【正文】 退。（歌德）三、品德名言虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花海納百川，有容大，壁立千仞，無欲則剛。（富蘭克林）莫等閑，白了少年頭。，也是提高人民滿意度的一桿秤，政府理應(yīng)是社會(huì)公正的守護(hù)者。，不如親手下地鋤。民主制度同任何真理一樣，都要接受實(shí)踐的考驗(yàn)，任何地區(qū)和國家，民主制度的狀況、優(yōu)劣，都要以實(shí)踐為標(biāo)準(zhǔn)。要昂起不屈的頭顱，挺起不屈的脊梁，燃起那顆熾熱的心，為了明天，充滿希望地向前邁進(jìn)!只有信心才能產(chǎn)生勇氣和力量，只有勇氣和力量才能戰(zhàn)勝困難。中國是一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國。我們的經(jīng)濟(jì)工作和社會(huì)發(fā)展都要更多地關(guān)注窮人，關(guān)注弱勢(shì)群體，因?yàn)樗麄冊(cè)谖覀兊纳鐣?huì)中還占大多數(shù)。新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放，新時(shí)期最顯著的成就是快速發(fā)展，新時(shí)期最突出的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn)。、我們堅(jiān)持國家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等，尊重各國人民自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利，不干涉別國內(nèi)部事務(wù)，不把自己的意志強(qiáng)加于人。只有堅(jiān)定信心、攜手努力，我們才能共渡難關(guān)。十四、胡錦濤語錄：堅(jiān)定不移的維護(hù)社會(huì)主義法治的統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威、弘揚(yáng)法治精神，促進(jìn)社會(huì)公平正義，確保社會(huì)和諧穩(wěn)定。1樂自清中出，煩從貪里來。1公開是防腐的良藥，暗箱是腐敗的溫床。(《尚書?五子之歌》)釋：惟，惟獨(dú)，只有。(金龍升)水能載舟，亦能覆舟。(明?謝榛)君舟民水，水可載舟亦可覆舟。同心同德，庶幾有成。周，合。劉禹錫)茍利于民，不必法古。(鄧小平)改革是社會(huì)主義制度的自我完善。經(jīng)，儒家經(jīng)典。知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經(jīng)誤者在諸子。諾諾，連聲答應(yīng)，表示順從不違。滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。(歌德)創(chuàng)新是科學(xué)房屋的生命力。天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。(周易終日乾乾，與時(shí)偕行。中國教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。物有所不足。(季米特洛夫)真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。(譚嗣同)驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱。(諸葛亮)謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。良無磐石固，虛名復(fù)何益。善毀人者,人毀之。切切需要謹(jǐn)慎注意的是：千萬不要欺心。(荀子)釋：不被名譽(yù)所誘惑，不被誹謗所嚇倒。(清劉基)釋：道德不廣大高尚就不能吸引人、凝聚人。(西 塞 羅)虛偽的真誠，比魔鬼更可怕。(富蘭克林)守信的人是最快樂的，誠實(shí)是最天真的。近，指國內(nèi)。(唐?吳兢《貞觀政要?君道》魏徽上疏)釋：浚，開浚，疏通。未亂，尚未發(fā)生**。為之于未有，治之于未亂。使，經(jīng)常忙碌。(范仲淹)理國要道，在于公平正直。說符》)治國之道，必先富民。(清茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。海瑞)釋：大丈夫所應(yīng)有的志向是經(jīng)理好國家，能夠使天下老百姓都過上好日子。(清—— 劉備執(zhí)行法比制定法更重要?？涤袨?缺乏公正，則無道義可言。(吳兢)公正是施政的目的。—— 屈原1我們的驕傲多半是基于我們的無知!—— 萊辛第二篇：國家公務(wù)員考試申論備考名言警句積累在申論作文寫作過程中，各位同學(xué)難免會(huì)遇到一時(shí)想不起名言警句的情況，從而無法增添文章亮點(diǎn)。(諸葛亮)尺有所短。(老舍)自負(fù)對(duì)任何藝術(shù)是一種毀滅。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。(德國鄧牧)釋：善于贊譽(yù)別人的人，人們也贊譽(yù)他。(孔子)釋：德行淺薄而在要位上，知識(shí)少而謀劃大事，力量小而負(fù)重任，沒有不壞事的。再三須慎意，第一莫欺心。貪婪一片細(xì)肉的味道，能敗壞人們多年積成的道德。一指之穴，能涸千里之河。(拉羅什?？?七、道德修身篇：德不廣不能使人來,量不宏不能使人安。(高 爾 基)誠實(shí)是科學(xué)家的主要美德。六、誠信篇：人而無信，不知其可也。(《管子?版法》)釋：召遠(yuǎn)，招徠遠(yuǎn)方的人。欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源。i：做，防止。(《左傳?襄公十一年》)釋：居安，處于安全的境況。(唐?張九齡《對(duì)嗣魯王道堅(jiān)所舉道侔伊呂科?第一道》)釋：勞于永，為長遠(yuǎn)利益而操勞。(《孟子》)民為貴，社稷次之，君為輕。四、治國篇：治國之難在于知賢而不在自賢。林則徐)釋：假如對(duì)國家有利，我可以把生命交付出來，哪能因?yàn)橛械溇吞颖?、有福就去迎受呢?三國丈夫所志在經(jīng)國，期使四海皆衽席?！獊喞锸慷嗟抡l把法律當(dāng)兒戲，誰就必然亡于法律?！献游鹨詯盒《鵀橹?，勿以善小而不為。(林肯)人人相親，人人平等，天下為公，是謂大同。一、社會(huì)公平篇：不患寡而患不均，不患貧而患不安。在此，中公教育專家特地整理出一些最常見的名言警句供大家學(xué)習(xí)參考,因?yàn)槠^長，所以分為上下兩篇，本文是上篇。(笛福)力量來自公正。(西塞羅)二、遵紀(jì)守法篇：不以規(guī)矩，不成方圓?！芨ミd(美)法律就是秩序，有良好的法律才有好的秩序。陳璧)釋：一片赤膽忠心為了報(bào)效國家，能留下愛國報(bào)國的業(yè)績名聲勝過被封什么官爵。閑居非吾志，甘心赴國憂。(清顧炎武)釋：國的興盛與衰亡，每一個(gè)人都有責(zé)任。(《管子》)生于憂患，死于安樂。(唐?吳兢《貞觀政要?公平》房玄齡語)正其本者萬事理，勞于永者逸于使。五、安危篇：居安思危，思則有備，有備無患。(《老子》六十四章)釋：為w233。求木之長者，必固其根本。召遠(yuǎn)在修近，閉禍在除怨。閉，堵塞。(魯 迅)誠實(shí)者既不怕光明，也不怕黑暗。(泰 戈 爾)真誠是一種心靈的開放。氣量不寬宏就不能使人們安全、安定。唐甄)釋：一個(gè)指頭大的漏洞，能流干涸了千里之河