20xx粵教版高中語文必修二第四單元 第16課《項(xiàng)脊軒志》課件(文件)
【正文】 這是我們每一個(gè)人應(yīng)負(fù)的社會(huì)責(zé)任 。 ” 梁女士說 ， 希望有關(guān)部門能夠關(guān)注到這棟老宅子 ， 不要讓它跟村里其他老宅一樣就此倒塌荒廢了 。 門楣四周分別雕刻有喜鵲弄梅圖和鴛鴦戲荷圖 ， 寓意和諧喜慶等 。 這座原本為九進(jìn)三開間的贛派建筑 ， 如果再?zèng)]有人關(guān)注并加以保護(hù) ， 恐怕也將面臨消失的危險(xiǎn) 。 素材運(yùn)用 一 、 課本素材 點(diǎn)擊文本 斯人已去，親情永在 那一口老屋是你志向的開始 ， 那一聲呼喚是你溫暖的洋溢 ， 那一次對(duì)話是你愛情的延續(xù) 。 言簡(jiǎn)意豐情深 ， 耐人尋味 。 “ 庭有枇杷樹 ， 吾妻死之年所手植也 。 妻 “ 時(shí)至軒中 ”“ 述諸小妹語 ” 等寫得如在眼前 ， 而枇杷樹 “ 今已亭亭如蓋矣 ” ， 感慨尤深 ， 讓人動(dòng)容 。 憶母親 ， “ 語未畢 ， 余泣 ，嫗亦泣 ” ， 情動(dòng)于衷 ， 卻只是有淚無聲 ， 含蓄而有節(jié)制 。 作者把經(jīng)過選擇的看似零散的材料集中到項(xiàng)脊軒里來 ， 用這一小屋的歷史把物境 、 人事和自己的所見 、 所聞 、 所感等等 ， 有序地貫穿起來 ， 用自己的思想感情把它們統(tǒng)攝起來 ， 使這些本來互不關(guān)聯(lián)的東西產(chǎn)生內(nèi)部聯(lián)系 ， “ 形 ”“ 神 ” 得到和諧的統(tǒng)一 。 全段采用即事抒情的方式 ， 以感情為線索 ， 串聯(lián)生活瑣事 ， 使文章形散而神不散 。 精讀研析 —— 讀課文題點(diǎn)，析思路明答案 教師用書獨(dú)有 學(xué)習(xí)目標(biāo) 課堂導(dǎo)語 脈絡(luò)梳理 下列對(duì)課文內(nèi)容的分析和理解 ， 不正確的一項(xiàng)是 ， 或敘寫母親 、 妻子的軼事 ， 或直抒胸臆 ， 將 “ 悲 ”“ 喜 ” 之情交織在一起 ， 深化了全文的主題 。 為什么給書齋取這樣一個(gè)名字呢 ？ 據(jù)說有雙重意思：一是說它窄小 ， 如在項(xiàng)脊之間；二是因?yàn)樽髡叩倪h(yuǎn)祖歸隆道曾在江蘇太倉(cāng)縣的項(xiàng)脊涇住過 ， 有懷宗追遠(yuǎn)之意 。 清 “ 桐城派 ” 代表人物之一的姚鼐視之為 “ 唐宋八大家 ” 和 “ 桐城派 ” 之間的一座橋梁 。 三 、 名言警句 一 、 作者簡(jiǎn)介 文本常識(shí)積累 歸有光 (1506— 1571)， 字熙甫 ， 早年號(hào)項(xiàng)脊生 ， 晚年號(hào)震川 ， 世稱震川先生 。 萬籟有聲 。 譯文： __________________________________ (2)余扃牖而居 ， 久之能以足音辨人 。 (4)室僅 方丈 ， 可容一人居 古義： ___________ 今義：寺院的住持 。 (2)吾妻來 歸 古義： ___________ 今義：返回 ， 還給 、 歸還 。 h249。nɡ l224。第 16課 項(xiàng)脊軒志 第四 單元 文言文 (1) 預(yù)讀先學(xué) —— 讀文本內(nèi)容，學(xué)基礎(chǔ)知常識(shí) 精讀研析 —— 讀課文題點(diǎn)，析思路明答案 內(nèi)容索引 多讀厚積 —— 讀素材美文，積素養(yǎng)提技能 預(yù)讀先學(xué) —— 讀文本內(nèi)容，學(xué)基礎(chǔ)知常識(shí) 一 、 給下列加顏色的字注音 語言知識(shí)積累 (1)項(xiàng) 脊 軒 ( ) (2)滲 漉 ( ) (3)修 葺 ( ) (4)垣 墻 ( ) (5)欄 楯 ( ) (6)偃 仰 ( ) (7)冥 然 ( ) (8)萬 籟 ( ) (9)逾 庖 ( ) (10)老 嫗 ( ) (11)先 妣 ( ) (12)門 扉 ( ) (13)闔 門 ( ) (14)象 笏 ( ) (15)扃牖 ( ) (16)枇杷 ( ) (17)呱 呱而泣 ( ) jǐ l249。n shǔn yǎn m237。 bǐ fēi h233?？v木為欄，橫木為楯 優(yōu)美舒緩的樣子 已逝世的母親 古代男童 15歲時(shí)束發(fā)為髻，表示成童 古代已婚女子回娘家省親 高高聳立 ， 像傘一樣 (1)而 母立于茲： ________
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1