【正文】 之心愛人。唐甄)。氣量不寬宏就不能使人們安全、安定。(泰 戈 爾)真誠是一種心靈的開放。(魯 迅)誠實(shí)者既不怕光明，也不怕黑暗。閉，堵塞。召遠(yuǎn)在修近，閉禍在除怨。求木之長者，必固其根本。(《老子》六十四章)釋：為w233。五、安危篇：居安思危，思則有備，有備無患。(唐?吳兢《貞觀政要?公平》房玄齡語)正其本者萬事理，勞于永者逸于使。(《管子》)、生于憂患，死于安樂。顧炎武)釋：國的興盛與衰亡，每一個人都有責(zé)任。(清閑居非吾志，甘心赴國憂。陳璧)釋：一片赤膽忠心為了報效國家，能留下愛國報國的業(yè)績名聲勝過被封什么官爵?！芨ミd(美)法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。(西塞羅)二、遵紀(jì)守法篇：不以規(guī)矩，不成方圓。(笛福)力量來自公正。一些最常見的名言警句供大家學(xué)習(xí)參考。寸有所長。驕傲是可怕的不幸。(陳毅)不驕方能師人之長，而自成其學(xué)。保羅)恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。善于抵毀別人的人，人們也抵毀他。善譽(yù)人者,人譽(yù)之。(《重訂增廣》)釋：責(zé)怪別人的心來責(zé)怪自己，把愛惜自己的心來愛護(hù)別人。不誘于譽(yù)，不恐于誹。一臠(luan)之味，能敗十世之德。(明(費(fèi)爾巴哈)坦白是使人心地輕松的妙藥。(孔子)坦誠是最明智的策略。修，整治。思國之安者，必積其德義。未有，沒有發(fā)生之時。備，事先有準(zhǔn)備。逸，安心。(《孟子》)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。(《列子國家興亡，匹夫有責(zé)。曹植)釋：閑居著不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除國家的困難。(明——拜倫(英)三、愛國篇：一片丹心圖報國，千秋青史勝封爵。惟賢惟德，能服于人。(清(論語)理國要道，在于公平正直。第一篇：申論備考名言警句積累(上)申論備考名言警句積累(上)在申論作文寫作過程中，各位同學(xué)難免會遇到一時想不起名言警句的情況，從而無法增添文章亮點(diǎn)。(吳兢)公正是施政的目的?？涤袨?缺乏公正，則無道義可言。—— 劉備執(zhí)行法比制定法更重要。(清海瑞)釋：大丈夫所應(yīng)有的志向是經(jīng)理好國家，能夠使天下老百姓都過上好日子。茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。(清說符》)治國之道，必先富民。(范仲淹)理國要道，在于公平正直。使，經(jīng)常忙碌。為之于未有，治之于未亂。未亂，尚未發(fā)生**。(唐?吳兢《貞觀政要?君道》魏徽上疏)釋：浚，開浚，疏通。近，指國內(nèi)。(富蘭克林)守信的人是最快樂的，誠實(shí)是最天真的。(西 塞 羅)虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。劉基)釋：道德不廣大高尚就不能吸引人、凝聚人。(清(荀子)釋：不被名譽(yù)所誘惑，不被誹謗所嚇倒。切切需要謹(jǐn)慎注意的是：千萬不要欺心。善毀人者,人毀之。良無磐石固，虛名復(fù)何益。(諸葛亮)謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。(譚嗣同)驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱。(季米特洛夫)真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。物有所不足。一、社會公平篇：不患寡而患不均，不患貧而患不安。(林肯)人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同?！献游鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為?！獊喞锸慷嗟抡l把法律當(dāng)兒戲，誰就必然亡于法律。丈夫所志在經(jīng)國，期使四海皆衽席。(三國林則徐)釋：假如對國家有利，我可以把生命交付出來，哪能因?yàn)橛械溇吞颖?、有福就去迎受呢。四、治國篇：治國之難在于知賢而不在自賢。(《孟子》)民為貴，社稷次之，君為輕。(唐?張九齡《對嗣魯王道堅(jiān)所舉道侔伊呂科?第一道》)釋：勞于永，為長遠(yuǎn)利益而操勞。(《左傳?襄公十一年》)釋：居安，處于安全的境況。i：做，防止。欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。(《管子?版法》)釋：召遠(yuǎn)，招徠遠(yuǎn)方的人。六、誠信篇：人而無信，不知其可也。(高 爾 基)誠實(shí)是科學(xué)家的主要美德。(拉羅什?？?七、道德修身篇：德不廣不能使人來,量不宏不能使人安。一指之穴，能涸千里之河。貪婪一片細(xì)肉的味道，能敗壞人們多年積成的道德。再三須慎意，第一莫欺心。(孔子)釋：德行淺薄而在要位上，知識少而謀劃大事，力量小而負(fù)重任，沒有不壞事的。鄧牧)釋：善于贊譽(yù)別人的人，人們也贊譽(yù)他。(德國歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。(老舍)自負(fù)對任何藝術(shù)是一種毀滅。(諸葛亮)尺有所短?！?屈原1我們的驕傲多半是基于我們的無知!—— 萊辛九、創(chuàng)新與實(shí)踐篇：創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。(愛因斯坦)人之可貴在于能創(chuàng)造性地思維。乾(《禮記王安石列傳》)不斷變革創(chuàng)新,就會充滿青春活力。(雷鋒)惟有具備強(qiáng)烈的合作精神的人，才能生存，創(chuàng)造文明。十一、納諫篇：千夫諾諾，不如一士之諤諤。諤232。失，失誤。將拒諫則英雄散，策不從則謀士叛。(鄧小平)沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。(《淮南子?氾(fan 二音)論訓(xùn)》)釋：茍，如果。十三、干群關(guān)系、民本、扎根基層篇：做人民的牛，做護(hù)堤的石，做爐中的炭，做鋪路的磚。木有根，故其生不窮。(當(dāng)代)樹葉離開枝頭是腐爛的開始，干部脫離群眾是腐化的開端。李世民)釋：水能夠托載著船航行，但也能夠把船打翻弄沉。本，根本。1權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。1權(quán)力是一柄雙刃劍，用好了為民造福，用不好禍國殃民害己。要堅(jiān)持科學(xué)立法、民主立法，完善中國特色社會主義法律體系。對青年學(xué)生來說，基層一線是了解國情、增長本領(lǐng)的最好課堂，是磨練意志、汲取力量的火熱熔爐，是施展才華、開拓創(chuàng)業(yè)的廣闊