20xx粵教版高中語(yǔ)文必修二第三單元第13課說(shuō)不盡的狗課件-文庫(kù)吧資料
2024-11-25 03:09本頁(yè)面
【正文】 地向?qū)Ψ阶龀鼋忉?， 求得對(duì)方的理解 ， 讓寬容 、 理解來(lái)化解掉生活中的種種隔閡 、矛盾 ， 讓世間充滿和諧 、 歡樂 。 素材運(yùn)用 一 、 課本素材 點(diǎn)擊文本 俗話說(shuō)： “ 狗咬呂洞賓 ， 不識(shí)好人心 。 對(duì)這些人的做法 ， 有人表示贊成 ， 有人表示反對(duì) ， 你的觀點(diǎn)是什么 ？ 請(qǐng)談?wù)劺碛?。 這些愛狗人士曾多次在路上攔截飯店運(yùn)狗的汽車 ， 強(qiáng)迫司機(jī)將狗放生 。 答案 表明自己為比較文學(xué)而采取的態(tài)度：要了解其歷史文化的背景 ，也要考慮現(xiàn)實(shí)的需要 。 ” 答案 形象地闡述了由于不能深究而錯(cuò)把狗當(dāng)作口頭語(yǔ)以示寵愛的后果 。 (1)退一萬(wàn)步說(shuō) ， 這不算性騷擾 ， 白牡丹是和他自由而公開地戀愛 ， 那對(duì)狗也不公平 ， 馬咬呂洞賓 ， 蛇咬呂洞賓 ， 狼咬呂洞賓 ， 不也是妨礙自由戀愛 ， 難道就應(yīng)該發(fā)給諾貝爾獎(jiǎng)嗎 ？ 答案 分析狗咬的原因 ， 為狗受到指責(zé)而鳴不平 。 答案 ， 往往是義正詞嚴(yán) ， 給人拘謹(jǐn) 、 壓抑之感 ， 本文采用了幽默風(fēng)趣及調(diào)侃 (戲弄或嘲笑 )的語(yǔ)言形式 ， 詮釋了一個(gè)嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)問(wèn)題 ，讓人更易接受 ， 興味盎然 。 但作者也非?？陀^地描述了漢文化中對(duì)狗的寵愛的一面 。 中國(guó)人除了對(duì)狗有很深的偏見之外 ， 也有難以言說(shuō)的寵愛 。 ？ 為什么會(huì)這樣 ？ 答案 西方人對(duì)狗非常的寵愛 ， 有時(shí)甚至有些過(guò)分 。 整體感知 解析 答案 √ √ “ 狗 ” ， 但文章所論述的問(wèn)題卻并不是 “ 狗 ” ， 為什么 ？(提示：可結(jié)合課文第 1段來(lái)回答 ) 課堂互動(dòng) 答案 答案 從文章首段可以得知 ， 作者是應(yīng)香港嶺南大學(xué)翻譯系邀請(qǐng)來(lái)作關(guān)于比較文學(xué)的報(bào)告 ， 作者深感其不易 ， 便以 “ 狗 ” 一詞在中西文化背景下的不同理解來(lái)佐證 。 ， 因?yàn)楣吩跐h語(yǔ)的原始意味中就包括著 卑賤的意思 ， 所以中國(guó)人對(duì)于狗都是深惡痛絕的 。 ， 大部分人都愛養(yǎng)狗 ， 而且這些狗很受主人的寵愛 ， 與主 人的關(guān)系相當(dāng)融洽 。 《 說(shuō)不盡的狗 》 就是這樣的一篇幽默散文 。 代表作有 《 美女危險(xiǎn)論 》 、 《 面對(duì)陌生人 》 、 《 靈魂的戲劇 》 等 。 是著名的文藝評(píng)論家 、文藝?yán)碚摷?、 散文家和演講家 。越王勾踐世家 》 三 、 名言警句 一 、 作者簡(jiǎn)介 文本常識(shí)積累 孫紹振 ， 生于 1936年 ， 江蘇鹽城人 。 —— 漢樂府 《 十五從軍征 》 ， 良弓藏；狡兔死 ， 走狗烹 。 以至 以致 與 “ 狗 ” 相關(guān)的名句 ， 雞鳴桑樹顛 。 ① 經(jīng)過(guò)幾年的拼搏 ， 他讀完本科 、 碩士 博士 。以致 以至：直到 ， 表示在時(shí)間 、 數(shù)量 、 程度 、 范圍上的延伸；用在下半句話的開頭 ， 表示由于上文所說(shuō)的動(dòng)作 、 情況的程度很深而形成的結(jié)果 。 ② 增強(qiáng)學(xué)生的 觀念 ， 是學(xué)校工作的重點(diǎn) 。 法治：根據(jù)法律治理國(guó)家和社會(huì) 。 ( ) √ (1)法制 “ 五雷轟頂 ” 比喻人遭受打擊。 ( ) (3)下雨打雷時(shí)不要在大樹下避雨 ， 避免 五雷轟頂 。 (正確的打 “√” ， 錯(cuò)誤的打“ ” ) (1)我循聲望去 ， 看
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1