第講廣告美學(xué)序言把彩虹的顏色借給云霧的人生(文件)
【正文】 ， 人類(lèi)始終在追求超越 ， 不僅超越現(xiàn)實(shí) ， 更有超越自己 ，把自己指向未來(lái) ， 審美活動(dòng)的超越性和令人解放的性質(zhì)滿足了人追求超越的需要 ， 審美可以提高生活格調(diào)的層次 ， 使人的低級(jí)追求上升為高級(jí)追求 。所謂廣告美學(xué)，是指研究廣告藝術(shù)表現(xiàn)的美學(xué)規(guī)律和廣告審美心理特征的應(yīng)用美學(xué)學(xué)科。 本課程屬于廣告學(xué)專(zhuān)業(yè)本科生必修課程，是一門(mén)廣告美學(xué)理論與廣告創(chuàng)作實(shí)踐相結(jié)合的新興課程。 05:17:3505:17:3505:172/26/2023 5:17:35 AM ? 1以我獨(dú)沈久，愧君相見(jiàn)頻。 2023年 2月 26日星期日 上午 5時(shí) 17分 35秒 05:17: ? 1比不了得就不比，得不到的就不要。 上午 5時(shí) 17分 35秒 上午 5時(shí) 17分 05:17: ? 沒(méi)有失敗，只有暫時(shí)停止成功！。 05:17:3505:17:3505:17Sunday, February 26, 2023 ? 1不知香積寺，數(shù)里入云峰。 2023年 2月 上午 5時(shí) 17分 :17February 26, 2023 ? 1少年十五二十時(shí)，步行奪得胡馬騎。 05:17:3505:17:3505:172/26/2023 5:17:35 AM ? 1越是沒(méi)有本領(lǐng)的就越加自命不凡。 :17:3505:17:35February 26, 2023 ? 1意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 上午 5時(shí) 17分 35秒 上午 5時(shí) 17分 05:17: MOMODA POWERPOINT Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Fusce id urna blandit, eleifend nulla ac, fringilla purus. Nulla iaculis tempor felis ut cursus. 感 謝 您 的 下 載 觀 看 專(zhuān)家告訴 。 2023年 2月 上午 5時(shí) 17分 :17February 26, 2023 ? 1業(yè)余生活要有意義，不要越軌。 05:17:3505:17:3505:17Sunday, February 26, 2023 ? 1知人者智，自知者明。 上午 5時(shí) 17分 35秒 上午 5時(shí) 17分 05:17: ? 楊柳散和風(fēng)，青山澹吾慮。 2023年 2月 26日星期日 上午 5時(shí) 17分 35秒 05:17: ? 1楚塞三湘接，荊門(mén)九派通。 05:17:3505:17:3505:172/26/2023 5:17:35 AM ? 1成功就是日復(fù)一日那一點(diǎn)點(diǎn)小小努力的積累。 2023年 2月 上午 5時(shí) 17分 :17February 26, 2023 ? 1行動(dòng)出成果，工作出財(cái)富。 05:17:3505:17:3505:17Sunday, February 26, 2023 ? 1乍見(jiàn)翻疑夢(mèng)，相悲各問(wèn)年。 廣告審美價(jià)值的功用 引起注意 誘導(dǎo)激發(fā) 情緒感染 直覺(jué)愉悅 思考題 ? 為什么說(shuō)“愛(ài)美之心，人皆有之”？ ? 理解朱光潛“對(duì)待一棵松樹(shù)的三種態(tài) ? 度”，說(shuō)說(shuō)什么是審美態(tài)度 ? ? 美學(xué)教育的功用有哪些？ ? 什么是廣告美學(xué)？ ? 靜夜四無(wú)鄰，荒居舊業(yè)貧。這一新興的交叉學(xué)科，反映了美學(xué)與社會(huì)實(shí)踐的密切關(guān)系以及當(dāng)代美呈現(xiàn)出的“審美日常生活化”和“日常生活審美化”的發(fā)展趨向。 張世英： “ 每個(gè)人都有自己的境界 ，都生活在有一定意義的意域或意境中 ， 也可以說(shuō)都詩(shī)意的棲居于一定的境界中 ， 親自經(jīng)歷和體驗(yàn)著自己的意境 ， 所謂如人飲水 ， 冷暖自知 ， 這也許就是每個(gè)人都是詩(shī)人的含義 。 審美起著調(diào)整 、 優(yōu)化的作用 ， 使人獲得和諧的生存價(jià)值結(jié)構(gòu) 。我們的朋友卻不這樣?xùn)|想西想，他只是在聚精會(huì)神地觀賞它的蒼翠的顏色，它的盤(pán)屈如龍蛇的線紋以及它的昂然高舉、不受屈撓的氣概。我們的朋友－－畫(huà)家－－什么事都不管，只管審美，他所知覺(jué)到的只是一棵蒼翠勁拔的古樹(shù)。 從朱光潛“對(duì)一棵松樹(shù)的三種態(tài)度”看審美對(duì)象的特征（一） ? 假如你是一位木商，我是一位植物學(xué)家，另外一位朋友是畫(huà)家，三人同時(shí)來(lái)看這棵古松。 態(tài)度教育克服了這種悖論 ， 它是教人改變?nèi)松鷳B(tài)度 ， 在現(xiàn)在的 、 有限的人生中體驗(yàn)和創(chuàng)造美好生活 ， 美好生活不再是可望而不可及的目標(biāo) ， 而就在生活之中 。 人文精神是一個(gè)多元而開(kāi)放的系統(tǒng) 。 科學(xué)與人文相結(jié)合 ， 才是真 、 善 、 美的統(tǒng)一 。 如果說(shuō)科學(xué)是立世之基 ， 人文則是為人之本 ， 在世界上 ， 我們首先是作為一個(gè)人而存在的 。 在教育上的反映就是：重理科 ， 輕文科；重專(zhuān)業(yè) ，
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