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正文內(nèi)容

掌管世界歷史的上帝之手:但以理書(文件)

2025-07-11 03:05 上一頁面

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【正文】 立定心志的訓(xùn)練嗎?但以理和他的三個朋友,被允準(zhǔn)可以在十天里如愿以償?shù)爻运麄兿胍氖卟撕退?。上帝動了特別的工。 大家知道嗎?我們所吃的食物,與我們的健康和靈性有十分密切的關(guān)系。這是很科學(xué)的。 所以,但以理和他的三個朋友,盡管身在充滿誘惑與艱難的巴比倫中心城市之中,但是為了理解真理,忠誠于上帝,為了正確地高舉真理,為了更好地成為上帝所使用的工具,他們是多么節(jié)制克己,多么盡心竭力。為了使但以理能得著智慧,可以理解后來他所領(lǐng)受的許多驚人的啟示,他立志并蒙恩在吃喝上忠誠于上帝,但以理書第1章正是向我們展示了這樣的榜樣。知識和智慧是有區(qū)別的,知識是學(xué)問,智慧是內(nèi)心的領(lǐng)悟,尤其是屬靈的領(lǐng)悟。假如他沒有那么忠誠,上帝就不會使用他了。 上帝高舉了但以理和他的三個朋友,在他們被擄到的巴比倫里面,上帝使用了他們。同時,他們也處在博得王寵的大好時機當(dāng)中,若好好迎合王意,他們就可飛黃騰達。大家知道嗎?正是因為但以理和他的三個朋友的緣故,正因為這四個青年人的感化,正因為他們所信的,不但在巴比倫時代,也在以后的瑪代波斯時代,在著名的諸侯將相、文武百官之間,有了什么樣的結(jié)果呢?關(guān)于真神上帝的真理傳遍了天下,大家可以想象一下。他作完了夢怎么樣呢?他十分吃驚,但是他忘了自己所作的夢。就在這一章里,超級帝國的大君王尼布甲尼撒,悔改成為了信上帝的人。 假如……所以,在我們的生活中,即便是小事,也按著主的旨意生活是十分重要的。 大家現(xiàn)在是過著什么樣的生活呢?通過研讀圣經(jīng)和預(yù)言,大家應(yīng)該知道什么是真正的真理和屬靈的原則,那么大家是否按著所知道的真理而生活呢?還是因為環(huán)境的緣故,因為周圍的人都妥協(xié)了,我一個人還有必要這樣堅持下去嗎,帶著這樣的灰心,以致使內(nèi)心軟弱,便在一條、兩條誡命和原則上開始慢慢妥協(xié)呢?這時請你記住圣經(jīng)所記錄的、在但以理書各章中的教訓(xùn)和驚人的預(yù)言!但以理的品行是什么樣的品行呢?不管誰說什么,不管別人怎樣做,即使只有我一個人站立,即使被別人視為頑固,也立定心志站立在圣經(jīng)的真理和上帝的誡命上。我們的勝利要提前實現(xiàn),在早晨的時候,在一天開始的時候就要立定心志按著主的旨意生活,而不做違背主旨意的事。 就這樣,但以理書既是預(yù)言的書卷,也記錄了這些驚人的教訓(xùn)。 但以理書是為這世界歷史的末時期而記錄的、非常有意義的書卷。結(jié)果,猶大國遭到外邦人的侵襲而滅亡。他們擁有勝過巴比倫術(shù)士十倍的智慧和能力。 我們還學(xué)到了,上帝通過忠誠的人來做工。我從起初指明末后的事,從古時言明未成的事,說:我的籌算必立定,凡我所喜悅的,我必成就。 弟兄姊妹,我們所信靠的上帝是說預(yù)言的上帝,是知道過去、現(xiàn)在和將來的上帝,是預(yù)先看到未來而說話的上帝。圣經(jīng)預(yù)言解釋過去,展現(xiàn)未來,將過去、現(xiàn)在和將來聯(lián)系起來,叫人知道世界的歷史不是偶然的,而是由上帝掌管的;讓人帶著勇氣和確信過現(xiàn)今的生活,并且坦然無懼地面對未來。 誰能解王忘記了的夢呢?這時上帝就賜給了他夢。他們這些人是試圖要通過數(shù)學(xué)和科學(xué)來解釋未來的。 所以,王就召集了這一切的人,說,你們都過來,神靈向我啟示了一個很重要的夢,你們來猜猜!這些人一直揚言他們不但通曉過去,也預(yù)知將來?!钡驗槟岵技啄崛霾徽J識上帝,所以他就召來了所有的巫師、魔法師、占星學(xué)家等人,叫他們說出他的夢,并為他解夢。 但2:36,王對他們說:“我作了一夢,心里煩亂,要知道這是什么夢?!薄巴醢。阋嬖V我們作了什么夢,我們才能給你解夢啊!”這是理所當(dāng)然的?!玖愀钏閯幍囊环N酷刑】王回答說:“我準(zhǔn)知道你們是故意遲延,因為你們知道那夢我已經(jīng)忘了。從某種角度,這個王是在強詞奪理,怎么讓別人說出自己所作的夢呢?這時他們深刻地意識到了他們所信的神不是真神?!边^去沒有人問過這樣的事??墒?,但以理和他的同伴也在其中,他們在巴比倫大學(xué)畢業(yè)之后,成了哲士,所以他們也要被殺。 上帝的安排俗話說,夢雖好不如解夢好。他們開始禱告,他們作了很懇切的祈求。 但2:19,這奧秘的事就在夜間異象中給但以理顯明,但以理便稱頌天上的上帝。 上帝把曾經(jīng)啟示給尼布甲尼撒王的夢也告訴了但以理,并告訴他如何解夢,多么驚人的事情??!這樣,但以理和他的三個朋友就稱頌上帝!他改變時候、日期、廢王、立王,將智慧賜與智慧人,將知識賜與聰明人。至于那奧秘的事顯明給我,并非因我的智慧勝過一切活人,乃為使王知道夢的講解和心里的思念。 我們可以看到,這里表現(xiàn)了上帝仆人的品行。打碎這像的石頭變成一座大山,充滿天下。 所夢見的是一個大像,這像的頭是精金的,胸膛和膀臂是銀的,肚腹和腰是銅的,腿是鐵的,腳是半鐵半泥的;但是有一塊非人手鑿出來的石頭,打在哪里呢?頭嗎?胸嗎?不是的,打在這像的腳上,把像砸得粉碎。 多么驚人的內(nèi)容!估計聽完但以理的這一翻解說之后,王一定是拍案驚奇,“你說的對!你說的對!太讓我吃驚了,那夢是什么意思呢?這是上帝所作的事情??!”這時,但以理開始解夢了,我們看他是怎樣解釋的……凡世人所住之地的走獸,并天空的飛鳥,他都交付你手,使你掌管這一切?!闭f它是“金杯”。又有第三國,就是銅的,必掌管天下。 第一個帝國是“金頭”所代表的巴比倫國。 讓我們來看第二個帝國,就是瑪代波斯同盟國,是公元前539-331年間的強大國家。所以,用銅來象征這個國家。 這是多么驚人的主的智慧!上帝將世界歷史的發(fā)展脈絡(luò),像漫畫一樣一目了然、簡單明了地呈現(xiàn)出來。 但2:40,“第四國,必堅壯如鐵,鐵能打碎克制百物,又能壓碎一切,那國也必打碎壓制列國。 第四個帝國是“鐵腿”所代表的羅馬。這是第四個帝國,鐵的帝國,從公元前168年-公元后476。 就這樣,圣經(jīng)用預(yù)言詳細而簡明地勾畫了這些驚人的歷史。 歷史學(xué)家愛德華它順著幼發(fā)拉底河,多瑙河和萊茵河,依次進行了迅速的征服。那腳指頭既是半鐵半泥,那國也必半強半弱。這是預(yù)言了強弱并存的列國時代,公元476年現(xiàn)今。 多么驚人的預(yù)言!圣經(jīng)已經(jīng)顯明了這一歷史的脈絡(luò)。到如今,這種分裂的狀態(tài)一直持續(xù)著,上帝說它們再也不可能統(tǒng)一??从行┩鯂募易V,可以看到他們之間互相結(jié)親,人種攙雜。這夢準(zhǔn)是這樣,這講解也是確實的。 “非人手鑿出來的石頭”是什么意思呢?這是象征耶穌的來臨,上帝之國的實現(xiàn)。 但2:4647,當(dāng)時,尼布甲尼撒王俯伏在地,向但以理下拜,并且吩咐人給他奉上供物和香品。這時尼布甲尼撒王說,“你的上帝誠然是萬神之神,萬主之主,又是顯明奧秘事的。但以理求王,王就派沙得拉、米煞、亞伯尼歌管理巴比倫省的事務(wù),只是但以理常在朝中侍立。 但以理成了這強大帝國的國務(wù)大臣。這不就是真正的傳道嗎?所以他就召集了一切哲士、術(shù)士給他解夢。根據(jù)預(yù)言的成就,我們正生活在地球歷史末后的時代!今天該學(xué)習(xí)第3章了,這一章又從一個新的角度來說明上帝。 但以理書第3章就是在第2章這樣的背景下開始的。據(jù)考古學(xué)的說法,但以理書第3章的事件,大約發(fā)生在但以理給王解夢的九到十年以后。 尼布甲尼撒王曾一度承認以色列的上帝。于是總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官和各省的官員都聚集了來,要為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮,就站在尼布甲尼撒王所立的像前。 在大家的生活當(dāng)中,是否也有隨著時間的推移,漸漸忘記了過去自己的錯行和上帝的恩典這樣的事情呢?盡管上帝賜下了偉大的恩典,并一路引領(lǐng)了大家,但是過了些時日,就都忘了這一切,在大家的生活當(dāng)中是否也有這樣的情況呢?尼布甲尼撒王就是在犯著這樣的錯誤。 在第3章當(dāng)中,有像第2章的大像一樣的金像被立。這是什么意思呢?但是尼布甲尼撒王卻是在主張他所建立的王國要持續(xù)到永遠。 金像被立當(dāng)時的一肘是坐寶座的王的肘部到手部之間的距離,所以各個朝代每一肘的長度都不相同,因為王都不一樣。 他們當(dāng)時所立的是像八層樓那么高的神像,并且這個神像的高和寬的比例是10:1,和人的比例相比,這個神像的比例是不正常的。30米高的神像是在數(shù)里之外都可以看得到的巨大建筑物。我們繼續(xù)來研究……”因此各方、各國、各族的人民一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟和各樣樂器的聲音,就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。 他召集了所有的官員來拜這個神像,當(dāng)時的神像就如神一般?!岳戆。阒还苋?,因為這話已經(jīng)隱藏封閉,直到末時。這是什么意思呢?請你仔細聽,你可能要問這怎么可能呢?一旦宗教和國家的勢力聯(lián)合起來,這就是可能的!所以研究但以理書是很重要的?!币簿褪菚凶诮绦再|(zhì)的法令,迫使人進行錯誤的敬拜。 在杜拉平原上,有三個沒有拜金像的人,就是沙得拉、米煞和亞伯尼歌?,F(xiàn)。 但3:812,那時,有幾個迦勒底人進前來控告猶大人。 這樣,我們理解了但以理書的內(nèi)容,就能理解啟示錄的預(yù)言了。所以,圣經(jīng)預(yù)言婦人余剩的兒女就是守上帝誡命的人(啟12:17)。它又叫眾人,無論大小貧富,自主的、為奴的,都在右手上或是在額上受一個印記。 這樣的事情,在你我生活的這個時代就要來臨了。 第五,政權(quán)和宗教聯(lián)合一致,來執(zhí)行這一命令。 第四,這是廣泛范圍內(nèi)的強制性的命令,沒有人可以逃脫。 第三,拜神像是違背上帝的誡命的,也就是說,這是人的命令,叫人違背上帝的誡命。 第二,這命令的內(nèi)容就是要人遵守別的敬拜儀式。 第一,是強有力的世界領(lǐng)袖下達命令。 尼布甲尼撒王所做之事,將在現(xiàn)時代重演,所以研究但以理書是十分重要的。但以理書第3章里的內(nèi)容,不只是對當(dāng)時所發(fā)生的事情的一個簡單記錄,我們要知道這里的內(nèi)容與生活在這末時代的我們有直接的關(guān)系。我們讀過,但12:49,“但以理啊,你要隱藏這話,封閉這書,直到末時。 但3:47,那時傳令的大聲呼叫說:“各方、各國、各族的人哪,有令傳與你們:你們一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙和各樣樂器的聲音,就當(dāng)俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。他召集了文武百官,要行開光之禮,并號令天下敬拜這神像。大家都知道美國的自由女神像,它高舉過頭頂?shù)幕鹁骐x水平面93米,但是神像本身的高度只有46米,而整個基礎(chǔ)和基座共高47米。但以理書第2章的大像是由不同的金屬組成,頭是金的,胸膛和膀臂是銀的,肚腹和腰是銅的,腿是鐵的,腳是半鐵半泥的。 但3:13,尼布甲尼撒王造了一個金像,高六十肘,寬六肘,立在巴比倫省杜拉平原?!钡牵覀儚牡?章中可以看到,這位尼布甲尼撒王,過了十來年之后,又開始疑惑,開始拒絕上帝,開始高抬自己。我們說但以理被擄到巴比倫接受了多少年的教育呢?三年。 在但以理書第2章,上帝向我們展示的是人類歷史的脈絡(luò)與縮影金頭、銀胸、銅腹、鐵腿,然后是半鐵半泥的腳。這時上帝的仆人但以理,重新領(lǐng)受了夢的啟示,并將夢的解釋告訴了王。巴比倫的尼布甲尼撒王作了個夢,上帝將啟示賜給了外邦的王,是有其重要目的的。 回顧與引言進而,尼布甲尼撒王代表上帝將上帝的真理傳給了世界。 結(jié)束語另一方面,列國因懼怕猶太宗教的進入,而開始想方設(shè)法建立自己的宗教,從而出現(xiàn)了各樣的異教。上帝通過將這樣的預(yù)言賜給尼布甲尼撒王,從此使這一皇帝成為了信徒。 上帝向帝王顯明了統(tǒng)治這世界的不是世界的王,而是上帝。 是誰贏了呢?是征服者尼布甲尼撒王贏了呢?還是被征服的但以理呢?按人的眼光好像是尼布甲尼撒贏了,但真正的贏家是信靠上帝的青年但以理,他贏了當(dāng)時最大帝國的尼布甲尼撒王。之后,這位皇帝在文武百官的眾目之下,向年輕的但以理下拜,并給了他很多的供物和香品?!蹦銈冏钪匾呐瓮鞘裁茨兀磕銈儍?nèi)心最大的盼望是什么呢?是世界、還是將要來臨的上帝的王國?希望大家悔改!耶穌將再來,將重新創(chuàng)造這地,建設(shè)上帝的王國,是只有義人、只有守主誡命的人才能居住的地方,在那里沒有死亡、沒有眼淚、沒有離別、沒有犯罪、沒有疾病、也不再有懼怕!主將會結(jié)束這世界的歷史,這世界的歷史不可能以這樣的方式一直持續(xù)下去,主必須要來終止這一切! 所以,這地的歷史將會結(jié)束,這地上王的權(quán)勢也將滅沒,各國的王權(quán)都要結(jié)束,世界的欲望都要結(jié)束,世界的夢想也都要結(jié)束,屆時耶穌將再來!那時,你將會在哪里呢?這里就以這樣的方式說明了耶穌將要降臨,重建這地。 但2:4445,“當(dāng)那列王在位的時候,天上的上帝必另立一國,永不敗壞,也不歸別國的人,卻要打碎滅絕那一切國,這國必存到永遠。 接下來,我們可以看到驚人的結(jié)論。這是多么驚人的預(yù)言,而這預(yù)言又得到多么準(zhǔn)確的應(yīng)驗!希望你能確信圣經(jīng)里的預(yù)言并信賴它,不要相信世上的學(xué)者。 他們的人種可以攙雜。為什么呢?因為圣經(jīng)里說過他們不得再相合,希望你記住。 在公元三百多年之后,羅馬帝國走向衰亡和瓦解,后來分裂成了十個國家。請大家記住,這是上帝的智慧賜給我們的預(yù)言。第四個帝國的結(jié)局是最終分裂成為十個國家,成為“半鐵半泥”的狀態(tài)。” 但2:4143,“你既見像的腳和腳指頭一半是窯匠的泥,一半是鐵,那國將來也必分開?!蔽覀兛梢钥吹?,歷史學(xué)家吉本也饒有興趣地采納了但以理書第2章的說法。反抗凱撒難如登天,逃跑也同樣絕不可能。在約五百年的漫長歲月中,這個輝煌而強大的國家,是像鐵一樣的軍事強國,極盡攻擊和踐踏之能事。我們都知道這一國的開國大帝亞歷山大王。 金、銀、銅、鐵、半鐵半泥,按這樣的順序,金屬的價值是越來越小,但它們的硬度卻是越來越硬,……這是什么意思呢?隨著帝國的更替,其財富可能是逐漸降低,但其軍事力量卻是不斷強化。所以,巴比倫是用金子來象征的,是“金頭”。它建立在幼發(fā)拉底河之上,城里有可供給二十年的糧食儲備?!彼f,“王啊,你所有的一切尊榮、權(quán)柄都是從上帝而來的,所以,請你善用,要將榮耀歸于上帝!”” 但2:3638,“這就是那夢,我們在王面前要講解那夢。這像的頭是精金的,胸膛和膀臂是銀的,肚腹和腰是銅的,腿是鐵的,腳是半鐵半泥的。 泥足巨人和飛來石所以,但以理謙卑地說,“這是上帝讓我做的事情,不是我自己做的。 但以理在王面前回答說:“王所問的那奧秘事,哲士、用法術(shù)的、術(shù)士、觀兆的都不能告訴王,只有一位在天上的上帝,能顯明奧秘的事,他已將日后必有的事指示尼布甲尼撒王。 但2:2530,亞略就急忙將但以理領(lǐng)到王面前,對王說:“我在被擄的猶大
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