高度的信仰、迎接艱巨挑戰(zhàn)和獲取非凡成功的真正的抱負(fù)。 因此,他們并不苛求部下成為 “ 讓老板滿意的員工 ”, 而是著意把自己首先塑造成為 “ 讓員工滿意的老板 ”。 管理工作是靠思想和性格來(lái)進(jìn)行的。 管理者的角色意識(shí)首先表現(xiàn)為一種?在其位、謀其政?的責(zé)任感,在這種潛意識(shí)的作用下,管理者會(huì)在工作方式、人際關(guān)系、修養(yǎng)及語(yǔ)言溝通等方面自覺(jué)地規(guī)范自己的行為。 就此而言 , N個(gè)一線 N個(gè)文化。 因?yàn)楣芾硭w制和結(jié)構(gòu)的全部宗旨就在于幫助正常的人們?nèi)諒?fù)一日的以正常的手段成功地完成常規(guī)的任務(wù)。 領(lǐng)導(dǎo)通過(guò)鼓舞和激勵(lì) ,即激發(fā)人們本能的,但常常被忽略的需要、價(jià)值觀和情感 ,來(lái)確保人們沿著正確的方向前進(jìn)。 管理就是任務(wù) 。管理者的眼光,奉獻(xiàn)精神和正直決定了管理的正確與錯(cuò)誤 。 “ 重塑管理者 ” 就是旨在使管理者增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)意識(shí) , 轉(zhuǎn)變觀念 , 提升精神境界和加深文化內(nèi)涵的思考與實(shí)踐的過(guò)程 , 這是企業(yè)人力資源管理最重要的人文基礎(chǔ) 。 《領(lǐng)導(dǎo)者的藝術(shù)》 (美 )威廉 科特 《以人為本》 華倫 波頓 《總裁的智慧》 劉永好等著 《大敗局》 吳曉波 《聯(lián)想風(fēng)云》 凌志軍 《第三種生存》 王志綱 《差距》 姜汝祥 演講完畢,謝謝觀看! 。杜拉克 《 CEO的七宗罪》 麥克爾 讓我們?yōu)榇硕餐Γ? 謝謝大家 參考及推薦閱讀書(shū)目 1 《權(quán)力與影響》 約翰 《彼得原理》 (美 )勞倫斯 試想自己在下級(jí)心目中的角色形象。 但管理也是人。他唯一被希望做出的貢獻(xiàn)就是給予別人希望和實(shí)施的能力。 管理與領(lǐng)導(dǎo) 如今的經(jīng)濟(jì)更加富于競(jìng)爭(zhēng)性而且趨于變化不定。 優(yōu)秀員工 ?慕公司名而來(lái),因經(jīng)理人而去?的現(xiàn)象之所以比比皆是,其原因就在于此。 見(jiàn)怪不怪的?為什么? 見(jiàn)怪不怪的為什么 為主管的人員其管理中的表現(xiàn)卻不盡人意 ? 作積極性卻往往很快由 “ 熱 ” 變 “ 冷 ” ? : 當(dāng)兵的時(shí)候想當(dāng)官 ,當(dāng)官的時(shí)候想當(dāng)兵 ? 錯(cuò)的同事在相互的關(guān)系上發(fā)生了微妙的變化?
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