宗教與文學(xué)藝術(shù)講解(文件)
【正文】 、高閑、貫休等人都為書法界所敬重。他的書法受道教思想影響頗深，他在《白云先生書訣》中說： “書之氣必達(dá)乎道，同混元之理，七寶齊貴，萬古能名。其二，佛經(jīng)故事豐富了繪畫的內(nèi)容，佛理禪意也不斷融入畫中，推動(dòng)了文人畫的發(fā)展。而東晉時(shí)擁有 “三絕 ”（即才絕，畫絕，癡絕）之稱的顧愷之也擅畫佛畫，主要代表作有《凈名居士圖》《康僧繪象》等。禪的意境說、頓悟說等理論引入畫中，對(duì)文人畫的產(chǎn)生有巨大影響。石濤的畫大多取材于自然風(fēng)光，繪畫之前力求與山川萬物息息相同，筆下作品頗有神韻， 《 梅竹雙清 》 、 《 溪水秋雨 》 等作品是他的代表作。 《 西壁圖 》有戰(zhàn)斗，殺戮場(chǎng)面，告誡人們棄惡揚(yáng)善。1972年長沙馬王堆出土的帛畫中一號(hào)墓出土的銘旌保存較為完整，描繪的是馱候利倉的妻子死后升天的情景，畫中有凌空飛舞的嫦娥，引頸長鳴的仙鶴，游龍、天門無不刻畫的栩栩如生。山東岳廟是歷代帝王封禪泰山，舉行大典之地，岳廟的主體建筑天王殿內(nèi)四周回廊皆有道教壁畫，其中宋代的《啟蹕回鑾圖》描繪東岳泰山神出巡的故事。鐘馗作為民間信仰的道教神仙，一直被當(dāng)作驅(qū)魔辟邪的精神力量。中國的石窟藝術(shù)最早當(dāng)首推北魏洞窟，大多取材于印度傳來的佛傳、佛本生等，如割肉貿(mào)鴿、舍身飼虎，須達(dá)摩樂善好施和五百強(qiáng)盜剜目故事最為普遍。整個(gè)石雕由天然巨石雕刻而成，像高 ，兩眼平視，慈愛安詳，美須大耳，線條雄勁有力表現(xiàn)了很高的雕刻水平。 ? 白馬寺位于河南洛陽，是中國官方營建的最早的寺廟，也是印度佛教傳入中國后的第一座菩提道場(chǎng)。布達(dá)拉為梵語 “普陀羅 ”的音譯，意為觀世音菩薩的圣地。佛教徒把布達(dá)拉宮看成是第二個(gè)殊勝地 “普陀羅山 ”?！彪[蔽而含蓄的美使佛寺建筑更顯東方魅力。自下而上逐漸縮小，整體呈角錐型。河南登封縣所存的嵩岳寺塔是現(xiàn)存最早的密檐式佛塔。都是古老華夏文明的組成部分 ? 道教最早的建筑稱為 “靖 ”或 “廬 ”，道教創(chuàng)立之初已經(jīng)存在，南北朝時(shí)稱為 “仙館 ”北周武帝時(shí)稱為 “觀 ”,唐朝時(shí)道教建筑稱為 “宮 ”。道教建筑向來注重與大自然的和諧統(tǒng)一。道教建筑反映出人對(duì)自然的一種關(guān)切態(tài)度。 《 禮記 致中和，天地位焉，萬物育焉。由道教音樂而改編的《霓裳羽衣曲》名揚(yáng)天下， “霓裳舞 ”更是曼妙絕倫。他像是從遙遠(yuǎn)的天國飄然而至，但又充滿整個(gè)空間，時(shí)時(shí)讓我們感受到佛的存在，和心靈上的安寧。佛道二教對(duì)藝術(shù)之影響主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：其一，書畫、建筑、雕塑大多以佛道二教的內(nèi)容為題材，為我們留下了寶貴的藝術(shù)遺產(chǎn)。 辛苦了！ 。 ? 2．吳洲：《中國宗教學(xué)通論》， 臺(tái)灣中華大道文化事業(yè)股份有限公司 2023年版?？梢哉f不了解中國宗教，就不能很好地理解中國的民族藝術(shù)。本章就儒、釋、道三教對(duì)文學(xué)的影響分別作了論述，因?yàn)橹袊膶W(xué)萬宗而同源，最高的境界便是宗教的境界，因而具有獨(dú)特的審美韻味。我國現(xiàn)存的佛教音樂之一智化寺音樂，被稱為廟堂音樂的“活化石”，現(xiàn)存 48首曲目，有 《 三寶贊 》《 五聲佛 》 、 《 華嚴(yán)燈贊 》 等?！恫教撀暋芬魳纷顬槌裁撍住Ｖ幸舱?，天下之大本也。儒家主張藝不可違背“禮” ,音樂所表現(xiàn)的情感必須達(dá)到“中和”。建筑成為自然有機(jī)的組成部分。道教的道法自然，羽化成仙思想蘊(yùn)涵其中?，F(xiàn)存最早的亭閣式佛塔是山東歷城神通寺門塔。 ? 密檐式佛塔：該塔形因外檐層數(shù)較多層層疊疊而得名。種類繁多，主要由樓閣式佛塔，密檐式佛塔，和亭閣式佛塔等。薩特說： “美，并非是單一的，它必須是兩種因素的統(tǒng)一。建筑面積 13萬平方米，主要由中間的紅宮，兩側(cè)的兩組白宮，及山腳下的碉房式輔助用房組成。白馬寺曾一度成為我國佛教早期的活動(dòng)中心。 四、佛道與建筑藝術(shù) ? 中國的建筑藝術(shù)有著悠久的歷史，其中佛教對(duì)建筑的影響是不可抹殺的，一大批有民族特色的佛教建筑是寶貴的民族藝術(shù)遺產(chǎn)。 ? 道教雕塑的神仙形象力圖表現(xiàn)道教諸神飄逸灑脫的仙姿，形神兼?zhèn)?，體現(xiàn)道教藝術(shù)以形載道的審美追求。龍門石窟、云崗石窟，敦煌石窟，麥積山石窟保存了大量的雕塑。畫面渲染了莊嚴(yán)肅穆的神秘氣氛。 ? 道教壁畫是民族藝術(shù)的瑰寶，可以大量壁畫都已遭到破壞。到了南北朝時(shí)期，道教繪畫成為中國繪畫的一個(gè)門類。 《 乘云駕龍圖 》 描繪的是天尊、仙人駕龍?jiān)谠铺戾塾蔚那榫?，宣傳本門神道的威儀與法力。他把禪宗的意境融入山水畫，開拓了淡泊明凈的文人畫的意境。禪畫不僅寫實(shí)，更重“傳神”和“妙悟”。 ?
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