【正文】 的質(zhì)量觀，就是我們確立大眾化階段高等教育質(zhì)量觀的基本出發(fā)點，高等教育質(zhì)量和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的多樣化，最主要由市場競爭機制來決定。資金來源的多樣化學(xué)生成分的多樣化三、高等教育國際化。（一）學(xué)術(shù)管理與行政管理相結(jié)合的原則。首先，科學(xué)蘊含著人文精神與人文教育價值。以人為本的高等教育目的，就應(yīng)把學(xué)生看作是目的而非手段，把學(xué)生素質(zhì)的提高視為高等教育工作根本出發(fā)點和歸宿，破除一切急功近利的短視行為和工具化價值取向；把學(xué)生視為能動而非受動的人，把學(xué)生視為具體的而非抽象的人。6的原則統(tǒng)一管理與學(xué)術(shù)自由相結(jié)合高校管理與學(xué)術(shù)自由是辯證統(tǒng)一的，好的管理，應(yīng)當(dāng)是把維護組織成員的行為自由與組織利益有機結(jié)合在一起，做到“既有規(guī)范，又有自由”第二篇：高等教育學(xué)(論述題)2011高等教育學(xué)1當(dāng)今世界高等教育的發(fā)展趨勢：p64 當(dāng)今世界高等教育的發(fā)展趨勢主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一、高等教育普及化。2從我國高校教育現(xiàn)實情況來看，公平與效率相統(tǒng)一原則在教學(xué)管理中應(yīng)堅持“效率優(yōu)先，兼顧公平”的原則。西方一些學(xué)者通常將西方各國的高校權(quán)力結(jié)構(gòu)劃分為三種模式，即歐洲大陸模式——學(xué)術(shù)權(quán)力為主的管理體制模式、美國模式——行政權(quán)力為主和英國模式——教授行會與院校董事及行政管理人員的適度影響結(jié)合起來的模式《高等教育法》規(guī)定：國家舉辦的高等學(xué)校實行中國共產(chǎn)黨高等學(xué)校基層委員會領(lǐng)導(dǎo)下的校長負責(zé)制。2的管理運行機制，推動我國高等建立起一個社會廣泛參與辦學(xué)教育的合理、健康發(fā)展實現(xiàn)政府高等教育決策活動的民主化，由中央政府組織建立一些由各界人士共同組成的高等教育決策咨詢和審議機構(gòu)；發(fā)揮社會中介組織在協(xié)調(diào)政府、高校和社會間關(guān)系的功能，協(xié)助政府實現(xiàn)高等教育管理的宏觀指導(dǎo)和協(xié)調(diào)；更新大學(xué)由國家辦的觀念，形成新的辦學(xué)體制?？茖W(xué)教育要以人文教育為2一體的課程體系：如開設(shè)綜合性建立融科學(xué)教育與人文教育為課程，兼顧人文與科學(xué)課程，打通文、理、工相互隔離的壁壘，強調(diào)知識的融合與方法的貫通 3實施者，因此，將人文教育與科教師是培養(yǎng)目標(biāo)和課程體系的學(xué)教育融于一體的首要條件是教師言行中自然彰顯的人文與科學(xué)精神。2文教育的整合，是因為科學(xué)與人之所以能夠?qū)崿F(xiàn)科學(xué)教育與人文、科學(xué)教育與人文教育具有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，兩者是相互滲透、相互支撐的，二者有整合的基礎(chǔ)。3伸服務(wù)社會是當(dāng)代高校職能的延A義上講，都是為社會服務(wù)，但高、培養(yǎng)人才，發(fā)展科學(xué)，從廣校還通過各種形式為社會提供直接的服務(wù)B、高效直接為社會服務(wù)是社會的客觀需要C、高效直接為社會服務(wù)也是高校自身發(fā)展的需要。面向未來，為造就一大批合格的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)人才不斷努力。大學(xué)自治理念是西方大圩最具傳統(tǒng)特色的理念，大學(xué)自治既是維護學(xué)術(shù)自由的手段，又是確保大學(xué)獨立性的根本現(xiàn)代大學(xué)的基本理念之一。從總體上說，當(dāng)代高等教育在形成大學(xué)理念的過程中，表現(xiàn)出一些具有共同特點或趨勢的大學(xué)理念。5立發(fā)展的、多樣化的質(zhì)量觀，就高等教育質(zhì)量觀的多元化：樹是我們確立大眾化階段高等教育質(zhì)量觀的基本出發(fā)點，高等教育質(zhì)量和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的多樣化，最主要由市場競爭機制來決定。在當(dāng)前及今后很長一段時間內(nèi)，我國要建立起比較完善的高等教育宏觀管理體制，并使之形成良好的運行機制，必須從政府管理、社會民主參與和高校自主辦學(xué)三是指當(dāng)前必須把高校教學(xué)效率與質(zhì)量作為首要目標(biāo)“兼顧公平”是指在保證教學(xué)效率與質(zhì)量的前提下，最大限度實現(xiàn)教學(xué)參與者的利益。4教學(xué)與科研相統(tǒng)一理念教學(xué)與科研相統(tǒng)一，是大學(xué)職能得以具體展現(xiàn)的基本途徑，：1培養(yǎng)專門人才是現(xiàn)代高校的根本使命A、培養(yǎng)專門人才是大學(xué)產(chǎn)生之日起就具有的職能，是高等學(xué)校的根本使命，也是高效工作的根本出發(fā)點和工作的中心，高校的一切工作都要圍繞培養(yǎng)專門人才這一使命來展開。2高等教育多樣化：A、高等院校的層次多樣化B、高等院校的規(guī)模多樣化C、教學(xué)組織的多樣化D、教育資金來源的多樣化E學(xué)保障。大學(xué)自治理念的確立，是使大學(xué)免遭外界干擾而專注于自身學(xué)術(shù)建設(shè)和人才培養(yǎng)的先決條件。B、我國正處在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期，需要一大批德智體全面發(fā)展的高級專門人才，高等學(xué)校必須面向現(xiàn)代化、面向世界、指導(dǎo)，人文教育要以科學(xué)教育來奠基，兩者相互依存。3權(quán)力與權(quán)威相結(jié)合的原則 高校教學(xué)管理工作者處理好權(quán)力與權(quán)威的關(guān)系，堅持權(quán)力與權(quán)威相統(tǒng)一，顯得尤為重要。：大學(xué)理念就是大學(xué)的理想、大學(xué)的觀念，它所回答的是大學(xué)是什么、應(yīng)該是什么的根本性問題。包括以下幾個方面：1學(xué)術(shù)自由理念是最古老的大學(xué)理學(xué)術(shù)自由理念念，學(xué)術(shù)自由是大學(xué)充滿活力的象征，是大學(xué)完成自身使命和履行社會職責(zé)的先決條件；學(xué)術(shù)自由是發(fā)展科學(xué)、探求真理、繁榮學(xué)術(shù)的基本保障。教學(xué)與科研相統(tǒng)一的理念具有兩方面的內(nèi)涵：一是大學(xué)教師必須在科研活動中理解學(xué)科內(nèi)容及其精髓，以更有效地進行教學(xué)；二是科學(xué)研究活動本身具有引導(dǎo)學(xué)生的研究興趣、培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維的教學(xué)功能。2能發(fā)展科學(xué)是現(xiàn)代高校的：發(fā)展科學(xué)的職能體現(xiàn)在大學(xué)重要職的科學(xué)研究活動中，大學(xué)開展科學(xué)研究活動，既是培養(yǎng)科學(xué)人才不可缺少的途徑，也是科技、經(jīng)濟發(fā)展的客觀要求?，F(xiàn)代高校的培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)、服務(wù)社會三項職能，是相互聯(lián)系、相互滲透的，共同構(gòu)成了現(xiàn)代高校的職能體系。首先，科學(xué)蘊含著人文精神與人文教育價值。：我國高等教育宏觀管理體制改自20世紀(jì)80年代后期以來，圍繞我國高等教育宏觀管理體制中存在的問題，我國政府實施了一系列改革，這些改革的重點和趨勢是：1動地方辦學(xué)積極性，轉(zhuǎn)換政府職為滿足地方社會發(fā)展需要，調(diào)能，實行高等教育管理權(quán)力的下放，擴大省級部門對屬地高校的統(tǒng)籌權(quán)。3增強學(xué)校的活力，提高學(xué)校主動擴大高等學(xué)校的辦學(xué)自主權(quán)，適應(yīng)社會的能力。目前我國高?，F(xiàn)行的領(lǐng)導(dǎo)制：1個人負責(zé)的關(guān)系實行黨委領(lǐng)導(dǎo)，明確了領(lǐng)導(dǎo)和23校長作為高校的最高行政長官高校教學(xué)管理的任務(wù)：實行黨政分開、各行其職。這既符合時代要求，同時又符合我國高校教育現(xiàn)實情況的選擇。當(dāng)一個國家高等教育所接納學(xué)生數(shù)與適齡青年的比率在15%以下時，屬于精英高等教育階段；在15%—50%之間時，為大眾高等教育階段，在50%以上時，為普及高等教育階段。二、高等教育必須反對單純的知識教育，加強智能的教育。其次，人文以科學(xué)為基礎(chǔ)。高校教學(xué)管理實行行政管理與學(xué)術(shù)管理的結(jié)合，是由高校教學(xué)組織與管理的特殊性所決定的。各國高等教育的合作與交流將日益廣泛、頻繁，國際性的或跨國建立的高等學(xué)校將成為普遍現(xiàn)象；適應(yīng)經(jīng)濟全球化的要求，在教育目標(biāo)上，培養(yǎng)學(xué)生的全球意識將成為重要內(nèi)容。2現(xiàn)代大學(xué)的基本理念及其時代建構(gòu)：p86當(dāng)代高等教育在形成大學(xué)理念的過程中，表現(xiàn)出一些具有共同特點或趨勢的大學(xué)理念。大學(xué)自治理念是西方大學(xué)最具傳統(tǒng)特色的理念。教授治校理念是大學(xué)自治理念的邏輯延伸。綜上所述，學(xué)術(shù)自由、大學(xué)自治、教授治校、教學(xué)與科研相統(tǒng)一，是現(xiàn)代大學(xué)最基本的理念。祛除單純以就業(yè)為取向的高等教育價值觀，就應(yīng)把塑造學(xué)生整全的素質(zhì)、完備的能力、創(chuàng)造性的個性作為貫穿教育過程的核心目標(biāo)，從而培養(yǎng)一批既符合時代需求又具有完整素質(zhì)的高層次人才。高校培養(yǎng)專門人才的職能是永恒的，但培養(yǎng)專門人才職能的內(nèi)涵是發(fā)展變化的。大學(xué)的社會服務(wù)職能形式主要有以下幾種：1）教學(xué)服務(wù)，2）科技服務(wù)，3）信息服務(wù)，4）裝備服務(wù)。基，兩者相互依存。建立融科學(xué)教育與人文教育為一體的課程體系：如開設(shè)綜合性課程，兼顧人文與科學(xué)課程，打通文、理、工相互隔離的壁壘，強調(diào)知識的融合與方法的貫通。2建立起一個社會廣泛參與辦學(xué)的管理運行機制，推動我國高等教育的合理、健康發(fā)展。我國要建立起比較完善的高等教育宏觀管理體制，并使之形成良好的運行機制，必須從政府管理、社會民主參與和高校自主辦學(xué)三個維度來綜合考慮，全面規(guī)劃和設(shè)計。高校教學(xué)管理工作者處理好權(quán)力與權(quán)威的關(guān)系，堅持權(quán)力與權(quán)威相統(tǒng)一，顯得尤為重要。（五）教學(xué)管理與科研要求相結(jié)合的原則。高校教學(xué)管理的任務(wù)：確保教學(xué)目的與教育目標(biāo)相一致；建立正常的教學(xué)秩序；充分調(diào)動教師教書育人的積極性；加強教學(xué)科研工作，促進教學(xué)科學(xué)化；5建立科學(xué)的教學(xué)工作體系。高等學(xué)校的職能：培養(yǎng)高級專門人才；發(fā)展科學(xué)；直接為社會服務(wù)。教育目標(biāo)。2高等教育目標(biāo)是高教活動的依據(jù)，是一切高教工作的出發(fā)點。制定高教目標(biāo)的依據(jù)：在教育史上，就教育目標(biāo)的制定依據(jù)曾出現(xiàn)過“個人本位論”（教育的目的應(yīng)根據(jù)人的本 性需要來確定，從而實現(xiàn)個人的價值）和“社會本位論”（教育目的應(yīng)根據(jù)社會需求來確 定）這兩種觀點的錯誤并不在于強調(diào)了作為教育目標(biāo)的制定依據(jù)的社會需求和個人需求本 身，而在于他們片面強調(diào)一個方面而否定了另一個方面，看不到兩者辯證關(guān)系1社會發(fā)展的需要：一個社會要培養(yǎng)什么樣的人才，首先要反映政治和經(jīng)濟的需求，反映 占統(tǒng)治地位的階級和集團的利益。高教是 以人為對象的一種活動，所以高教對象本身的身心規(guī)律和發(fā)展需求也對高教目標(biāo)的確定起 著限定作用。它通過滿足人自身的發(fā)展需求來滿足社會的發(fā)展需求，而滿足 社會的發(fā)展需求最終也為了滿足人本身的發(fā)展需求。素質(zhì)教育的有關(guān)內(nèi)容：經(jīng)濟發(fā)展的社會化和全球化使得職業(yè)變動與崗位轉(zhuǎn)換成為常態(tài)，對人的可遷移性與可培訓(xùn)性的要求更加突出。3素質(zhì)教育的背景：a，經(jīng)濟發(fā)展，社會化和全球化對人的要求；b，對人素質(zhì)的要求；c，社會進步和發(fā)展的要求；d，和諧發(fā)展的要求。縱向結(jié)構(gòu)包括普通教育課程，基礎(chǔ)課程，專業(yè)基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程。高等學(xué)校教學(xué)過程的特點：專業(yè)性；獨立性；創(chuàng)造性；實踐性。一，教學(xué)原則是教學(xué)成功經(jīng)驗的概括和總結(jié)。1科學(xué)性與思想性統(tǒng)一的原則。貫徹這一原則的基本要求是：1，強調(diào)民主，尊重學(xué)生是教育的第一要義。只有培養(yǎng)和激發(fā)起學(xué)生的求知熱忱，才會有學(xué)習(xí)的主動性和積極性。3傳授知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的原則。是指在教學(xué)過程中，教師以正確的理論教學(xué)使學(xué)生從理論和實際的聯(lián)系中去理解和掌握教材，并引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)知識分析，解決實際問題。即要求教師在教學(xué)中既從學(xué)校培養(yǎng)人的基本規(guī)格和各科教學(xué)的基本要求出發(fā)，面向全體學(xué)生，又要從學(xué)生的實際出發(fā)，做到因材施教。以上八條教學(xué)原則構(gòu)成一個相互聯(lián)系，相輔相成的整體，它必須在高校教學(xué)過程中全面貫徹，才能保證各項教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。2，還要備學(xué)生，既通過各種途徑了解學(xué)生原有的知識基礎(chǔ)和結(jié)構(gòu)，理解/接收能力還有其個性特征等。其對高校的作用主要體現(xiàn)在： 1科學(xué)研究是高校自身發(fā)展的必然要求。通過科研，首先教師能認識到本專業(yè)的地位，及時了解本學(xué)科的發(fā)展動態(tài)，從而能對教材深刻剖析，并把新成果及時反映到教學(xué)中；其次，師生間能產(chǎn)生思想的碰撞和靈感的火花，使教師保持科研的動力源泉；再者，能使教師授課更加緊密聯(lián)系實際?？蒲谢顒佑兄谂囵B(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的特質(zhì)和創(chuàng)新精神。新學(xué)科的出現(xiàn)，已有學(xué)科的發(fā)展，包括高校的學(xué)科建設(shè)，都要以科學(xué)研究作為基礎(chǔ)，都要通過科研成果積累到一定程度才能實現(xiàn)。高校教師的價值：高校承擔(dān)著培養(yǎng)人才，發(fā)展科學(xué)，服務(wù)社會三項重要職能。這一復(fù)雜性首先是由腦力勞動的復(fù)雜性決定的；其次是由其勞動對象的特點決定的（勞動對象的多樣性和復(fù)雜性）；而且這一復(fù)雜性還體現(xiàn)在教師勞動過程的復(fù)雜性上（學(xué)生德智體全面的發(fā)展）。教育對象的因人而異與教育情境的千變?nèi)f化使得“教學(xué)有法但無定法”。教師的一言一行，為人處事的態(tài)度和方式，都會被學(xué)生學(xué)習(xí)和模仿，學(xué)生的這種“向師性”決定了教師勞動的師范性。但培養(yǎng)人才是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要學(xué)校各學(xué)科各專業(yè)的教師的協(xié)作和配合。要有堅定的共產(chǎn)主義信念，強烈的愛國之情，勇于堅持真理。5身心素質(zhì)：要有好的身體素質(zhì)，體質(zhì)健康，耐力強，反應(yīng)敏捷，精力充沛。1目標(biāo)性原則：組織目標(biāo)既是組織管理的出發(fā)點又是組織管理的歸宿，在管理過程中具有首位性，指導(dǎo)性和滲透性。高等教育管理制度三大模式：集權(quán)模式（管理權(quán)集中于國家政府）：蘇聯(lián)，前東歐一些社會主義國家，法國，分權(quán)模式（管理權(quán)分散于地方政府和高校）：美國并重模式（集權(quán)和分權(quán)并重）：日本，英國，德國 當(dāng)代國際高等教育發(fā)展趨勢:大眾化，國際化，多樣化，綜合化，私營化有人說：大學(xué)不同于中小學(xué)，對課堂教學(xué)不應(yīng)該那么講究，對此你怎么看？如果不同意，你認為上好一堂課的具體要求有哪些？答：大學(xué)同中小學(xué)，都要講究。2）內(nèi)容正確。盡管教學(xué)有法但無定法，教師應(yīng)尋求最佳的教學(xué)方法，教學(xué)方法包括講授法、問答法、討論法、演示法、參觀法、練習(xí)法，力求最佳效果。教師是應(yīng)按評課標(biāo)準(zhǔn)來上課，還是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來思考，采用什么樣的教學(xué)策略？教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的靈魂，是根本的出發(fā)點和歸宿，它規(guī)范著課堂教學(xué)的一切。版書分提綱式版書、要點式版書、提示性版書、辨析性版書、總結(jié)性版書，這些都是日常教學(xué)中常用的。如一味的忽視教師的專業(yè)智慧也不好，應(yīng)一切圍繞教學(xué)目標(biāo)來教學(xué)，這樣一堂課才是成功的課。高等教育發(fā)展過程中的雛形階段的標(biāo)志，它已初步建立了教完整的教育目的、教育計劃、教育內(nèi)容、教育組織形式和教育管理體制。高教60條：大眾化：教育的大眾化是一個量與質(zhì)統(tǒng)一的概念，量的增長指的是適齡青年高等學(xué)校入學(xué)率要達到15%~50%。另一層含義體現(xiàn)在高等教育管理上。）國際化：指跨國界，跨民族，跨文化的高等教育交流與合作，即高等教育所應(yīng)有的國際意識、國際交流、國際合作和國際理解。個人本位：主張根據(jù)個人發(fā)展的需要確定教育目的和進行教育，是以教育的個人價值為取向的?？祁惤Y(jié)構(gòu)：指不同學(xué)科領(lǐng)域的高等教育的構(gòu)成狀態(tài)和層次結(jié)構(gòu)不同，它是一種橫向結(jié)構(gòu)，是由社會經(jīng)濟發(fā)展水平、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以及社會分工狀況決定的。其本質(zhì)為教學(xué)條件下學(xué)生認識與發(fā)展的過程。隱性課程：計劃課程外的非計劃課程，也稱為隱性課程，包含學(xué)生在計劃的教學(xué)內(nèi)容之外，通過課外活動，校園文化，人際關(guān)系等各種渠道所獲得的知識、經(jīng)驗、情感、態(tài)度等，對學(xué)生的成長具有重大的影響。自學(xué)能力：指獨立地獲取知識與更新知識的能力。高等教育管理體制：是指體系化的高等教育管理組織制度，主要包括高等教育管理組織機構(gòu)的設(shè)置，隸屬關(guān)系和權(quán)限劃分。教學(xué)評估：有廣義與狹義之分。教學(xué)：是教育的基本途徑，是教師指導(dǎo)下學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，是有目的、有計劃、有組織進行的人為的可以控制的系統(tǒng)。學(xué)習(xí)與研究高等教育理論的根本意義在于掌握教育規(guī)律，用以指導(dǎo)教育實踐，使教育實踐活動達到合乎規(guī)律的結(jié)果，不斷將教育實踐推向前進。答：高等教育的性質(zhì)是指高等教育在于其他類型的教育進行比較中所表現(xiàn)出來的特殊性。簡述教育目標(biāo)與教育目的之間的關(guān)系。簡述社會發(fā)展與人的