馬斯洛超越性人格理論形成與影響講解課程課件-wenkub
2023-05-16 19:35:07 本頁(yè)面
【正文】 世界 。 ? 馬斯洛發(fā)現(xiàn) ， 自我實(shí)現(xiàn)者往往獻(xiàn)身于一項(xiàng)事業(yè) ， 專心致志地從事某種工作 ， 似乎命運(yùn)安排他們?nèi)プ鲞@種工作 。 ? 他發(fā)現(xiàn)很多自我實(shí)現(xiàn)的人與傳統(tǒng)上對(duì)覺(jué)悟者 (enlightened persons)的描述有著驚人的相似。 ? 這樣，最高層次的需要就不是自我實(shí)現(xiàn)，而是超越自我實(shí)現(xiàn)。 ? 1969年，馬斯洛因心臟病發(fā)作而大幅度減少了工作量，但他仍然為 《 超個(gè)人心理學(xué)雜志 》 創(chuàng)刊號(hào)提供了兩篇文章： 《 人性能達(dá)的境界 》 和 《 超越的種種含義 》 。 ? 于是他就著手修正第三勢(shì)力心理學(xué)，并致力于創(chuàng)建一種新心理學(xué)。人們熟悉的是作為人本主義者的馬斯洛，但對(duì)他晚年為超越人本主義或后人本主義所做的研究所知甚少。 ? 這要從馬斯洛對(duì)東方文化的研究說(shuō)起。有時(shí)他稱這新的心理學(xué)為“高度心理學(xué)”，有時(shí)稱其為“第四勢(shì)力的革命”或“第四勢(shì)力心理學(xué)”或“第四心理學(xué)”。 ? 他說(shuō)第三勢(shì)力應(yīng)該逐漸讓位給第四勢(shì)力，而第四勢(shì)力心理學(xué)是著眼于超越性的經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值。 ? 所謂超越指的是一個(gè)人不僅僅將自我潛能的發(fā)揮作為最高需要和目的，而是將自我實(shí)現(xiàn)與他人、與大自然、甚至與宇宙聯(lián)系起來(lái)。 ? 他說(shuō)，自我實(shí)現(xiàn)的人是真實(shí)取向的 (reality oriented)、能接受自己和他人、能享受孤獨(dú)、自立自強(qiáng)、對(duì)生命懷有感激之情。 同時(shí)他們也喜歡這種工作 ， 他們通過(guò)工作實(shí)現(xiàn)自我潛能的過(guò)程 ， 也是為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的過(guò)程 。 ? 超個(gè)人水平上的自我實(shí)現(xiàn)者 ， 更多地意識(shí)到存在的王國(guó) ， 生活在存在水平即目的水平或內(nèi)在價(jià)值水平 ， 更明顯地受超越性動(dòng)機(jī)支配 ， 經(jīng)常有與他人 、 與宇宙萬(wàn)物合一的意識(shí) ， 并伴隨著某種啟示或?qū)τ钪嫒松念I(lǐng)悟 。 例如： ? （ l） 對(duì)于超越者 ， 高峰體驗(yàn)和高原體驗(yàn)成為他們生活中最重要的事情 ， 是制高點(diǎn) ， 是生命的見(jiàn)證 、 生活的最寶貴的方面 。能使每一件事物神圣化，即從永恒的方面觀察事物。 相見(jiàn)恨
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