【正文】 公正、純潔、端莊，象征學(xué)生天真爛漫、樸實無華。三、色彩線條圖案色彩藍白相間，清新醒目。該校標(biāo)設(shè)計簡潔，寓意豐富，融思想性、藝術(shù)性、可識別性于一體，具有良好的記憶度和較強的視覺沖擊力。校 歌 詮 釋《幸福樂園》作詞作曲楊林旺。從客觀的說就是對他人思想的歷練，激勵樹立志向或志氣，即是喚醒一個人的生命能量和內(nèi)在創(chuàng)造力。好問： 好問：專心追求學(xué)問，虛心、善于學(xué)習(xí)，不懂的就問。善于設(shè)疑，巧妙導(dǎo)答，三、學(xué)風(fēng)樂學(xué)：樂學(xué)是一種綠色生活。博學(xué)：.廣泛地學(xué)習(xí)，知道的多，了解的廣，學(xué)問豐富，見多識廣，知識淵博。一位合格的教師在工作上必須要追求‘低成本高效率’，他才有可能從繁瑣的教育教學(xué)工作中節(jié)省出時間，去從事教育教學(xué)研究，使自己成為專家型的教育人才。創(chuàng)新是作文“不衰的靈魂”。即具有差異性的全體師生各盡其能、各得其所的結(jié)合、和好相處、互助合作、互促互補、統(tǒng)一共存、共同發(fā)展的關(guān)系。創(chuàng)新：創(chuàng)新，簡單的說就是利用已存在的自然資源或社會要素創(chuàng)造新的矛盾共同體的人類行為。創(chuàng)新是一種專注，一種投入、執(zhí)著；創(chuàng)新是一種博學(xué)，一種智慧。愛生：蘇格拉底說：“每個人身上都有太陽，主要是如何讓它發(fā)光。作為教師，應(yīng)學(xué)識淵博、造詣精深；作為學(xué)生，應(yīng)打下厚實的功底，全面提升綜合素質(zhì)。心態(tài)平衡，勞逸結(jié)合，學(xué)有所用，學(xué)有所悟，學(xué)有所樂，是樂在其中的一種學(xué)習(xí)境界。立志自憤，敏而好學(xué)，月寒露冷，不懈不惓。惟有從內(nèi)心深處展開的力量，用心靈體驗總結(jié)出的精華，才是一個人真正獲得尊嚴(yán)和自信的途徑。校歌創(chuàng)作于2004年9月。一、校標(biāo)寓意冰溪小學(xué)坐落在風(fēng)景秀美的冰溪河畔，一個熱情奔放、昂揚向上的年輕學(xué)生在知識的海洋中盡情遨游，手舉象征光明的火炬，引領(lǐng)冰溪小學(xué)奔向美好的明天。圖線條流暢，總體給人以流動飄逸的美感。線條：勾勒筆法均為國畫、書法中的筆法，意指學(xué)校傳承祖國的文明。學(xué)校極力倡導(dǎo)以“以學(xué)生的發(fā)展為核心”辦學(xué)理念，致力于建構(gòu)民主平等、互尊互愛新型師生關(guān)系，學(xué)校實施人性化管理，為學(xué)生的主體性弘揚、創(chuàng)造力培養(yǎng)提供最大的發(fā)展空間。我們最大限度地滿足教師對優(yōu)質(zhì)教育的需要，盡可能多地創(chuàng)建有利于教師學(xué)習(xí)、研究的教學(xué)環(huán)境，為教師的發(fā)展提供服務(wù)。立做人之德，明做事之理的校訓(xùn)。它是全校師生共同遵守的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范，也是全校師生自強不息、攜手共勉的座右銘。即是知，知行工夫，本不可離。校風(fēng)是學(xué)校治校、治教、治學(xué)的綜合體現(xiàn)，是學(xué)校理想、信念、情操、價值、水平的顯著標(biāo)志，同時也反映了全校師生的道德水準(zhǔn)和治學(xué)執(zhí)教的風(fēng)貌。強調(diào)辦事敏捷，善于行動。它是對待事業(yè)應(yīng)持的一種態(tài)度，應(yīng)有的一種精神。在工作、學(xué)習(xí)和生活中，善于與人合作，取人之長，補己之短，能互相幫助，共同提高，具有良好的人際關(guān)系和團隊精神，懷有強烈的集體榮譽感。既具有豐富的理論知識，又要有精湛的實踐技能，在自己的學(xué)科領(lǐng)域有獨到的建樹。把本職工作當(dāng)成一項事業(yè)來熱愛和完成，努力做好每一件事、認(rèn)真善待每一個學(xué)生，全心全意為教育事業(yè)服務(wù)。踐行，實實在在地實行，即理論聯(lián)系實際，做到知行統(tǒng)一。第四篇：最新的一訓(xùn)三風(fēng)詮釋凝煉“三風(fēng)一訓(xùn)”促進學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展“三風(fēng)一訓(xùn)”，既體現(xiàn)著學(xué)校的辦學(xué)思想、辦學(xué)風(fēng)格、辦學(xué)特色，也承襲了學(xué)校的歷史傳統(tǒng)和文化積淀，是學(xué)校品牌和形象的象征。學(xué)風(fēng)：樂學(xué)篤行，特色發(fā)展。其目的在于使個人隨時注意而實踐之。莊公八年》，解釋為修養(yǎng)德行、行善積德。房中的立德是立勵志之德，立孝道之德，立愛國之德。堅持求真務(wù)實和開拓創(chuàng)新相統(tǒng)一，使思想和行動更加符合客觀實際，我們才能永遠站在時代前列，不斷把我校的教育事業(yè)推向新的臺階。二、校風(fēng)：求真尚美，和諧至善 校風(fēng)即學(xué)校的風(fēng)氣。在教學(xué)過程中，我們遵循學(xué)生成長的規(guī)律，堅持“以人為本”的原則，開拓教學(xué)思路，把學(xué)生培養(yǎng)成為會學(xué)習(xí)、會生活、會創(chuàng)造的新時代先鋒人才。和合故而能諧，諧故能輯。至善：《禮記學(xué)校作為培養(yǎng)人的場所，培養(yǎng)的學(xué)生擁有至善的心性，能為社會做出巨大的貢獻。學(xué)記》：“一年視離經(jīng)辨志，三年視敬業(yè)樂群。時代發(fā)展呼喚創(chuàng)新精神，創(chuàng)新反映時代進步要求?！辈凼且伺c人之間有一種互相關(guān)心、互相幫助，那么最基本的條件是“人人平等”“ 有一顆熱忱的心”。所謂精，現(xiàn)在多指提煉或挑選出的優(yōu)質(zhì)的東西，而精導(dǎo)就是指要教師研究教材內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生為什么學(xué)、學(xué)什么、怎么學(xué)，同時還及時的督促學(xué)生學(xué)習(xí)，克服學(xué)生的懶惰情結(jié)，精導(dǎo)還在于對學(xué)生培養(yǎng)的全面性，我們不是只培養(yǎng)學(xué)習(xí)型的學(xué)生，而應(yīng)該是全面發(fā)展型的學(xué)生，除了引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，還要指導(dǎo)學(xué)生做人，以身立教，為人師表。學(xué)習(xí)有三種不同的境界：知道——喜歡——樂在其中。中庸》《博學(xué)之》：博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。特色：特色是一個事物或一種事物顯著區(qū)別于其他事物的風(fēng)格和形式，是由事物賴以產(chǎn)生和發(fā)展的特定的具體的環(huán)境因素所決定的，是其所屬事物獨有的。既有量的變化，又有質(zhì)的變化。尚者，上也，集風(fēng)尚、崇尚、高尚、超越四意而為之；美者，覺也，含感性、感覺、性感、意境之意也，皆主觀而為美?！吧忻馈弊裱缟忻馈l(fā)現(xiàn)美、追求美、創(chuàng)造美的宗旨；“立人”：立身，做人。辦學(xué)理念為：和諧尚美，人盡其才。和合故而能諧，諧故能輯。和諧校園應(yīng)該是平安的校園、平等的校園、平和的校園、平靜的校園，其要義是平等賞識、互助協(xié)同、民主尊重、溝通包容、共建雙贏。以“和諧”為要旨，以“尚美”為目標(biāo)，是希望全校師生和衷共濟，在外在的物質(zhì)環(huán)境上、師生內(nèi)在的心靈中，營造一個能自我反思、自我激勵、自我提升的幸福校園，讓全體房中人各展其能，各施所長，人盡其才，為房山高中的輝煌付出各人的力量。第五篇：?；占耙挥?xùn)三風(fēng)詮釋靈鷲中學(xué)?；占啊耙挥?xùn)三風(fēng)” 詮釋校訓(xùn)：嚴(yán)謹(jǐn)求實勤奮創(chuàng)新 校風(fēng)：厚德和諧勵志篤學(xué) 學(xué)風(fēng)：尊師樂學(xué)慎思篤行一 ?；赵忈屝；粘蕡A形，象征著我校領(lǐng)導(dǎo)班子以及全體師生團結(jié)一致,與時俱進，開創(chuàng)未來的進取精神。?；毡尘包S色，象征收獲；代表靈鷲中學(xué)以人為本治校，以質(zhì)量為本立校，所取的累累碩果。解讀：嚴(yán)謹(jǐn)——即嚴(yán)密謹(jǐn)慎。