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正文內(nèi)容

20xx高考政治一輪總復(fù)習(xí)文化生活第一課文化與社會(huì)教案人教新課標(biāo)(文件)

 

【正文】 于不敗之地的重要條件.①② .③④.①③ .②④解析:選 一個(gè)國(guó)家要擁有把握外在世界的能力,被其他國(guó)家認(rèn)可和尊重,需要以創(chuàng)造性文化為血液,意思是一個(gè)國(guó)家要提高自己在國(guó)際社會(huì)中的地位,在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位,必須要提高自己的文化軟實(shí)力。文化湘軍湖南團(tuán)主打“文化+科技”,重點(diǎn)展示“互動(dòng)展示”技術(shù)在動(dòng)漫游戲領(lǐng)域的應(yīng)用、動(dòng)漫與技術(shù)的融合、“國(guó)學(xué)+”等融文化產(chǎn)品。國(guó)際館”共有個(gè)國(guó)家和地區(qū)參展,參展國(guó)家地區(qū)比年增加個(gè)。[熱點(diǎn)訓(xùn)練].文博會(huì)上,展示了很多讓人耳目一新、緊貼潮流的工藝品。這有力地推動(dòng)了中國(guó)與各國(guó)的文化交流、經(jīng)貿(mào)合作,增進(jìn)了彼此間的友好關(guān)系、實(shí)現(xiàn)了互利共贏。答案:①文化作為一種精神力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響,文博會(huì)激發(fā)文化活力可以轉(zhuǎn)化為引領(lǐng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的物質(zhì)力量。南通調(diào)研)近年來,博物館成了“網(wǎng)紅”。材料未體現(xiàn)文化對(duì)人的影響和文化傳播的主要手段,③④不符合題意。.自年月起,上海小學(xué)數(shù)學(xué)教材現(xiàn)身英國(guó)課堂。天津一模)當(dāng)今世界,經(jīng)濟(jì)進(jìn)入全面調(diào)整期,國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也達(dá)到新的階段,這時(shí)由創(chuàng)新引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用日益突出,并將成為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。即使是一些恬靜優(yōu)美之作,也同樣是生氣彌漫、光彩熠熠。文化有其自身的傳承性、相對(duì)獨(dú)立性,④中“依附于”表述不恰當(dāng)。.在互聯(lián)網(wǎng)的帶動(dòng)下,文化與教育、電商、制造業(yè)的融合逐漸加深。.我國(guó)在倡導(dǎo)并實(shí)施“一帶一路”戰(zhàn)略中,注重通過文化及其產(chǎn)業(yè)先行來淡化地緣政治效應(yīng),旨在促進(jìn)沿線各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密,政治互信更加深入,人文交流更加廣泛,不同文明互鑒共榮。項(xiàng)符合題意。材料體現(xiàn)了(  ).文化與經(jīng)濟(jì)相互交融.文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn).文化是經(jīng)濟(jì)的派生物.文化為經(jīng)濟(jì)提供方向保證解析:選 文博會(huì)是文化產(chǎn)業(yè)的“大觀園”,包括文化的相關(guān)內(nèi)容,也會(huì)帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,這說明文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,項(xiàng)正確;項(xiàng)錯(cuò)誤,政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn);項(xiàng)錯(cuò)誤,文化是經(jīng)濟(jì)的反映;項(xiàng)錯(cuò)誤,先進(jìn)的、健康的文化為經(jīng)濟(jì)提供方向保證。由此可見(  )①文化實(shí)質(zhì)上是一種物質(zhì)力量②人們創(chuàng)造并享用著文化③文化與政治相互影響④文化凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中.①③ .②③.①④ .②④解析:選 題目中,內(nèi)蒙古自治區(qū)在多年的發(fā)展中,贏得并長(zhǎng)期呵護(hù)了“模范自治區(qū)”的崇高榮譽(yù),內(nèi)化為草原牧民創(chuàng)建“碧草藍(lán)天”的精神力量。.我們的祖先在勞動(dòng)中,為了把大家團(tuán)結(jié)在一起,常常發(fā)出前呼后應(yīng)的呼喊。文化是綜合國(guó)力的重要方面,是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中備受關(guān)注的“軟實(shí)力”,不少發(fā)達(dá)國(guó)家都有著自己的文化戰(zhàn)略。解析:本題知識(shí)限定明確,文化與社會(huì)的有關(guān)知識(shí),題目類型屬于原因類試題,問題指向我國(guó)加強(qiáng)文化建設(shè)的原因。世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng),成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。大型政論專題片《將改革進(jìn)行到底》在央視播出后,引發(fā)海內(nèi)外輿論的熱烈反響,“改革”也再次成為人們熱議的話題。任何否定改革開放前歷史時(shí)期作為中國(guó)特色社會(huì)主義探索基礎(chǔ)的觀點(diǎn)、任何僵化封閉看待改革開放后出現(xiàn)的新事物的傾向,都是錯(cuò)誤的。請(qǐng)你結(jié)合改革開放進(jìn)程擬寫兩條宣傳標(biāo)語。答案:()①文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映,一定的文化由一定的政治、經(jīng)濟(jì)決定。該片弘揚(yáng)主旋律,傳播正能量,為推進(jìn)改革事業(yè)凝神聚氣,將人們引向民族復(fù)興的偉大征程。()示例:成就,激揚(yáng)愛國(guó)豪情;夢(mèng)想,牽動(dòng)美好期盼;前景,激發(fā)奮進(jìn)斗志。②矛盾是對(duì)立統(tǒng)一,具有普遍性,我們要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn),全面客觀地看待改革過程中出現(xiàn)的矛盾,同時(shí)抓住矛盾的主要方面,把握改革發(fā)展的主流,認(rèn)清形勢(shì),推進(jìn)改革這一偉大工程。②文化作為一種精神力量,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。第()問是認(rèn)識(shí)類試題,解答時(shí)首先對(duì)材料進(jìn)行分析,提煉其蘊(yùn)含的知識(shí)點(diǎn),然后分析為什么、怎么做。()結(jié)合材料,運(yùn)用“思想方法與創(chuàng)新意識(shí)”的知識(shí)說明應(yīng)如何看待改革開放的歷史進(jìn)程。但改革開放作為一場(chǎng)新的偉大革命,不可能一帆風(fēng)順,也不可能一蹴而就。.閱讀材料,回答下列問題。答案:①文化在綜合國(guó)力中的地位和作用更加凸顯,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。當(dāng)前,我國(guó)處于維護(hù)文化安全、大力推進(jìn)文化建設(shè)的重要時(shí)期,為此,要積極開拓國(guó)際文化市場(chǎng),推動(dòng)中華文化走向世界。材料體現(xiàn)出(  )①人民群眾是文化創(chuàng)造活動(dòng)的主體?、谖幕仞B(yǎng)是在實(shí)踐中自發(fā)形成的?、畚幕侨祟惾烤窕顒?dòng)及其產(chǎn)品④人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化.①② .①④.②③ .③④解析:選 萌芽狀態(tài)的民歌是我們的祖先在勞動(dòng)中創(chuàng)造的,這表明人民群眾是文化創(chuàng)造活動(dòng)的主體,人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化,①④當(dāng)選;文化素養(yǎng)是在后天的學(xué)習(xí)中形成的,②錯(cuò)誤;③與題意無關(guān)。①錯(cuò)誤,文化是一種精神力量。這體現(xiàn)了(  )①經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)?、诘乩憝h(huán)境決定文化的特征?、廴丝谶w徙是文化傳播的重要途徑?、芪幕龠M(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步.①②         .②④.①③ .③④解析:選 地理環(huán)境影響文化的特征并不決定文化的特征,②錯(cuò)誤;優(yōu)秀文化才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,④錯(cuò)誤;①③符合題意。年月日~日,第十四屆中國(guó)(深圳)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)在深圳會(huì)展中心開幕。一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定一定的文化,項(xiàng)錯(cuò)誤。借助網(wǎng)絡(luò)的力量,年故宮文創(chuàng)產(chǎn)品銷售收入超過億元。.美國(guó)的一位專家評(píng)論說:“相較于美國(guó)的電影、音樂和其他文化產(chǎn)品,中國(guó)似乎沒有一個(gè)突出的享譽(yù)世界的文化品牌。至晚唐,宦官專權(quán)、朋黨之爭(zhēng),文學(xué)日衰,詩(shī)歌也呈現(xiàn)出憂時(shí)嗟生、消極悲觀的特點(diǎn)。.盛唐時(shí)期,詩(shī)歌成就最為輝煌。這(  ).彰顯著世界各國(guó)對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同感.反映中國(guó)的軟實(shí)力與國(guó)際影響力日益擴(kuò)大.體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響.表明文化交流應(yīng)堅(jiān)持以我為主、為我所用解析:選 世界各國(guó)對(duì)中國(guó)文化并不都是認(rèn)同的,項(xiàng)錯(cuò)誤;“中華文化教材輸出、孔子學(xué)院以及諸多高校海外分校的建立”,反映了中國(guó)的軟實(shí)力與國(guó)際影響力日益擴(kuò)大,項(xiàng)正確;材料并沒有體現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)相互影響,項(xiàng)錯(cuò)誤;文化交流應(yīng)堅(jiān)持以我為主、為我所用在材料中并沒有體現(xiàn),項(xiàng)錯(cuò)誤。吉林調(diào)研)高鐵作為中國(guó)裝備制造業(yè)的“金名片”,走出了一條自主研發(fā)之路,高鐵技術(shù)的發(fā)展帶動(dòng)了上下游相關(guān)產(chǎn)業(yè),解決了大量技術(shù)人才的就業(yè),促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。蘇州博物館則另辟蹊徑,每年季節(jié)性售賣“吳門四家”之一的文征明當(dāng)年手植紫藤的種子。③文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素,文博會(huì)有利于激發(fā)文化創(chuàng)造活力,推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。.運(yùn)用《文化生活》知識(shí),分析文博會(huì)成為引領(lǐng)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要引擎的原因。這說明(  )①精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中 ②文博會(huì)決定著人們文化素養(yǎng)的提高?、蹆?yōu)秀文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)作用?、芪幕菍?duì)一定時(shí)代的經(jīng)濟(jì)的反映.①②           .③④.②③ .①④解析:選 文博會(huì)有利于人們文化素養(yǎng)的提高,但不是起決定作用,②錯(cuò)誤;③指向文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的反作用,背離題意;工藝品順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)或要求體現(xiàn)出文化是對(duì)經(jīng)濟(jì)的反映,④正確;工藝品讓觀眾欣賞到不同區(qū)域的文化風(fēng)情體現(xiàn)出精神產(chǎn)品凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中,①正確。努力使文博會(huì)成為引領(lǐng)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、催生文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)融合、加快新常態(tài)下文化體制機(jī)制改革創(chuàng)新的重要引擎,成為中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)重大項(xiàng)目投融資和博覽交易的重要平臺(tái)。②這些展館和展品讓廣大觀眾充分感受到來自不同地區(qū)、不同產(chǎn)業(yè)的消費(fèi)文化。熱點(diǎn)材料年月日~日,第十四屆中國(guó)(深圳)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會(huì)在深圳會(huì)展中心開幕。.有人認(rèn)為,只有以創(chuàng)造性文化為血液,一個(gè)國(guó)家才能擁有把握外在世界的能力,才能被其他國(guó)家認(rèn)可和尊重。有人根據(jù)當(dāng)?shù)厍嗤芏嗟奶攸c(diǎn),想到在銀色月光下,聽著蛙唱,喝著碧螺春,可能是城里人向往的愜意生活,于是用這個(gè)文化創(chuàng)意建起“青蛙村”,搞起休閑游,取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。.三種方法快速區(qū)分文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系相互影響相互交融點(diǎn)睛之詞法“決定”“反作用”“基礎(chǔ)”“重大影響”“促進(jìn)”等“科技是第一生產(chǎn)力”“勞動(dòng)者素質(zhì)”“文化產(chǎn)業(yè)”“文化生產(chǎn)力”等側(cè)重點(diǎn)法強(qiáng)調(diào)的是彼此制約、相互作用強(qiáng)調(diào)彼此滲透、相互融合圖示法  .辨清文化的作用表現(xiàn)闡釋文化不能決定社會(huì)發(fā)展文化是依存于社會(huì)又反作用于社會(huì)的精神力量,但它并不是社會(huì)發(fā)展的決定性因素,文化所起作用的大小是與經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治狀況相聯(lián)系的,不能夸大文化的力量文化與經(jīng)濟(jì)、政治地位不同文化雖然也能反作用于政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響,但是,這種影響始終是第二位的,它不可能與經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)文化的決定作用等量齊觀文化的作用具有雙重性文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的反作用具有雙重性,先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展;落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展文化具有相對(duì)獨(dú)立性文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是亦步亦趨的,文化有其自身的傳承性、相對(duì)獨(dú)立性。③文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。[答案]?、傥幕鳛榫窳α浚w現(xiàn)著一種精神價(jià)值。在發(fā)展現(xiàn)代科技新興產(chǎn)業(yè)的同時(shí),陶瓷、茶葉這些帶有鮮明市印記、文化底蘊(yùn)深厚的特色產(chǎn)品、
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