20xx粵教版高中語文必修二第三單元 第13課《說不盡的狗》課件(文件)
【正文】 ， 火藥不是隋唐時(shí)期才發(fā)明出來的嗎 ？ 其實(shí) ， 這真是孔子的話 ， 不過不是原話 。翻譯工作者只有具備更多的知識儲(chǔ)備 ， 并且熟悉和掌握兩種語言背后的文化因素 ， 才不至于出現(xiàn)有翻譯人員將醫(yī)院錦旗上的 “ 華佗再見 ”譯成 “ Goodbye Huatuo” 這樣的笑話了 。 幾年前 ，美國知名咖啡店星巴克在北京故宮開設(shè)分店 ， 也引起軒然大波 。 但若當(dāng)湯圓遇上玫瑰 ， 星巴克到達(dá)故宮著實(shí)成為了不可調(diào)和的“ 沖突 ” ， 我必然會(huì)站在傳統(tǒng)這一邊 。 文化亦是如此 ， (3)當(dāng)它們各自獨(dú)立 、 存屬于各自的國度時(shí) ， 便可以和平地共處 ， 美妙地融合 ， 可一旦兩種或多種不同的文化撞到一起 ， 裂痕就出現(xiàn)了 ， 它要求我們站在各自的立場上 ， 作出非此即彼的選擇 ，因?yàn)?， 畢竟船的一邊不能同時(shí)承重 。 ” 瑪麗蓮 盡管傳統(tǒng)有著許多弊端 ， 但它曾經(jīng)光輝過的 ， 曾經(jīng)踏破光陰的步伐與履痕 ， 是我們沒有借口抹去的 。 (1)(2)文化也印證著這句詮釋 “ 公平 ” 的話 。 提示 (2)不囿于所引材料所述的內(nèi)容是本文運(yùn)用材料的一個(gè)特點(diǎn) ， 請予以分析 。 第 ⑤ 段在引用了瑪麗蓮 ⑨ 讓我們學(xué)會(huì)相互對望 ， 相互欣賞 ， 讓不同的文化都有屬于自己的春天 ， 屬于自己的蒼翠與盎然 。 ⑧ 當(dāng)本國文化與外來文化發(fā)生沖突時(shí) ， 就需要我們站成一個(gè)對角 ， 因?yàn)檫@或許是讓彼此擁有獨(dú)立之美的最有效的方式 。夢露的話說明不能因傳統(tǒng)文化有弊端就不接受傳統(tǒng)文化； 第 ⑦ 段用林語堂的話說明中西文化是共處而獨(dú)立的 。 我無法想象貼著春聯(lián) 、 掛著燈籠的人家門前赫然出現(xiàn)一抹萬圣節(jié)南瓜的橙黃；更無法體會(huì)端午龍舟賽的優(yōu)勝者在飄滿粽香的河邊領(lǐng)取的禮物是一朵芬芳的玫瑰 ?? 有時(shí) ， 雖然擁抱可以讓人靠得很近 ， 卻不一定能讓人看清彼此的臉 ， 對于這樣的 “ 文化親近 ” ，無疑會(huì)讓本國的傳統(tǒng)無處安身 。 ⑥ 當(dāng)下文明交融的沖突 ， 體現(xiàn)了城市人崇拜西方之趨向 。 (1)(2)假若傳統(tǒng)長河的一抹渾濁換不來你的一個(gè)回眸 ， 那么它洶涌的河潮也不值得為你決堤；假若文化詩篇的一點(diǎn)參差得不到你的一心吟誦 ， 那么它迷人的音 律也不值得為你深情 。 ④ 當(dāng)下文明交融的沖突 ， 反映了城市人堅(jiān)守傳統(tǒng)的迷惘與困惑 。 [先讀佳作 ] [思悟亮點(diǎn) ] ② 臺灣美學(xué)大師蔣勛曾說： “ 我不愿把 ‘ 春江花月夜 ’ 寫在一起 ， 我更愿意把它寫成 ‘ 春 、 江 、花 、 月 、 夜 ’ ， 因 為 它 們 各 有 自 己 獨(dú) 立 的美 。 對此你有什么想法 ？ 請結(jié)合現(xiàn)實(shí) ， 自主立意 ， 自定文體 ， 自擬標(biāo)題 ， 寫一篇不少于 800字的文章 。 2020年 2月 14日 ， 元宵節(jié)與情人節(jié)碰頭 。 【 選材感言 】 難怪孫紹振教授要把翻譯看成最難的事之一了 ， 要把一種語言的意思原汁原味地翻譯成另外一種文字 ， 可能真是不可能完成的任務(wù) 。女主角說密碼是孔夫子的話： “ 別用大炮打蚊子 。阿米爾執(zhí)導(dǎo) ， 肖恩 素材運(yùn)用 一 、 課本素材 點(diǎn)擊文本 俗話說： “ 狗咬呂洞賓 ， 不識好人心 。 這些愛狗人士曾多次在路上攔截飯店運(yùn)狗的汽車 ， 強(qiáng)迫司機(jī)將狗放生 。 ” 答案 形象地闡述了由于不能深究而錯(cuò)把狗當(dāng)作口
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