【正文】 所作的分類。，是指符合法律規(guī)范或法律原則要求的，對社會有益或至少無害的，從而為法律所保護(hù)的行為。3．法的創(chuàng)制，是國家或國家機(jī)關(guān)，依照法定程序，制定、修改、廢止法律規(guī)范的活動。17．法的外部特征。? ? 。3．我國審判機(jī)關(guān)適用法的基本要求。A．賠償損失B．罰款 D．依法納稅43．法的價值具有兩方面的特性，分別是（）。 D．法的歷史淵源 D．法的政治淵源 40．法的正式解釋包括()。 B．懲罰犯罪C．恢復(fù)被侵害的權(quán)利 D．分配社會財富37．社會主義法通過以下()方面直接調(diào)整和保護(hù)生產(chǎn)力的發(fā)展。A．利益是法的創(chuàng)制的初始點(diǎn) B．利益是法的實(shí)現(xiàn)的動力和歸宿 、協(xié)調(diào)、實(shí)現(xiàn)利益D．法的實(shí)現(xiàn)就是法所保護(hù)的利益的實(shí)現(xiàn)32．當(dāng)代中國社會主義法的專門法律原則包括（）。、采取國際法優(yōu)先的原則 ，采取國內(nèi)法優(yōu)先的原則，并使國內(nèi)法與相應(yīng)的國際條約、國際慣例相銜接 ()。 ()。 值 值()。A．行政責(zé)任B．刑事責(zé)任 D．違憲責(zé)任 14．我國法律監(jiān)督的重點(diǎn)是（）。9B．行政法規(guī) C．民族自治條例D．地方國家機(jī)關(guān)制定的規(guī)范性法律文件 10．違法的種類有（）。B．法律關(guān)系D．法的適用6．法律意識是一種特殊的社會意識，因?yàn)? B．它的對象是法律現(xiàn)象 C．它具有較強(qiáng)的強(qiáng)制性 D．它是多層次的意識體系7．法律規(guī)范的邏輯結(jié)構(gòu)包括（）。 C．任意性D．規(guī)范性2．法的階級統(tǒng)治職能和社會公共職能的關(guān)系是（）。A．權(quán)利與義務(wù)B．允許與禁止 D．正義與利益 43．一個國家或一個地區(qū)法律制度的總稱為（）。 B．三 D．五39．社會主義法的人民性和階級性得以統(tǒng)一的可靠物質(zhì)保證是()。B．中級人民檢察院 35．違法行為是指（）。 31．法律意識的對象是（）。 法 、法規(guī)中關(guān)于該法何時開始生效的規(guī)定，屬于()。 、某一類情況而使用一般行為規(guī)則進(jìn)行的重復(fù)性的調(diào)整是() 別 、滿足主體法律需要的價值是()。 取 締非法關(guān)系()。A．法制B．法治 D．法律14．法的社會本質(zhì)歸根結(jié)底取決于（）。． B．中央書記處對法律案予以批準(zhǔn) C．人大委員長會議對法律案表示同意，從而使法律案成為法律8．一國或一地區(qū)現(xiàn)行法律規(guī)范按不同的法律部門組成的有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體，稱為A．法的體系 9．下列屬于法的適用的有（）。A．法體現(xiàn)統(tǒng)治階級意志是統(tǒng)一和整體的 C．法的內(nèi)容決定于一定社會物質(zhì)生活條件 D．法的內(nèi)容就是確定權(quán)利和義務(wù)3．英美法系是以（）為傳統(tǒng)產(chǎn)生和發(fā)展起來的各國法律的總稱。31．法律不把一定后果的產(chǎn)生與當(dāng)事人的意志相聯(lián)系的客觀事實(shí)或現(xiàn)象，稱為——?！?。即___ 1 ，但有聯(lián)系的分支學(xué)科構(gòu)成的法學(xué)知識系統(tǒng)，稱為——。 ，指明什么條件下才可以適用的部分，稱為_ __。、保護(hù)和發(fā)展一定的社會關(guān)系。2．法律是國家制定或認(rèn)可的由——作保障實(shí)施的行為規(guī)范。3．社會主義法產(chǎn)生的一個帶有規(guī)律性的特點(diǎn)是——參加法的創(chuàng)建。 ___范圍?！獱顟B(tài)，建立合法關(guān)系，和法秩序的職能。28．一般禁止型法律調(diào)整是按“凡——，都是禁止”的原則進(jìn)行調(diào)整。32．合法行為，是指符合法律規(guī)范或法律原則要求的，對社會——至少尤害的，從而為法律所保護(hù)的行為。B．羅馬法 D．英國法4．保證社會主義法實(shí)施的方法是（）。 B．檢察官進(jìn)行法律宣傳 、通過《立法法》 D．法院凍結(jié)某一公司的銀行帳戶10．不滿10周歲的未成年人以及不能辨認(rèn)自己行為的精神病人，我國法律規(guī)定稱為（）（）A．限制行為能力人 B．無行為能力人 D．法人11．法律調(diào)整是一種（）。A．一國的歷史傳統(tǒng)B．地理環(huán)境C．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)D．一國的民族文化特點(diǎn)15．法律規(guī)范中關(guān)于該規(guī)范適用的條件的部分為法律規(guī)范的（）。 陸 法系 華法 系 ()。 所 ()。 般 則 國 現(xiàn)行法律規(guī)范按其所調(diào)整的社會關(guān)系的不同，以及與之相適應(yīng)的調(diào)整方法的不同所做的分類稱為()。B．法律心理 C．法律現(xiàn)象D，違法現(xiàn)象32．我國憲法關(guān)于“中華人民共和國公民在法律面前—律平等”的規(guī)定屬于（）。A．一切違反規(guī)章制度的行為 D．各種破壞社會秩序的行為36．研究馬克思主義法學(xué)的根本方法是()。 B．共同的政治基礎(chǔ) 40．在我國，黨的政策和社會主義法的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)是()。A．法制 D．法律44．法的社會本質(zhì)歸根結(jié)底取決于（）。A．二者是內(nèi)在統(tǒng)一的 B．二者截然對立 3．中國社會主義法是（）的繼續(xù)和發(fā)展。A．假定B．處理 C．制裁D．法律后果8．我國社會主義法的淵源包括（）。A．犯罪B．民事違法 D．違憲11．基本的法律調(diào)整方式有（）。A．國家機(jī)關(guān)創(chuàng)制法的活動B．國家機(jī)關(guān)適用法的活動 D．公民的守法活動 15．法律規(guī)范的特征有（）。 社會主義法是革命根據(jù)地的和解放戰(zhàn)爭初期新民主主義法的繼續(xù)和發(fā)展 ()。25.《最高人民檢察院關(guān)于人民檢察院直接受理立案偵察案件范圍的規(guī)定》屬于( 律 律 ()。A．法治原則B．以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心原則 D．堅持改革開放原則 33．法律文化是（）等活動的經(jīng)驗(yàn)的積累。A．對勞動者的保護(hù) D．對經(jīng)濟(jì)制度的保護(hù) D．對科學(xué)技術(shù)的保護(hù))。 B．司法解釋 D．官方解釋41．以下屬于理論法學(xué)的學(xué)科有（）。 44．以下關(guān)于法與利益的說法正確的有（）。4．法律事實(shí)的種類。? ? 。18．法律關(guān)系的特征。4．狹義的法律監(jiān)督，是指有關(guān)國家機(jī)關(guān)依照法定權(quán)限和法定程序，對法的創(chuàng)制和法的實(shí)施的合法性所進(jìn) 17 行的監(jiān)察和督促。是由國家制定或認(rèn)可，并有國家強(qiáng)制力保證其實(shí)施的，反映著統(tǒng)治階級意志的規(guī)范體系，這一意志的內(nèi)容是由統(tǒng)治階級的物質(zhì)生活條件決定的，它通過規(guī)定人們的相互關(guān)系中的權(quán)利和義務(wù)，確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展對統(tǒng)治階級有利的生活關(guān)系和生活秩序。法的實(shí)現(xiàn)，是指法律規(guī)范在人們的行為中的具體落實(shí)，及權(quán)利被享用，義務(wù)被履行，禁令被遵守。16．法律意識：是人們關(guān)于法和法律現(xiàn)象的思想、觀點(diǎn)、知識和心理的總稱。20．法學(xué)，又稱法律科學(xué)，是一切專門以法律現(xiàn)象為研究對象的學(xué)科的總稱。他強(qiáng)調(diào)法在社會生活中的具體運(yùn)用和貫徹。社會主義國家要有健全完善的法律制度，是需要法律調(diào)整的社會關(guān)系均有相應(yīng)的制定的比較合理的、符合實(shí)際的法律規(guī)定，使社會生活的重要方面有法可依，這是做到依法治國、依法辦事的前提。(3)執(zhí)法必嚴(yán)。凡任何違法行為都要依法受到追究和法律制裁，不允許任何個人或組織享有凌駕于法律之上的特權(quán)，保持公民在法律面前一律平等的原則。(2)加強(qiáng)思想、道德、文化和法治教育，提高全民族的素質(zhì)。3．我國審判機(jī)關(guān)適用法的基本要求。是指在法的適用過程中，堅持社會主義法治原則，堅持依法辦事。(4)合理、公正。指法律不把一定后果的產(chǎn)生與當(dāng)事人的意志相聯(lián)系的客觀事實(shí)或現(xiàn)象。行為依其性質(zhì)不同，可以分為合法行為和不合法行為。(3)兩種制度不是并列的，國家的主體部分實(shí)行社會主義制度，港、澳、臺實(shí)行資本主義制度。(2)原則性與靈活性相結(jié)合(3)穩(wěn)定性、連續(xù)性與適時廢、改、立相結(jié)合。(2)法律。(7)國際條約。法律規(guī)范規(guī)定了社會參加者在法律上的權(quán)利和義務(wù)，以及違反法律規(guī)范所應(yīng)受到的制裁措施。法律規(guī)范是具有完整邏輯結(jié)構(gòu)的行為規(guī)則。(4)法的適用必須有表明法的適用結(jié)果的法律文件。(3)它界定了義務(wù)人履行義務(wù)的范圍。(4)加強(qiáng)對青少年的思想教育工作，采取切實(shí)有效地措施預(yù)防和減少青少年違法犯罪。(3)第三層本質(zhì)，統(tǒng)治階級的意志是受物質(zhì)生活條件所決定的。(2)二者制定和實(shí)施的方式不同。法律以法律規(guī)范性文件表現(xiàn)。而道德則要求人們的內(nèi)心和思想的高尚。?(1)主體。(3)客體。（3)法的適用是嚴(yán)格依照法定程序進(jìn)行的活動。(1)民主革命時期革命根據(jù)地的法是中國社會主義法的雛形。18．法律關(guān)系的特征。(3)法律關(guān)系是主體之間以法律上的權(quán)利、義務(wù)為紐帶而形成的社會關(guān)系。即依法治國，一切國家機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體、公職人員和公民都必須嚴(yán)格守法的原則。反映了社會主義社會個人利益、集體利益和國家利益的一致性。(2)處理，就是行為規(guī)則本身，即法律規(guī)范中指明人們可以做什么，應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么的部分。法的淵源形式意義上的法的淵源，也就是法的效力淵源，指一定的國家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序制定或認(rèn)可的具有不同法的效力和地位的各種規(guī)范性文件。它是國家的一項(xiàng)重要的立法活動。二、簡答題：簡述法律關(guān)系的概念和特征。法律關(guān)系是以國家強(qiáng)制力作為保障手段的社會關(guān)系。官方編制的某些權(quán)威性法規(guī)匯編，還有助于人們確定現(xiàn)行法的范圍。法律編纂可以改變原來的規(guī)范的內(nèi)容，即可以刪除已經(jīng)過時或不正確的內(nèi)容，消除其中矛盾重疊的部分，還可以增加新的內(nèi)容。司法機(jī)關(guān)依法獨(dú)立行使職權(quán)”原則的基本涵義有三：(1)司法權(quán)的專屬性，即并非所有國家機(jī)關(guān)均有權(quán)行使司法權(quán)，除國家各級審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)外，其他任何機(jī)關(guān)，團(tuán)體和個人都無權(quán)行使該項(xiàng)權(quán)力；(2)行使職權(quán)的獨(dú)立性，即人民法院、人民檢察院依照法律行使自己的職權(quán)，不受任何機(jī)關(guān)、團(tuán)體和個人以任何形式的干預(yù)；(3)行使職權(quán)的合法性，司法機(jī)關(guān)及其工作人員在適用法律時必須嚴(yán)格按照法律規(guī)定，正確適用法律，不得濫用職權(quán)，枉法裁判。/ 5（一）法律清理法律清理是指有立法權(quán)的國家機(jī)關(guān)對一定時期和范圍的規(guī)范性法律文件予以審查、整理，重新確認(rèn)其法律效力的活動。（三）法律編纂法律編纂是指國家立法機(jī)關(guān)將屬于某一法律部門的所有現(xiàn)行規(guī)范性法律文件進(jìn)行清理和修改，創(chuàng)制新的規(guī)范，修改不適合的規(guī)范，廢除過時的規(guī)范，從而編制成內(nèi)容和諧一致、體例完整合理的系統(tǒng)化的新法律或者法典。３、通過規(guī)范性法律文件的系統(tǒng)化，既可以總結(jié)以往立法工作中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，又可以為新的立法提供資料和必要的準(zhǔn)備。A、法的傳統(tǒng)B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C、政治制度D、法律技術(shù)（）。A、法總是確認(rèn)、保護(hù)統(tǒng)治階級的自由B、法確認(rèn)和保護(hù)自由的范圍與程度受到社會生產(chǎn)力的限制 C、法將自由與紀(jì)律通過規(guī)定權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一起來 D、法律自由是人們所擁有的最大自由（）A、法律規(guī)則B、法律概念C、法律效力D、法律原則E、法律溯及力（）來實(shí)現(xiàn)的。關(guān)于國家政權(quán)的理論之所以有這種演變過程，是由它們不同的歷史背景、理論基礎(chǔ)、分析方法所共同形成的。事實(shí)上，這種否定源于中世紀(jì)基督教神學(xué)。社會契約論的集大成者盧梭也認(rèn)為，人本質(zhì)上是反社會的。國家有機(jī)體理論認(rèn)為國家是有生命的機(jī)體，不是自然有機(jī)物，而是在歷史過程中形成的，是民族使然。1（一）歷史背景118世紀(jì)的近代自然法學(xué)家們開始從理性轉(zhuǎn)向自然權(quán)利，有濃厚的個人主義色彩，強(qiáng)調(diào)人的本性。人性中的神性部分退化，而動物性上升。①他把生命看作是一種簡單的運(yùn)動，即使是齒輪等自動運(yùn)行機(jī)械也可以被認(rèn)定為生命。正如赫爾德所說，“理性不可以理解生命，理性只能創(chuàng)造無生命的概念。③（二）理論基礎(chǔ)國家有機(jī)體理論和理性創(chuàng)造理論針鋒相對，主要的原因是處于不同歷史時期的它們建立在不同的理論基礎(chǔ)之上。③里奇拉克：《發(fā)現(xiàn)自由意志與個人責(zé)任》，許澤民等譯，貴州人民出版社1994年版，第211頁。他認(rèn)為，“人與人之間的關(guān)系實(shí)際上是狼與狼之間的關(guān)系”，此種狀態(tài)下每個人都有保全自己的本性，人的恐懼這種激情激發(fā)了人的理性，期望擺脫恐懼，結(jié)束人人自危的戰(zhàn)爭狀態(tài)。他在很大程度上繼承了亞里士多德、托馬斯相對于陰性的教會來說，國家是陽性，因?yàn)閲液湍腥艘粯幽芨杏X自身的存在；（4）國家是人格意義上的人。君主有地位臣民也有尊嚴(yán)，組成一個健康的國家。[M],:華夏出版社,1999.[7](德)[M].姚小平譯,北京:商務(wù)印書館,1998.[8](德)[M](卷3).臺北成文出版社民國五十六年影印版,第25冊,總第1645頁.[9](英)[M].:上海人民出版社,2001.[10](美)[M].:貴州人民出版社,1994.第四篇：2013—2014學(xué)年第二學(xué)期小學(xué)六年級數(shù)學(xué)期末復(fù)習(xí)題小學(xué)六年級2013—2014學(xué)年第二學(xué)