八年級(jí)思上提綱](文件)
【正文】 3．在合作中競(jìng)爭(zhēng)P95—97（1）競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系：競(jìng)爭(zhēng)與合作相互依存，你中有我，我中有你。（4）如何處理同學(xué)間的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系：在合作中競(jìng)爭(zhēng)，要尊重競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，向競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手學(xué)習(xí)。而是達(dá)到更高目的的手段。（3）如何在競(jìng)爭(zhēng)中合作？ ①處理好自己與與他人的關(guān)系學(xué)會(huì)欣賞他人，發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，虛心向別人學(xué)習(xí)；要學(xué)會(huì)理解和諒解別人；要站在對(duì)方的位置上考慮，以誠(chéng)相待。有容乃大1．金無足赤 人各有別P101—102（1）寬容的內(nèi)涵：寬容指的是寬大有氣量，原諒和不計(jì)較他人。②寬容是一種境界：一個(gè)人真誠(chéng)地寬容別人的過失，他的境界就上升了一個(gè)層級(jí)，一個(gè)人學(xué)會(huì)了寬容，他就掌握了一種自我提高的有效辦法。寬容要講究策略。與人為善3．己所不欲，勿施于人P105—106 ⑴“己所不欲，勿施于人”的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)內(nèi)涵：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。我們希望別人怎樣對(duì)待自己，就應(yīng)該以同樣的方式對(duì)待別人。一般說來，只要不涉及原則問題和大到辱沒人格的錯(cuò)誤，都是可以諒解的。實(shí)質(zhì)：對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注，深入對(duì)方的內(nèi)心世界。三、平等尊重你我他5．人生而平等P109—111（1）人與人之間平等的集中表現(xiàn)：人與人之間平等的集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。⑶人的差異需要得到尊重：正因?yàn)槿伺c人之間有差異，才有人類對(duì)平等的不懈追求，才凸顯出平等的可貴。在社會(huì)生活中，弱勢(shì)群體的平等權(quán)益容易受到侵害。受人尊重是人的基本權(quán)利，同時(shí)也要尊重他人。一諾千金P115—116（1）誠(chéng)信的含義：我們?yōu)槿颂幨?、與人交往，要講究誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信。為人誠(chéng)實(shí)，言而有信，能得到別人的信任，也是自身道德的升華。二、做誠(chéng)信的人3．誠(chéng)信守則P119—121（1）誠(chéng)實(shí)與信任的關(guān)系：堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)，就會(huì)贏得信任。誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。 ③在情與法的沖突中，誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊，誠(chéng)信所維護(hù)的不是私情，而是國(guó)家法律。對(duì)此，我們應(yīng)該正確把握兩者之間的關(guān)系。誠(chéng)實(shí)與說謊是水火不相容的，做誠(chéng)實(shí)的人就不應(yīng)該撒謊。（3）誠(chéng)信的核心是善。但這不是出于個(gè)人的“私利”，而恰恰是維護(hù)對(duì)方利益的需要。當(dāng)兩者發(fā)生沖突時(shí)，我們要結(jié)合具體情境，堅(jiān)持原則，權(quán)衡利弊，按照實(shí)際情況妥善處理。我們對(duì)誠(chéng)信的理解應(yīng)與具體的情境結(jié)合起來，在現(xiàn)實(shí)生活中做出誠(chéng)信的正確選擇。①在涉及利益沖突的問題時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊，不能以一己私利而損害大多數(shù)人的利益。信任的基礎(chǔ)永遠(yuǎn)是誠(chéng)實(shí)。我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié)。輕易承諾而不兌現(xiàn)，是一種不良品質(zhì)。恪守信用落實(shí)到具體行動(dòng)上，即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度。（2）信守自己的諾言“君子一言，駟馬難追”的涵義：“君子一言，駟馬難追”，這一古訓(xùn)是說，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實(shí)地履行承諾。（2）尊重社會(huì)：尊重社會(huì)就要遵守社會(huì)規(guī)則、承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任（3）尊重自然：尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。6．尊重從我做起增強(qiáng)平等意識(shí)，平等對(duì)待他人，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，才是我們應(yīng)該采取的正確態(tài)度。在法律地位上，我們每個(gè)人都平等的享有法定的權(quán)利，平等地履行法定的義務(wù)。（3）理解他人，與人為善：我們要學(xué)會(huì)以欣賞的眼光看待他人，這樣就會(huì)獲得尊重、信任、感激、理解和友善。將心比心、設(shè)身處地是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。善待他人（1）換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)：就是設(shè)身處地為他人著想，即想人所想，理解至上。實(shí)質(zhì)：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。寬容自己就是接納自己，即實(shí)事求是地面對(duì)真實(shí)的自我，既不要挑剔和苛求自己，也不自慚形穢；既不要妄自菲薄、全盤否定自己，也不要妄自尊大。（2）寬容是有原則的，要講究策略寬容并不意味著我們是非不分，愛憎不明；也不是曲直不辨、麻木不仁?！昂投煌?，求同存異是寬容合作的基礎(chǔ)②寬容是解決彼此“沖突”的良方核心：團(tuán)隊(duì)精神的核心是集體主義，是合作共享、樂于奉獻(xiàn)，是個(gè)人的利益服從團(tuán)對(duì)的利益。優(yōu)秀的競(jìng)爭(zhēng)者往往是理想的合作者。（5）在合作中競(jìng)爭(zhēng)的理念：競(jìng)爭(zhēng)并不意味著“你死我活”，競(jìng)爭(zhēng)的目的在于超越自我，共同進(jìn)步，不以成敗論英雄。（3）我們學(xué)會(huì)在合作中競(jìng)爭(zhēng)的意義：我們學(xué)會(huì)在合作中競(jìng)爭(zhēng)，才能達(dá)到充分地合作和合理的競(jìng)爭(zhēng)。合作能集聚力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)作性，并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神。我們只有與他人合作，才能有面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。2．合作共享 P93—94（3）)忌妒是競(jìng)爭(zhēng)的副產(chǎn)品：忌妒的心理是一種消極情感，是拿別人的成績(jī)懲罰自己的消極心理，對(duì)我們發(fā)展有很大的危害。（2）對(duì)待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗：應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗，取其精華，去其糟粕，把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會(huì)的要求結(jié)合起來，做到與時(shí)俱進(jìn)。⑵基本的禮儀要求舉止文明、動(dòng)作優(yōu)雅、姿態(tài)瀟灑、手勢(shì)得當(dāng)、表情自然、行為檢點(diǎn)、儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生等。⑶舉止端莊能反映我們高雅的氣質(zhì)，反映我們的道德素養(yǎng)和文明程度。（2）禮貌是文明的體現(xiàn)是否文明禮貌，決不只是個(gè)人私事，也不是無足重輕的小事，它表明一個(gè)人是
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1