【精品文檔】全面發(fā)展是否導(dǎo)致全面平庸(文件)
【正文】 不錯，然而當(dāng)事者卻常常心存厭倦。他們認(rèn)為這兒沒有多少值得觀光和留戀的景致，遠(yuǎn)不如城市豐富有趣。 在人生的旅途中，最糟糕的境遇往往不是貧困，不是厄運(yùn)，而是精神和心境處于一種無知無覺的疲憊狀態(tài)。 ? 人的全面發(fā)展還有更為重要的外在動力，即來自社會方面的要求。 ? 其次還必須認(rèn)識到，“全面發(fā)展”只是一個相對的概念。 ? 其次，人的全面發(fā)展同時也是指人的“和諧發(fā)展”。我們的教育制度和選拔制度也應(yīng)該為特殊人才和各種天才留有空間。僅就這種態(tài)度，就說明韓寒的發(fā)展還很有缺欠。但真正意義上的“全面發(fā)展”并不會導(dǎo)致全面平庸，而恰恰是卓越。這樣的個性和特長發(fā)展實際上是畸形發(fā)展，不可能有持續(xù)發(fā)展的后勁。 現(xiàn)存的教育的確有壓制學(xué)生個性發(fā)展的嚴(yán)重弊端 ， 但這些舉證卻是不適當(dāng)?shù)?、 過時的 ?！边@盡管講的是軍事上的排兵布陣，但其哲理對我們理解人的全面發(fā)展問題也頗有啟發(fā)。 ? 孫子 ? 其次，“個性發(fā)展”又是“全面發(fā)展”的動力。 ? 首先，“全面發(fā)展”是“個性發(fā)展”的基礎(chǔ) 。何況，如果韓寒太局限于文學(xué)，不奠定寬厚的文化底蘊(yùn)，不加強(qiáng)自身的人生修養(yǎng)和品行修煉，很可能也只是曇花一現(xiàn)。 ? 韓寒的文學(xué)作品之所以出色，很大程度上是相對于他的年齡和學(xué)識而言的，同時也有媒體炒作的因素，但他離一個文學(xué)大家無疑還有很遠(yuǎn)的距離。 ? 第四，人的全面發(fā)展還意味著人的“自由發(fā)展” 三、對“韓寒現(xiàn)象”的若干思考 ? “韓寒現(xiàn)象”之所以令人深思，就在于這一現(xiàn)象遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了這一現(xiàn)象本身，特別有助于我們深入理解人的全面發(fā)展與人的個性發(fā)展的關(guān)系。我們很難說怎樣才叫“實現(xiàn)
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