如何更好的遺忘奧格威(文件)
【正文】 得侵上，射殺飛 禽在儒家觀點(diǎn)中視為以下犯上；儒家不博棋弈，因?yàn)槿寮也槐迫? 之尊位，弈勝者必殺人尊位而后勝；儒家人不撥琴弦，因?yàn)槿寮? 講尊卑次序，大于高位、小于次位，而古琴小弦高聲，大弦反低 這幾點(diǎn)儒家經(jīng)典中沒(méi)有提到，只有道、墨、法其他三家有所記載 我穿正裝談創(chuàng)意，我穿 hiphop談生意 品牌 X光室 有人說(shuō)“裝如其境”，意思是說(shuō)，穿什么衣服談什么事情。記得，簽合 同的時(shí)候，別說(shuō)你也是左撇子，除非你會(huì)用左手寫(xiě)字。除了書(shū)寫(xiě) 和筷子使用以外，其它我都是右手。我想，用咖啡或者酒來(lái)印證情 調(diào)的人，可能他本身就沒(méi)情調(diào)可言，所以需要用些元素來(lái)彌補(bǔ)心 靈的缺失。他 不會(huì)對(duì)別人說(shuō)“我可以”“我個(gè)性”，他會(huì) 找到未被世人發(fā)現(xiàn)的時(shí)尚，而創(chuàng)立新事 物的規(guī)則，在別人追隨而來(lái)的時(shí)候，他 卻又在舊元素中找到新玩法。最后去找一群消費(fèi)者， 向他描繪我們的產(chǎn)品是如何的適合于他 通常，我們總會(huì)找一個(gè)特定的年齡層和 一個(gè)特定的收入層，然后為我們的產(chǎn)品 標(biāo)一個(gè)價(jià)碼，告訴他們你只能買(mǎi)這個(gè)了 通常，我們總是相信富人不光顧面館， 窮人不去新天地，他有屬于自己的牢籠 商人會(huì)做個(gè)籠子告訴他，把你裝這里面 １ ２ ３ 可惜我們期望的那個(gè)“通常”年代已死 新的消費(fèi)者法則有著令你張目結(jié)舌 的不穩(wěn)定性和多層次選擇性，難道 你只做那些符合于你身份的事情嗎 董事會(huì)的成員不都是４５歲以上嗎 印象中戰(zhàn)略家不都應(yīng)是正裝附身嗎 在坐不也有充當(dāng)市調(diào)員尋找快感嗎 —— 當(dāng)心！消費(fèi)者心態(tài)開(kāi)始亂倫了 很多品牌主都習(xí) 慣將目標(biāo)群分為 若干個(gè)消費(fèi)群組 在若干消費(fèi)群組 中你是否只關(guān)注 其一而忽略其他 而最終發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí) 中的消費(fèi)者屬性 與圖紙嚴(yán)重不符 很多人都玩過(guò)這樣一個(gè)游戲 … …
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