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正文內(nèi)容

1堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)-wenkub

2024-11-15 23 本頁面
 

【正文】 么?學(xué)生活動(dòng):思考討論并回答。這也就是使主觀和客觀相符合。同時(shí)呢,大家也知道,多吃水果有益健康,因?yàn)樗械囊恍┪⒘吭乜梢员3治覀兊纳眢w平衡。請同學(xué)翻開課本第二面,小字部分。對于每個(gè)同學(xué)來說,接下來可能會(huì)面臨很多的選擇,比如就業(yè)還是升學(xué),就業(yè)的話要選擇哪個(gè)工作,事實(shí)上在做選擇之前,我們都會(huì)考慮到很多的情況。選擇就是給自己定位,選擇就是給自己尋找前進(jìn)的方向,選擇就是把握自己的生命,選擇就是為自己的生命重新注入激情。請同學(xué)分析一下原因可能有哪 些?學(xué)生活動(dòng):思考討論并回答?!窘虒W(xué)重難點(diǎn)】。第一篇:【課程名稱】第一課 客觀實(shí)際與人生選擇 【教學(xué)計(jì)劃】2課時(shí)(90分鐘)【教學(xué)目標(biāo)】:了解一切從實(shí)際出發(fā)的辯證唯物主義基本觀點(diǎn)?!窘虒W(xué)方法】講授法、案例分析法、小組討論法為主 【教學(xué)過程設(shè)計(jì)】教師活動(dòng):講述寒假同學(xué)聚會(huì)經(jīng)歷。教師點(diǎn)評:急于擴(kuò)大規(guī)模,沒有研究清楚市場;對自身能力估計(jì)不足;泉州市場大,品牌多,消費(fèi)能力較高等。哲學(xué)家薩特說過一句富于哲理的話:人有選擇的自由,但是沒有不選擇的自由。上星期我們請同學(xué)回去考慮了一下你對未來工作的5個(gè)要求,現(xiàn)在請幾位同學(xué)上來說說看你對工作的要求是什么,如果讓你對這5個(gè)要求進(jìn)行排序的話,你會(huì)怎么排?學(xué)生活動(dòng):回答并排序。同學(xué)們一定有聽說過一句話叫做“橘生淮南為橘,橘生淮北為枳”,這句話是什么意思呢? 學(xué)生活動(dòng):思考討論并回答。而我手中的這個(gè)橘子富含了維生素C,這就是橘子身上的一個(gè)客觀屬性,同時(shí)橘子也有潤肺止咳的功能,因此有人說多咳嗽的話多吃橘子可以好得快。教師活動(dòng):同學(xué)們一定都聽說過拔苗助長的故事吧。教師點(diǎn)評:不可能,因?yàn)槟莻€(gè)年代還沒有汽車這種東西。教師點(diǎn)評:不會(huì),因?yàn)楝F(xiàn)在的客觀實(shí)際是農(nóng)村對知識(shí)對科技有需要。(2)探尋和把握客觀事物的內(nèi)在規(guī)律,做到實(shí)事求是。意識(shí)不僅是物質(zhì)世界長期發(fā)展的結(jié)果,而且是()的產(chǎn)物。()是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的必要條件。堅(jiān)持(),是人們正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本出發(fā)點(diǎn)。()物質(zhì)就是看得見、摸得著的東西。(五、簡答題意識(shí)對客觀世界的能動(dòng)作用表現(xiàn)在哪些方面?規(guī)律有何特點(diǎn)?怎樣理解尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系?為什么要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是?如何堅(jiān)持唯物主義,反對唯心主義?)第三篇:關(guān)于一切從實(shí)際出發(fā)的淺談?lì)}目:《關(guān)于一切從實(shí)際出發(fā)的淺談》專業(yè):思想政治教育學(xué)號(hào):200810300012姓名:黃玉丹 關(guān)鍵詞:馬克思主義、實(shí)事求是、實(shí)踐、從實(shí)際出發(fā)內(nèi)容摘要:物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性,世界的本質(zhì)是物質(zhì)的,意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映。正文: 人類的實(shí)踐是人類認(rèn)識(shí)的源泉和基礎(chǔ),意識(shí)的產(chǎn)生是實(shí)踐的需要。關(guān)于離開實(shí)踐的思維是否有現(xiàn)實(shí)性的爭論,是一個(gè)純粹經(jīng)院哲學(xué)的問題。馬克思把作為社會(huì)進(jìn)步與人類解放的實(shí)踐看作是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)和最高標(biāo)準(zhǔn)。因此,無論是我們的個(gè)人學(xué)習(xí)生活,還是國家的政策或計(jì)劃,都應(yīng)該堅(jiān)持實(shí)事求是的精神,一切從實(shí)際出發(fā)。這說明了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,實(shí)踐的局限性導(dǎo)致了認(rèn)識(shí)的局限性。所謂辯證法,所謂準(zhǔn)確的世界觀,必須到處用得爛熟,成為思想的習(xí)慣,才可以說是真正受到馬克思主義的鍛煉。學(xué)習(xí)必須與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合;馬列主義不是抽象的哲學(xué),而是極現(xiàn)實(shí)極具體的哲學(xué),它不但是社會(huì)革命的指導(dǎo)理論,同時(shí)亦是人生哲學(xué)的基礎(chǔ)。這種學(xué)習(xí)態(tài)度,我覺得根本就是反馬列主義的,為什么把最實(shí)際的科學(xué)——唯物辯證法,當(dāng)作標(biāo)榜的門面話和口頭禪呢?為什么不能把嘴上說得天花亂墜的道理化到自己身上去,貫徹到自己的行為中作風(fēng)中去呢?”我想傅雷講得很明白,學(xué)以致用,學(xué)是為了用,只有把學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中去,做到理論聯(lián)系實(shí)際,并具體問題具體分析,結(jié)合自身實(shí)際地去想問題,解決問題,才是真正地從實(shí)際出發(fā),才會(huì)在對的時(shí)間做好對的事情。世界在變,中國也在變。但當(dāng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)和政治制度已經(jīng)得到鞏固和加強(qiáng)后,仍繼續(xù)沿用這樣的制度,就出現(xiàn)了問題。由于他沒有充分考慮到當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境,沒有從當(dāng)?shù)氐膶?shí)際出發(fā),大量種植的玉米生長矮小,幾乎沒有收成。最終,赫魯曉夫并沒有從根本上改變中央集權(quán)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的舊體制,也沒能有效地推行政治體制改革,其改革而是失敗的。在大躍進(jìn)中,高指標(biāo)、瞎指揮、虛報(bào)風(fēng)、浮夸風(fēng)、“共產(chǎn)風(fēng)”盛行,全國各地片面追求工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和建設(shè)的高速度。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,毛澤東沒有完全照搬蘇聯(lián)的“城市包圍農(nóng)村”的路線,充分考慮了我國的國情,分析了敵強(qiáng)我弱的局面等因素,決定首先在敵人統(tǒng)治力量比較薄弱的農(nóng)村,發(fā)動(dòng)農(nóng)民武裝暴動(dòng),建立人民軍隊(duì),建立革命根據(jù)地,把武裝斗爭、土地革命、建立政權(quán)結(jié)合起來,使之建成支持長期革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略基地。鄧小平指出:“中國還處在社會(huì)主義的初級(jí)階段,是一個(gè)還不發(fā)達(dá)的階段。使中國人民得以擺脫貧困,走向富裕;擺脫封閉,走向開放;擺脫落后,走向進(jìn)步。事實(shí)充分證明,“一國兩制”方針是正確的,也是史無前例的驚人之舉??傊?,對于我們每一個(gè)人來說,學(xué)習(xí)并做到一切從實(shí)際出發(fā)是非常重要的,因?yàn)槲覀円仓挥羞@樣才能找到適合自己的學(xué)習(xí)方法,更好地學(xué)習(xí)。第四篇:一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際書上的東西是理論,看得多了,會(huì)感到困倦?,F(xiàn)在的中國人的生存是多么地幸福,多么應(yīng)該感到快樂和感恩。冬天室內(nèi)的氣溫可以達(dá)到25度左右,非常地舒適。走路上街,全是水泥路,幾乎沒有一點(diǎn)灰塵?,F(xiàn)在人們之間,可以互相給予一些生存條件的禮物。秋天可以給拿新收獲的土豆,白菜,花生。偷別人一把米,拿別人兩根黃瓜的事情,再也不會(huì)發(fā)生了。這是因?yàn)樯鐣?huì)的精神文明建設(shè)還不發(fā)達(dá),人們的情商還不夠。別人可以傷害我,但是我不能去傷害別人。大家的身體健康,也不是很好。2017 11 3第五篇:一切從實(shí)際出發(fā)案例《一切從實(shí)際出發(fā)》教學(xué)案例王瓊瑛教學(xué)目標(biāo):通過學(xué)生閱讀材料、分析材料、發(fā)表看法和互相交流討論等主動(dòng)學(xué)習(xí)的方式,使學(xué)生掌握什么是一切從實(shí)際出發(fā),為什么要一切從實(shí)際出發(fā),怎樣才能做到一切從實(shí)際出發(fā),并懂得我國最大的實(shí)際就是現(xiàn)在處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,必須從中國的國情出發(fā),建設(shè)中國特色社會(huì)主義。第二天早上,一個(gè)病人吃了藥,出了一身汗,病已好了一大半;而另一個(gè)人雖然也出了一身汗,病卻反而加重了。2. 寓言故事:按圖索驥伯樂是古代著名的“相馬”專家,年老后,他的兒子很想繼承這項(xiàng)專門的技能,以免失傳?!辈畼仿犃?,哭笑不得地對兒子說:“你是找到了一匹好馬,但它太會(huì)跳,
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