馬斯洛超越性人格理論形成與影響講解課程課件(專(zhuān)業(yè)版)
【正文】 在現(xiàn)在中國(guó)的條件下，首先還是要講自我實(shí)現(xiàn)。 ? 在工商組織中， X理論水平上的管理是權(quán)力取向的，雇員為工資而做被分派的工作。 ? （ 10） 超越者不僅是可愛(ài)的 ， 而且也更令人肅然起敬 ， 更不同凡響 ， 更圣潔 （ 就中世紀(jì)的意義而言 ） ， 更受尊崇 。 ? 馬斯洛發(fā)現(xiàn)，超越者不僅存在于宗教界人士、詩(shī)人、知識(shí)界人士、音樂(lè)家之中，而且也存在于企業(yè)家、事業(yè)家、經(jīng)理、教育家、政界人物中。 ? 根據(jù)馬斯洛晚年的思想，他在 1954年提出的著名的需要層次理論也應(yīng)該進(jìn)行修正：就是說(shuō)在自我實(shí)現(xiàn)的需要之上，還有一種超越性需要或超越自我實(shí)現(xiàn)的需要。對(duì)東方文化的研究促使馬斯洛反思他自己已經(jīng)創(chuàng)建的人性觀，結(jié)合他對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的人的精神生活與行為方式的深入研究，他發(fā)現(xiàn)人類(lèi)天性中還有一種比自我實(shí)現(xiàn)更高的追求，那就是作為最高需要層次的精神的自我實(shí)現(xiàn)或超越的自我實(shí)現(xiàn)。自我實(shí)現(xiàn)的人是謙卑的、非自我中心的，他們樂(lè)于助人，并且自發(fā)地致力于社會(huì)問(wèn)題的解決。存在價(jià)值，如真理、完善、美、善良、統(tǒng)一等是他們的主要或最主要的動(dòng)機(jī)。麥格雷戈根據(jù)馬斯洛早期的需要五層次理論 ，將管理理論區(qū)分為 X理論和 Y理論 。 ? 這是三個(gè)階段、三個(gè)層次，也可被視為一種發(fā)展過(guò)程。超越性的境界為個(gè)人的發(fā)展提供了無(wú)限的空間。按照后來(lái)超個(gè)人心理學(xué)對(duì)人格發(fā)展的理解，人的發(fā)展要經(jīng)過(guò)前個(gè)人(prepersonal)、個(gè)人 (personal)和超個(gè)人(transpersonal)三個(gè)階段 (也是三個(gè)水平 ), 這個(gè)理論是在馬斯洛的 Z理論基礎(chǔ)上形成的。 他晚年有一篇文章叫做 《 Z理論 》 。能使每一件事物神圣化，即從永恒的方面觀察事物。 ? 他說(shuō)，自我實(shí)現(xiàn)的人是真實(shí)取向的 (reality oriented)、能接受自己和他人、能享受孤獨(dú)、自立自強(qiáng)、對(duì)生命懷有感激之情。 ? 這要從馬斯洛對(duì)東方文化的研究說(shuō)起。 ? 這樣，最高層次的需要就不是自我實(shí)現(xiàn)，而是超越自我實(shí)現(xiàn)。 ? 在這種研究
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