七年級(jí)語(yǔ)文世說(shuō)新語(yǔ)兩則(文件)
【正文】 。訾黃其何不徠下?！苍魅犟R生渥洼水中作。天馬徠，執(zhí)徐時(shí)，將搖舉，誰(shuí)與期。光夜?fàn)T，德信著，靈浸鴻，長(zhǎng)生豫。月穆穆以金波，日華耀以宣明。泛泛滇 滇從高 斿，殷勤此路臚所求。參侔開闔，爰推本紀(jì)，汾脽出鼎，皇祜元始。河龍供鯉醇犧牲。穰穰復(fù)正直往寧，馮蠵切和疏寫平。玄氣之精，回復(fù)此都，蔓蔓日茂，芝成靈華。 ── 《后皇》十四華燁燁，固靈根。神之徠，泛翊翊，甘露降，慶云集。沛施晁，汾之阿，揚(yáng)金光，橫泰河，莽若云，增陽(yáng)波。益億年，美始興，交於神，若有承。 ── 《五神》十六朝隴首，覽西垠，雷電尞，獲白麟。流星隕，感惟風(fēng)，籋歸云，撫懷心。神所見，施祉福，登蓬萊，結(jié)無(wú)極。靈既享，錫吉祥，芒芒極，降嘉觴。禮樂(lè)成，靈將歸，托玄德，長(zhǎng)無(wú)衰。然詩(shī)樂(lè)施於后嗣，猶得有所祖述。至成帝時(shí)，謁者常山王禹世受河間樂(lè)，能說(shuō)其義，其弟子宋曄等上書言之，下大夫博士平當(dāng)?shù)瓤荚嚒９首怨浯蠓蛴^聽者，但聞鏗鎗，不曉其意，而欲以風(fēng)諭眾庶，其道無(wú)由。宜領(lǐng)屬雅樂(lè)，以繼絕表微。所記事情，以反映人物的性格、精神風(fēng)貌為主，作為史實(shí)來(lái)看，絕大多數(shù)無(wú)關(guān)緊要。但寥寥幾筆，卻能表現(xiàn)出相當(dāng)生動(dòng)的人物形象。 根據(jù)注釋，看懂文章，并準(zhǔn)備簡(jiǎn)要復(fù)述?，F(xiàn)在指子女。 文中第一句話交代了哪些內(nèi)容？ 時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。 同桌合作，理解疑難詞句，并口頭翻譯課文。 文章的主題是什么呢，想告訴我們什么？ 擴(kuò)展題： 。 比誰(shuí)最快： 期： 舍去： 不（ fou): 非人哉： 去： 引： 顧： 約定 不再等候就走了 通“否”，嗎 不是人呀 離開 拉 回頭看 小組討論后，再指定一人回答： 君： 尊君： 家君： 您，對(duì)他人的尊稱 對(duì)他人父親的尊稱 對(duì)自己父親的尊稱 對(duì)課文你還有什么問(wèn)題嗎，請(qǐng)你提出來(lái)，供大家討論。 白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。 融洽、歡快、輕松。 口頭說(shuō)出下面字詞的意思： 內(nèi)集： 俄而： 欣然： 擬： 未若： 雪驟： 檢查自學(xué)： 家庭聚會(huì) 不久，一會(huì)兒 高興的樣子 相比 比不上 雪越下越大 理清文中的人物關(guān)系： 謝太傅（謝安） 兄子胡兒 公大兄無(wú)奕女 左將軍王凝之 從上下文看，“兒女”的含義與今天有什么不同？這樣的詞，你還知道哪些。并且，它所記載的人物語(yǔ)言，大多是活的口語(yǔ)，使人如聞其聲。 《 世說(shuō)新語(yǔ) 》 的文字，素稱簡(jiǎn)潔雋永，筆調(diào)含蓄委婉。河間區(qū)區(qū)，小國(guó)藩臣，以好學(xué) 修古， 能有所存，民到於今稱之，況於圣主廣被之資，修起舊文，放鄭近雅，述而不作，信而好古，於以風(fēng)示海內(nèi)，揚(yáng)名后世，誠(chéng)非小功小美也”事下公卿，以為久遠(yuǎn)難分明，當(dāng)議復(fù)寢。今曄等守習(xí)孤學(xué)，大指歸於興助教化。時(shí)，大儒公孫弘、董仲舒等皆以為音中正雅，立之大樂(lè)。功德既信美矣，褒揚(yáng)之聲盈乎天地之間，是以光名著於當(dāng)世，遺譽(yù)垂於無(wú)窮也。是時(shí)，河間獻(xiàn)王有雅材，亦以為治道非禮樂(lè)不成，因獻(xiàn)所集雅樂(lè)。杳冥冥，塞六合，澤汪濊，輯萬(wàn)國(guó)。赤蛟綏，黃華蓋，露夜零，晝掩濭。象載瑜，白集西，食甘露，飲榮泉。辟流離，抑不詳，賓百僚，山河饗?；茔榕F，析奚遺。 ── 《華燁燁》十五五神相，包四鄰，土地廣，揚(yáng)浮云。神安坐，劷吉時(shí)，共翊翊，合所思。神之出，排玉房，周流雜，拔蘭堂。后皇嘉壇，立玄黃服，物發(fā)冀州，兆蒙祉福。 ── 《景星》十二 元鼎五年得鼎汾陰作。泰尊柘漿析朝酲?？丈Ｇ偕Y(jié)信成，四興遞代八風(fēng)生。專精厲意逝九閡，紛云六幕浮大海。神裴回若留放，殣冀親以肆章。星留俞，塞隕光，照紫幄，珠熉黃。天馬徠，龍之媒，游閶闔，觀玉臺(tái)。天馬徠，出泉水，虎脊兩，化若鬼。志俶儻，精權(quán)奇，籋浮云，晻上馳。泊如四海之池，遍觀是邪謂何。 ──
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