【正文】 間要找準(zhǔn)坐標(biāo)很難。我渴望去尋訪沉淀了文人風(fēng)骨的名山大川，追隨李白的放達(dá)，感受那噴薄的激情。希臘疲倦了，她只想靠著愛琴海的冰藍(lán)，沐浴著酥甜的陽光，做一個知足常樂的漁夫?！驹掝}拓展】積極樂觀、享受生活、人與自然 ：遺產(chǎn) 守望文明秋日的天空，了無雁雀劃過的痕跡，云薄薄地舒展著，一片白凈與輕柔，裁下來宜題杜牧的七絕，宜繪唐寅的扇面，天地之間充斥著厚重的墨香。本文作者將“詩意”與“生活”緊密結(jié)合起來，既將看不見摸不著的“詩意”的感覺寫得可觀可感，又將我們平時所謂枯燥入乏味的“生活”寫得充滿人性的光輝，令人感動。無論你是誰，如果你愿意去尋找去感受，它都會出現(xiàn)在你的眼簾，蕩漾在你的心胸。詩意是一種心情，一種激情的抒發(fā)和流露。一位富翁整日忙碌在商場，煩躁地說：“我窮得什么也沒有了，只剩下錢了。人生的詩意比大自然的詩意更溫馨更深沉，更使人為之心弦顫動。只要有生活存在，詩意就不會消失。語文月刊》：2018最新高考作文樣板文章（10篇，含點(diǎn)評）【更多專題點(diǎn)此下載！】【大師網(wǎng)——精彩專題】，點(diǎn)擊下載！全站免費(fèi)?。涸娨?在生活中釀造詩意德國當(dāng)代哲學(xué)大師海德格爾在他的哲學(xué)著作中不止一次地引用荷爾德林的詩句：“人充滿勞績，但還詩意地棲居于這塊大地之上。淚濁成墨，發(fā)白為毫。面對惡勢力的威逼，他選擇了國家，這是心靈的選擇，雖然是要付出代價的，然而他無悔，他用自己的生命譜寫生命那一曲高昂的旋律，射在歷史的回音壁上，箏音四射。（4）遠(yuǎn)離塵世，隱歸田園，看花開花落。面對南山，淵明選擇忘記，忘記那些官場的丑惡，忘記自己遇到的所有不快，這是心靈的選擇，這是過河人在“河”的兩岸所做出的明智的選擇，這更是明智的“擺渡”。但歷史的路若要向前延伸，憑千萬個陶淵明能夠走出嗎？（2）晉代田園詩人陶淵明也曾熱衷于官場，想在仕途上一展自己的抱負(fù)。這一路走得瀟灑，走得清明。楚國滅亡之時，也是他命盡之刻。他找準(zhǔn)了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對朝廷的腐敗束手無策，只好投身于海，為祖國獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。（5）“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。當(dāng)楚王背棄“成言”，“悔遁而有他”時，你感悟“君可思而不可侍”，感嘆“人之心不與吾心同”。湯湯的汨羅江最終收留了他，可汨羅江水太混，蕩滌不掉它的憂愁；汨羅江水太淺，掩埋不掉它的遺憾。情系國家，心懷百姓，讓你的高潔理應(yīng)屬于不平凡。物換星移幾度秋，你的身影在歷史的風(fēng)塵中早已煙消云散，但當(dāng)年輕的司馬遷駐立汨羅江邊悵望千秋之時，依舊會為你灑下深情的淚水。有人勸你與世推移，隨波逐流，你卻用“安能以浩浩之白而蒙世之溫蠖”維護(hù)了你高潔的志向。戰(zhàn)國年代，到處都是號角嘶鳴，黃沙漫天，你在風(fēng)雨飄搖中舉步維艱，步履蹣跚，卻始終沒有倒下。你也許愿意與白云清風(fēng)為伴，臨潭而立，去聆聽山澗清泉；你也許向往與小橋流水同行，居衡門之下，去靜品絲竹清音；你也許更希望自己可以漫隨天外云卷云舒，寵辱不驚，去留無意。當(dāng)一個人陷入絕望的境地，最通常的選擇便是歸隱山林，做世外閑人。你用瘦削卻又堅(jiān)強(qiáng)的肩膀承擔(dān)起了保衛(wèi)國家的大任。“被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思”，我知道你最愛的便是香草，因?yàn)槟阈蕾p它的高潔品行，那種不與群芳爭艷的超脫，那種不隨風(fēng)而屈的堅(jiān)韌。你怨憤的聲音在滾滾江流上漸行漸遠(yuǎn)，卻悲而彌壯。正是這不平凡的高潔，讓你如皭然出水的清荷，出淤泥而不染：讓你亦如墻角的數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開，留得清氣滿乾坤。你是“帝子降兮北渚，目渺渺兮愁予”，但還仍“聞佳人兮召余，將騰駕兮偕逝”。但純潔無瑕的貴族血統(tǒng)與心性使然，站在失敗面前，你呼喊，頓足，指責(zé)，抗?fàn)?，于是得到的是更大的打擊與不堪?！鼻訌拈L長的歷史甬道中走出，帶著一身正氣凜然，帶著滿腹詩書才華，然而個性的棱角在世故的社會中又何以保全？于是，為了皓皓之白，為了獨(dú)醒于世，屈子選擇了“悲壯”之路。他高唱“長太息以掩涕今，哀民生之多艱”。（8）披發(fā)行吟河畔的是屈子。他把政治家的身份遠(yuǎn)置于詩人之上。然而，陶潛除了飲酒采菊之外，還做了些什么？這或許連他自己都無法回答。但當(dāng)他做了彭澤縣令，了解到官場的黑暗以后，便毅然辭官歸隱，“羈鳥倦舊林，池魚思故淵”，他還是喜歡“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，從此躬耕農(nóng)田，不問世事。（3）是那個“采菊東籬下，悠然見南山”的隱士，是那個“但識琴中趣，何勞弦上聲”的雅人，是那個“戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫，對！是他，是這享譽(yù)文壇百千年的陶淵明。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍(lán)天中的白云，像大海中的魚鱗，因?yàn)橛芯?，那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了，難道沒有什么寄托？選菊吧！清新淡雅，與世無爭，不正像他不羈的性格嗎？是陶詩將心寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩讓菊帶上了品質(zhì)高潔，與世無爭的高姿態(tài)帽子流傳至今。⑵“南望王師又一年”“收復(fù)舊山河”“饑餐胡虜肉，喝飲匈奴血”，在就要一雪恥辱時，十二道圣旨的力量是一個精忠報國的士大夫所無法承受的他只得緩緩抬頭，望著天邊凄艷的晚霞，無力的轉(zhuǎn)身，“撤”。將一腔悲憤寫在北宋蒼白的歷史上。”說得多么好?。∪?，不管有多少勞頓、困苦，但還充滿詩意地棲居于這塊大地之上。大自然給予人類的詩意是最豐富多彩、繽紛多姿的。少女的明眸，飄逸的長發(fā)，舞動的肢體，嬰兒的啼哭，情侶的凝視，莞爾一笑，偶然邂逅，真誠呼喚，久別重逢……都會讓人感受到詩意的美。”一天抽閑，他去了農(nóng)村，見一荷鋤而歌的赤腳農(nóng)民，便去詢問農(nóng)民為何這樣快樂。葉圣陶先生離開鄉(xiāng)間住進(jìn)北京，在沒有秋蟲的都市卻出現(xiàn)了秋蟲唧唧的幻聽。即使你面對怎樣的艱難困苦，你也會帶著微笑，詩意地安居于這塊大地之上?！窘梃b之處】注重觀察生活，從細(xì)處著筆是文章打動人心的重要法寶。中華文明就像這祥和寧靜的秋日，上千年的歷史流轉(zhuǎn)旋渦將這靈動飄逸的華章、似煙似霧的山水、遒勁或柔美的書法一并吸納熔鑄，造就了秋日般的平和境界和燦爛輝煌。埃及只能在金字塔中封存她那神秘而久遠(yuǎn)的魅力，無奈地注視現(xiàn)代化競技場上的硝煙彌漫?！铱释奶啵聦?shí)上，我卻看到定海古城成了一堆廢墟，長城的磚石上留著游人的刀痕。于是，有人鉆入死角中，認(rèn)為我們過去的落后是因?yàn)槲幕佑栉鞣?，因此唯西方馬首是瞻。于是，方始驚呼：小船啊，你可要加倍留神啊!”但愿，今后不是只能在迷霧中尋找那片曾經(jīng)擁有的藹藹清蔭。”(劉勰《文心雕龍》)語言是思想內(nèi)容的外衣，作者靈活地運(yùn)用比喻、排比、對比、反復(fù)、引用、設(shè)問、通感等各種修辭手法，并靈活地運(yùn)用句式，靈活地安排段落，充分而獨(dú)特地表情達(dá)意。學(xué)會傾聽，你會變得胸襟開闊?！辩娮悠诼牰瞬赖囊魳贰Ｆ阉升g一間草棚，一支毛筆，幾張板凳，幾壺茶水，加上他長期傾聽路人講述民間故事，才使我國有了第一部既具有濃厚浪漫主義色彩，又給人以現(xiàn)實(shí)主義真實(shí)感的文言短篇小說《聊齋志異》。相反，如果不會傾聽，則于己、于人、于家、于國都無益處。屯兵山上而被魏軍斷了汲水道，結(jié)果街亭失守，蜀軍敗退，馬謖的腦袋也搬了家。我們之所以生有兩個耳朵而只有一張嘴巴，或許就是上天為了讓我們少說廢話，多聽忠言。采用邏輯思維方式，運(yùn)用例證法，優(yōu)選鐘子期、白居易、蒲松齡、唐玄宗與周厲王、項(xiàng)羽、馬謖等正、反事例，分析與綜合相結(jié)合，說理深入。人們雖然喜歡感慨晚霞的五彩斑斕，但卻最鐘情于萬里無云的藍(lán)天：人們雖然總是羨慕那些波瀾壯闊的日子，但選擇最多的依然是淳樸、淡泊的生活……也許，最能觸動人們心靈的，往往就是單純吧。朋友找他借錢時他總是嫌計(jì)數(shù)麻煩，于是告訴朋友，一半的錢不用歸還……錢鐘書就是這樣單純，沒有心計(jì)，不計(jì)較利益，像一個沒有長大的孩子。在人們都忙于追名逐利的今天，這位老人竟然要放棄應(yīng)得的榮譽(yù)，視名利如糞土，不是單純是什么？單純的他過著淡泊的生活，走在街上就像鄰家老爺爺一樣平凡、慈祥。他認(rèn)準(zhǔn)一個理兒就埋頭猛干，不像時下的某些人做事前總要先講好條件。我們常常被單純所感動，因?yàn)閱渭兪俏覀兣c生俱來的本性。最終，到了老年，我們大多數(shù)人還是能夠回歸單純。文章的最后兩段，從“單純”的本質(zhì)出發(fā)，提示了“單純”之所以讓人感動的原因?！蹦纤涡〕⒌钠埌沧屇阌腥绻补ぷ矒舨恢苌揭话?，在一次次地奮力抗?fàn)幹斜轶w鱗傷。稼軒，你不是孤獨(dú)的，你的金石之容，豪氣貫虹，將永載青史，千秋萬代?、埔粔K烽煙染透的方頭巾，就是一闋吶喊的詞牌，你在馬背上作詞，以江山為紙刀劍為筆，意象紛飛如箭鏃，用一路馬蹄作標(biāo)點(diǎn)，插成狼煙中獵獵戰(zhàn)，纏綿的宋朝拒絕你的鋒利，你只好做一個田園詞人。陸游側(cè)耳傾聽又傾聽身臨其境。那個低吟“春心莫共花掙發(fā)，一寸相思一寸灰”的幽怨詩人。我們只是無心的過客，只是路過偶然聽到他的彈唱，心甘情愿地被或苦澀或美妙的弦音撥亂了自己的心緒，然后輕嘆一句“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然?！崩钌屉[的這兩句詩非常亮麗華美，他的詩學(xué)極了李賀的奇幻象征手法，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)；又承襲了杜甫的精嚴(yán)頓挫和李白的浪漫自如。他的專注成就了一代書法大家，他的勤奮更為后世廣為傳頌。榮辱成敗，盡顯英雄本色。生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。那些皚皚白骨，怎么就站起來，翩翩起舞？琵琶弦上臥著的，可是笑聲？哭聲？抑或喊聲？殺聲？六十萬將士，三千里連營以及呼嘯而過的大漠的風(fēng)揮手抹去，抹去周圍厚厚的俗朽，你呀一個小女子，要孕育千古和平。你纖弱的雙肩肩起兩個民族；你柔潔的雙手托起整個時代。沒有過問琳瑯滿目的嫁妝，你只是輕輕抱起心愛的琵琶，跨出宮門，走向天涯、身后的丹陛金鑾之上，漢元帝呷一口酒，滿意的笑了。從此，長河落日里，大漠孤煙下，你的琵琶聲就回蕩了千年、莊子（1）他站在田里，舉起鋤頭，奮力耕耘著，豆大的汗珠順著他的額頭流過他俊美的臉龐，滴落在田地里。吃著粗陋的飯食，還要舔嘗苦膽；躺在柴草鋪上休息時，還在思考著招攬八方的人才。不同的生命追求著不同的空間。你夜夜點(diǎn)一盞燈，讓跳動的火焰將書卷的墨香點(diǎn)染眉心的紅痣。煮一壺溫暖的香茗，舊年的雨露就象清澈的淚，淡淡的甘甜之余隱隱有一絲寂寞的苦澀。如風(fēng)過浩渺的湖面，如夕暮蒙蒙中的秋色，如窗前憔悴的黃昏疏雨，如年年插在雪里醉醺醺的梅花。是詩意的日子很消瘦。連同那綿綿的恨意，開出絕世的憂郁之花?？赡闾ь^低首之間，有一種破裂的聲音令你不能忘懷。又溢出心頭。不敢過江東”的豪邁與悲涼。你累了，醉了，俯在酒案上高吟“不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳”。⑵你愛情的曲折，仕途的偃蹇，你在政治漩渦中的掙扎和那滿腹冤屈的難鳴，我都了解．就是你面對你坎坷人生的態(tài)度與胸襟伴隨我走過十四年的風(fēng)風(fēng)雨雨．你的＂紙上得來終覺淺，得知此事要躬行＂道出了學(xué)習(xí)的真諦；你的＂遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年＂將你的赤誠譜寫成生命的歌譜激越著我，伴我同行十四個春秋。在如今這個亂花迷人眼的E時代，我迫切的需要些什么聊做心靈的安撫。”恐怕是他一生最大的悲劇，李處在唐朝末年，朝廷敗落，牛李黨爭激烈，而他與敵黨王茂元女兒的結(jié)合，無疑成了這為爭斗的犧牲品，從此他背上了忘恩背義的罵名，縱使一生從未放棄過為仕途的求索奔波，但早已注定是個落寞的收場。不然如何在月白霜清的寒夜，獨(dú)欹高樓，望見一片澄澈的空明時，想起那句“青娥素女俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。雪白的羽毛，振天一飛的雄姿成了他的最愛，他有鵝的堅(jiān)傲風(fēng)骨，有鵝的專注之情。仰觀宇宙，俯察品類，恣情天地之中，放浪形骸之外，他用一枝短竹將中華的筋骨與神色定格方寸之上，醉臥蘭亭，醒嘆世事，他用一篇短序?qū)⑷松拿}絡(luò)與真諦陳置于字句之間。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮若奈何？江水悠悠，泊船無數(shù)，縱使晴空萬里，也無船載得動昨日“力拔山兮氣蓋世”的沖天霸氣。這鋼鐵鑄成的生命，竟然偉大到毫無韌性的地步，沒有一絲一毫的權(quán)宜與茍且。那是怎樣的胸襟呵，廣袤無垠的草原，浩蕩無涯的大地，只配作心中小小一隅。錦衣玉食，從不曾贏得你滿足的一笑，繡摟畫閣，從不曾還給你自由的夢境、年年歲歲，桃花自開自落，何曾等到過半只蜂蝶？你早已看透，這個隔絕了人間春色的后宮，分明是座華麗的囚籠。兩個民族的恩怨，最終要讓一個纖弱的女子來承擔(dān)、如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的熱血，白發(fā)母親的呼喚，春閨少婦的期盼，糊湘稚兒的啼哭，都在一片琵琶聲里淡去，飄逝……那塞外風(fēng)沙中的身影，幻化成分隔戰(zhàn)爭與和平的標(biāo)點(diǎn)，印上的扉頁。他卑事夫差，宦士三百人于吳，還要親自做夫差的馬前卒。他為什么要這樣辛苦呢？國亡了，他可以逃走，可以隱居，可以平靜地終老一生，然而他沒有！因?yàn)樗麤]有忘記國君的責(zé)任，沒有忘記亡國的恥辱！在他的心底，銘記著他向夫差俯首稱臣那一刻的心痛，銘記著他的子民迎他回到會稽時滿眼的淚水！這銘記，使他可以忍受苦膽之苦，柴薪之硬?。?）楚王派人去請莊周先生輔佐國事，卻被他巧妙拒絕。李清照一方斜陽鋪成詩箋，把水中那棵被柔風(fēng)搖動的柳樹，想象成你寫詩的模樣。曙光浮浮沉沉，夕暉明明滅滅，歲月枯枯榮榮。從舊愁走向新愁，你足足走了一生啊，可你還是沒有走出心頭上的愁字。獨(dú)坐黃昏，等雁鴻飛來，任殘陽淹沒希望。任寂寞的游思為你抒情，寫下不朽的詩章。臣子恨，河時滅？柔弱的你盡仰天長嘆：“恨生非男兒，不能躍馬揮戈，馳騁疆場……”綠紅肥瘦也罷，不過江東也罷，你那一鴻顫栗的情愫已深深的播撒進(jìn)億萬人的心田之中了。于是泣血撰寫《金石錄》完成了亡夫遺愿……帶傷的鳥兒跌落滿枝的寂寞，再愁一千零一遍也不堪回首。在你心中，愛情凝固，像一個寂寞的小屋；在你的筆下憂愁不動，累積成一枚遠(yuǎn)古的化石，一個滿腹傷感奇女子，國破之凄，喪夫之痛，你一樣也沒忘。他騎上瘦馬，背上錦囊，云游高吟，但有所感，揮筆書下放入囊中，且歌且吟。好一個永遠(yuǎn)的蘇武：他用勇氣忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠(yuǎn)，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑一曲可歌可泣的壯麗詩篇。1司馬遷他為完成屬于大漢的史書而選擇腐型卑賤地活著。你讓我看到一個女人特有的溫和。1王勃“老當(dāng)亦壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。所謂知音，便是一個人與另一個人的心事被琴說穿，被水流傳。廬山多愁善感的情懷，在一個古代的夜晚，被詩與琵琶說盡。而詩人則踏著濕漉漉的詩行，憂郁地走進(jìn)經(jīng)典。他，一個把音樂看作生命勝似生命的人，如何去面對失聰之苦？然而，他做到了，雖是無聲，卻仿佛拉近了與心的距離，讓人們感到的是執(zhí)著于音樂的心在呼吸。但他百折不撓的精神戰(zhàn)勝了失去聽力給他帶來的重重阻礙，從痛苦的堅(jiān)巖中發(fā)掘出無盡的靈感，導(dǎo)引出快樂的甘泉，他抗擊挫折的決心在旋律中躍動，他沉迷音樂的快樂在音符