七年級(jí)語文世說新語兩則-預(yù)覽頁
【正文】 故孔子適齊聞《招》，三月不知肉味，曰“不圖為樂之至於斯”美之甚也。陪臣管仲、季氏之屬，三歸《雍》徹，八佾舞廷。庶人以求利，列國(guó)以相間。高祖時(shí)，叔孫通因秦樂人制宗廟樂。《登歌》再終，下奏《休成》之樂，美神明既饗也。凡樂，樂其所生，禮不忘本。孝文廟奏《昭德》、《文始》、《四時(shí)》、《五行》之舞?！段逍形琛氛?，本周舞也，秦始皇二十六年更名曰《五行》也。孝景采《武德舞》以為《昭德》，以尊大宗廟?！墩讶荨氛撸q古之《昭夏》也，主出《武德 舞》。大氐皆因秦舊事焉。至武帝定郊祀之禮，祠太一於甘泉，就乾位也。以 正月上 辛用事甘泉圓丘，使童男女七十人俱歌，昏祠至明。芬樹羽林，云景杳冥，金支秀華，庶旄翠旌。忽乘青玄，熙事備成。乃立祖廟，敬明尊親。竟全大功，撫安四極。肅為濟(jì)哉，蓋定燕國(guó)。貴有德。高賢愉，樂民人。長(zhǎng)莫長(zhǎng)，被無極 。加被寵，咸相保。乘玄四龍，回馳北行。馮馮翼翼，承天之則?！睹廊簟?。兼臨是愛，終無兵革。承保天休，令問不忘?？t師德，下民咸 殖。承順溫良，受帝之光。承容之常，承帝之明。靈之車，結(jié)玄云，駕飛龍，羽旄紛。靈已坐，五音飭，虞至旦，承靈億。被華文，廁霧縠，曳阿錫，佩珠玉。海內(nèi)安寧，興文匽武。霆聲發(fā)榮，壧處頃聽，枯槁復(fù)產(chǎn)，乃成厥命。廣大建祀，肅雍不忘，神若宥之，傳世無疆。 ── 《西顥》五 鄒子樂玄冥陵陰，蟄蟲蓋臧，草木零落，抵冬降霍。 ── 《玄冥》六 鄒子樂惟泰元尊，媼神蕃釐，經(jīng)緯天地，作成四時(shí)。嘉籩列陳，庶幾宴享，滅除兇災(zāi)，烈騰八荒。恭承禋祀，缊?jiān)榧?，黼繡周張，承神至尊。盛勝實(shí)俎進(jìn)聞膏，神奄留，臨須搖。聲氣遠(yuǎn)條鳳鳥劷，神夕奄虞蓋孔享。故春非我春，夏非我夏，秋非我秋，冬非我冬。 ── 《日出入》九太一況，天馬下，沾赤汗，沫流赭?！程祚R徠，從西極，涉流沙，九夷服。天馬徠，開遠(yuǎn)門，竦予身，逝昆侖。大朱涂廣，夷石為堂，飾玉梢以舞歌，體招搖若永望。假清風(fēng)軋忽，激長(zhǎng)至重觴。佻正嘉吉弘以昌，休嘉砰隱溢四方。五音六律，依韋饗昭，雜變并會(huì)，雅聲遠(yuǎn)姚。百末旨酒布蘭生。上天布施后土成，穰穰豐年四時(shí)榮。 ── 《齊房》十三 元封二年芝生甘泉齊房作。神之?dāng)澹^天門，車千乘，敦昆侖。神之揄，臨壇宇，九疑賓，夔龍舞。遍臚歡，騰天歌。廣宣延，咸畢觴，靈輿位，偃蹇驤。爰五止，顯黃德，圖匈虐，熏鬻殛。 ── 《朝隴首》十七 元狩元年行幸雍獲白麟作。 ── 《象載瑜》十八 太始三年行幸東海獲赤雁作。靈殷殷，爛揚(yáng)光，延壽命，永未央。 ── 《赤蛟》十九其馀巡狩福應(yīng)之事，不序郊廟，故弗論。昔殷、周之《雅》、《頌》，乃上本有娀、姜原，卨、稷始生，玄王、公劉、古公、大伯、王季、姜女、大任、太姒之德，乃及成湯、文 、武受 命，武丁、成、康、宣王中興，下及輔佐阿衡、周、召、太公、申伯、召虎、仲山甫之屬，君臣男女有功德者，靡不褒揚(yáng)。當(dāng)以為“漢承秦滅道之后，賴先帝圣德，博受兼聽，修廢官，立大學(xué)，河間獻(xiàn)王聘求幽隱，修興雅樂以助化。是以行之百有馀年，德化至今未成?？鬃釉唬喝四芎氲溃堑篮肴?。書中表彰了一些孝子、賢妻、良母、廉吏的事跡，也揭露和諷刺了士族中某些人物貪殘、酷虐、吝嗇、虛偽的行為，體現(xiàn)了一些基本的評(píng)價(jià)準(zhǔn)則。這是因?yàn)樽髡卟扇∵z貌取神的手法，刪落枝葉，抓住人物本身最有特征、最富于意味的動(dòng)作和語言，直接呈現(xiàn)在讀者面前。 文章中有哪些值得探討的地方，提出有價(jià)值的問題。 再如：此句“攜妻子去之走”，“妻子”是什么意思呢？ 文中營(yíng)造了怎樣的家庭氛圍？就此談?wù)勀阕约旱母惺堋? 文章結(jié)尾交代了謝道韞的身份，有什么用意？ 文中的兩個(gè)比喻，你認(rèn)為哪個(gè)好？為什么？你還能說出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎？ 討論： 春雪 韓愈 新年都未有芳華，二月初驚見草芽。 文章有許多值得揣摩的地方，請(qǐng)找出來體會(huì)體會(huì)，并提出有價(jià)
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