【正文】 在教之前，一個(gè)寫在教之后；一個(gè)是預(yù)期，一個(gè)是結(jié)果。每個(gè)案例都要突出一個(gè)鮮明的主題，它常常與教學(xué)改革的核心理念、實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中常見(jiàn)的疑難問(wèn)題和容易引起困惑的事件有關(guān)。它源于教學(xué)實(shí)踐但又不是簡(jiǎn)單的教學(xué)活動(dòng)實(shí)錄，它有相對(duì)完整的情節(jié)乃至戲劇性的矛盾、以反映事件發(fā)生的過(guò)程，反映教學(xué)實(shí)踐中的教師和學(xué)生角色的變化，揭示教學(xué)工作的復(fù)雜性，并引人入勝。案例與教學(xué)實(shí)錄的體例比較接近，它們都是對(duì)教學(xué)情景的描述，但教學(xué)實(shí)錄是有聞必錄，而案例則是有所選擇的。背景介紹也不必面面俱到，重要的是說(shuō)明“故事”的發(fā)生是否有什么特別的原因和條件。因?yàn)槿宋锏男袨槭枪适碌谋砻娆F(xiàn)象，人物的心理則是故事發(fā)展的內(nèi)在依據(jù)。５、評(píng)析 評(píng)析是在記敘基礎(chǔ)上的討論，表明對(duì)案例所反映的主題和內(nèi)容的看法和分析，以進(jìn)一步揭示事件的意義和價(jià)值。資料收集階段 上或聽(tīng)一堂課；上課前做好記錄的準(zhǔn)備；課前的相關(guān)內(nèi)容要清楚；集體討論；任課教師的說(shuō)課；參與者的評(píng)課；歸類加工整理。反思、斟酌、修改。案例區(qū)別于一般事例最大的特點(diǎn)在于明確的問(wèn)題意識(shí)解決問(wèn)題。一、什么是教學(xué)案例教學(xué)案例就是對(duì)一個(gè)教學(xué)過(guò)程中一個(gè)實(shí)際事件或情境的描述再加上作者的看法。如果對(duì)教學(xué)事件做靜態(tài)的，缺少過(guò)程性的描述，沒(méi)有以客觀真實(shí)為基礎(chǔ)，缺乏典型意義的教學(xué)事件，都不能稱為教學(xué)案例。撰寫案例分析需要進(jìn)行論述，但是這里的論述是就事論理，是針對(duì)具體問(wèn)題發(fā)表自己有針對(duì)性的意見(jiàn)或建議，不涉及很多的人和事，不需要高度的抽象概括，難度不大。是為理論找事例，是從抽象到具體的演繹思維；而案例則是以記錄為目的，以敘述為主。這就是教學(xué)事件，是案例寫作的必備素材，但并不是每篇教后記都值得作案例，還要加以選擇與研究主題相關(guān)的。如介紹一節(jié)課，可以介紹教材內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生情況、教師情況等。例如：“轉(zhuǎn)變學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的方式”這一主題，我們圍繞幾個(gè)教學(xué)案例片斷進(jìn)行以下兩個(gè)方面的分析 ⑴讓學(xué)生在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中經(jīng)歷“數(shù)學(xué)化”的過(guò)程⑵讓學(xué)生在數(shù)學(xué)活動(dòng)中自己建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí)提煉出以下兩個(gè)案例問(wèn)題：⑴ 教師應(yīng)怎樣引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)化各個(gè)方面的過(guò)程⑵在學(xué)生自己建構(gòu)數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程中，教師的角色如何進(jìn)行“度”的把握？情境與細(xì)節(jié)描述有了主題，寫作時(shí)就不會(huì)有聞必錄了，而是對(duì)原始材料篩選，有針對(duì)性地向讀者交待特定的內(nèi)容。分析與思考對(duì)于案例所反映的主題和內(nèi)容，包括教育教學(xué)的指導(dǎo)思想、過(guò)程、結(jié)果，以及利弊得失，作者要有一定的分析和思考。問(wèn)題討論根據(jù)本案例所闡述的主題，設(shè)計(jì)討論的作業(yè)單，在今后的案例分析中，供其他教師討論。讓我們共同學(xué)習(xí)、探討和研究，讓“案例分析”真正成為我們專業(yè)成長(zhǎng)的“助推器”。二、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例的特征素材真實(shí)性案例所反映的應(yīng)該是一個(gè)真實(shí)事件，即案例描述的是真人、真事、真情、真知，要能激發(fā)起大家的思考。時(shí)空廣延性小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例的描述要把事例置于一個(gè)時(shí)空框架之中，也就是要說(shuō)明事情事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)等。三、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)案例的功能 小學(xué)數(shù)學(xué)教師寫作案例具有以下功能：記錄功能——案例寫作為小學(xué)數(shù)學(xué)教師提供了一個(gè)記錄自己教學(xué)經(jīng)歷的機(jī)會(huì)。案例能夠折射出教育歷程的演變，它一方面可以作為個(gè)人發(fā)展史的反映，另一方面也可以作為社會(huì)背景下教育的變革歷程。反思功能——案例寫作可以促進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)教師對(duì)自身行為的反思，提升教學(xué)工作的專業(yè)水平。案例寫作是以書面形式反映某位或某些教師的教育教學(xué)經(jīng)歷。一個(gè)案例就是關(guān)于某一個(gè)實(shí)際情境的描述，它不能用“搖椅上杜撰的事實(shí)”來(lái)代替，也不能用“從抽象的、概括化理論中演繹出的事實(shí)”來(lái)代替。（2）獨(dú)特性原則。因此，所選事例的先進(jìn)性與實(shí)用性價(jià)值程度，與案例本身的實(shí)際意義成正比?！疤崾尽?，主要簡(jiǎn)介“案例”與“分析”中將要涉及的基本教育理論，可以促進(jìn)理論知識(shí)與教學(xué)實(shí)例的融合。它源于實(shí)踐，但高于實(shí)踐。第四篇：怎樣撰寫案例分析如何分析個(gè)案西南財(cái)經(jīng)大學(xué)法學(xué)院喻敏很高興能與各位同學(xué)就案例分析的有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行交流。我們講的個(gè)案分析，與一般說(shuō)的案例分析不同，我們分析的個(gè)案，有兩個(gè)要求，一是必須是我們同學(xué)在實(shí)習(xí)過(guò)程中了解到的案件，最好是親自參與辦理的案件，二是要站在法官的角度來(lái)分析個(gè)案。法官撰寫案例分析，與教學(xué)、研究部門的人相比，有許多優(yōu)勢(shì)，比如，題材廣泛、案源豐富、資料直接等，法官還有一個(gè)得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，那就是法官可以將自己對(duì)案件事實(shí)的認(rèn)識(shí)、對(duì)法律的理解、將自己的是非感、正義感表現(xiàn)在判決中，然后通過(guò)個(gè)案研究的方式加以闡發(fā)，在理論界，有些人從事律師職業(yè)，他們也有聯(lián)系實(shí)際的機(jī)會(huì)，但是，與案件裁判結(jié)果的利害關(guān)系，對(duì)他們中立的立場(chǎng)、冷靜的分析、客觀的見(jiàn)解難免產(chǎn)生影響，而這正是科學(xué)研究所必須的。今天，我主要講四個(gè)大問(wèn)題，即，理想的個(gè)案分析、案例的選擇、案例的分析、如何論證。我認(rèn)為，理想的案例分析，應(yīng)當(dāng)有如下特點(diǎn)：（一）就案例而言要典型。比如，我撰寫的第一篇案例分析《論男女平等的憲法原則在民事領(lǐng)域內(nèi)的直接效力》就是一起案情典型的案例。當(dāng)民庭的同志和我談到此案的處理時(shí)，我就感到這是一件非常有價(jià)值的案例，案情本身就足以引人注目。從這篇文章的標(biāo)題也可以看出這是一起在處理比較典型的案件，后來(lái)，梁慧星主編了一本判例研究的文集，其書名就是《自由心證與自由裁量》。新穎性，也有兩種類型，一是發(fā)生的概率小，也就是說(shuō)這類案件很少發(fā)生，一旦發(fā)生了，法院往往感到無(wú)法可依。比如，胎兒的損害賠償請(qǐng)求權(quán)問(wèn)題，我國(guó)民法就沒(méi)有規(guī)定，相反，依我國(guó)《民不通則》規(guī)定及一般學(xué)理見(jiàn)解，人的權(quán)利能力始于出生，終于死亡，未出生的胎兒是母體的一部，不具有權(quán)利能力。比如，新津法院受理了一起相鄰糾紛，一兩層樓的樓房附近修了一六樓的樓房，導(dǎo)致其地基下沉。但一九九五年，新津法院在審理一民事案件時(shí)，被告死亡，由于其資不抵債，其繼承人均表示放棄繼承。我這里講的學(xué)術(shù)性，是指法學(xué)的學(xué)術(shù)性，準(zhǔn)確地說(shuō)是法律解釋學(xué)的學(xué)術(shù)性，是說(shuō)案件要能與一定的法學(xué)理論聯(lián)系得上，要能反映一定的學(xué)術(shù)問(wèn)題，有的案件可能很很新鮮、典型，但可能沒(méi)有學(xué)術(shù)性，沒(méi)有分析的必要，比如，2002年，成都中院在新津?qū)徖砹艘黄鹦淌掳讣桓嫒嗽谑畮啄甑臅r(shí)間里殺了二十幾個(gè)人，這就沒(méi)有學(xué)術(shù)性，當(dāng)然你可以從犯罪學(xué)、社會(huì)學(xué)、犯罪心理學(xué)等方面進(jìn)行分析，但從刑法學(xué)的角度，你就沒(méi)什么說(shuō)的了。一篇理想的案例分析，不是一篇擴(kuò)大了的判決書、不是以案說(shuō)法的普法宣傳文章，而是一篇學(xué)術(shù)論文。要規(guī)范化。只有做到這兩點(diǎn)，我們的案例分析才能與一般的案例分析區(qū)別開，這種有較強(qiáng)學(xué)理性的案例分析，在學(xué)術(shù)界叫判解研究。其實(shí)，我認(rèn)為，尋找案例，并不是靠運(yùn)氣，關(guān)鍵看你沒(méi)有鑒賞力。第一、法學(xué)理論有助于我們發(fā)現(xiàn)案例的學(xué)術(shù)價(jià)值?！彼^的身分社會(huì)，是指在這樣的社會(huì)中，每個(gè)人的權(quán)利義務(wù)狀態(tài)是固定的，且是決定于他的出身，而契約社會(huì)，是指每個(gè)人的權(quán)利義務(wù)狀態(tài)，是可變的，而且決定于他的同意，社會(huì)的進(jìn)步，就是逐步打破身分對(duì)人的限制，使人能依自己的意愿去建立彼此之間的法律關(guān)系，古今中外都是如此。這是法學(xué)理論在我們選擇案例時(shí)的作用。其結(jié)果使得法律規(guī)定所擬達(dá)到的公平或正義，不能在實(shí)際運(yùn)作中實(shí)現(xiàn)出來(lái)。一是我在今年《當(dāng)代法官》第三期上的案例分析所涉及到的遺贈(zèng)糾紛案。公序良俗原則規(guī)范的只能是民事活動(dòng)本身而不包括民事活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。比如，高新區(qū)法院有一個(gè)案件涉及到學(xué)生與學(xué)校的關(guān)系，我當(dāng)時(shí)認(rèn)為，親權(quán)與監(jiān)護(hù)，都是一種身份關(guān)系，其內(nèi)容較為抽象，難以一一列舉，親權(quán)系權(quán)利義務(wù)的集合，監(jiān)護(hù)則為義務(wù)，所以，親權(quán)或監(jiān)護(hù)義務(wù)，不能放棄或移轉(zhuǎn)他人，親權(quán)當(dāng)然包含監(jiān)護(hù)內(nèi)容，除父母之外，監(jiān)護(hù)人應(yīng)依法定程序確定，所以，在本案中，學(xué)校與學(xué)生之間不存在監(jiān)護(hù)關(guān)系。當(dāng)然，我的意思并不是說(shuō)我們都要等到成為法學(xué)博士甚至成為象梁慧星這樣的頂尖高手了我們才來(lái)作案例分析，我的意思是說(shuō)，平時(shí)，我們應(yīng)靜下心來(lái)，系統(tǒng)地讀一點(diǎn)書，在作案例分析時(shí)，我們要盡量查閱相關(guān)資料，力求把所涉及到的問(wèn)題搞透徹。如果你同意法院對(duì)某案的處理或某個(gè)人的觀點(diǎn)，你寫的就是肯定型的案例分析，這時(shí)，你要做的就是為法院判決或該人的觀點(diǎn)提供更高層次的、更充分的理由、根據(jù)，或者，詳細(xì)闡述該案所體現(xiàn)的法學(xué)原理、道理，換言之，肯定型的案例分析，是以“立”字當(dāng)頭。破的最好方法，就是破對(duì)方論證的前提和論證方式。法條解釋型，是說(shuō)就案件的處理或作者的觀點(diǎn)而言，是有較為具體、明確的法律條文為根據(jù)的，只不過(guò)你要對(duì)相關(guān)條款作特別解釋。比如，人的權(quán)利能力始于出生，依反對(duì)解釋，胎兒就沒(méi)有權(quán)利能力，就不能享有損害賠償請(qǐng)求權(quán)，再比如，法律規(guī)定自然人、法人有權(quán)利能力，依反對(duì)解釋，除自然人、法人之外，比如狗，就沒(méi)有權(quán)利能力，所以狗沒(méi)有繼承權(quán)，因此，其遺產(chǎn)由狗繼承的遺囑無(wú)效。在闡述案件處理的社會(huì)意義時(shí)，不僅要說(shuō)明處理結(jié)果在本案中如何好，更要論述處理方案、思考方式所具有的意義，有推廣的價(jià)值。對(duì)解釋的論證。這就是體系解釋法。也就是說(shuō)，法律上的案例分析，要有法律之外的內(nèi)容。如果的分析的是案件的實(shí)體問(wèn)題，你可以直接敘述法院認(rèn)定的事實(shí)，如果你分析的是案件的程序問(wèn)題，尤其是證據(jù)問(wèn)題，你就只能敘述當(dāng)事人的事實(shí)主張和各種相關(guān)證據(jù)。所謂論證，“是用某些理由支持某一結(jié)論的一種思維方式或思維過(guò)程。（一）論證的作用從總體上看，論證就是為既有的結(jié)論提供理由以說(shuō)服別人，讓人接受你的觀點(diǎn)，但是，這個(gè)過(guò)程并不是一個(gè)消極、被動(dòng)的過(guò)程，論證的過(guò)程其實(shí)是一個(gè)思想提煉的過(guò)程，論證不僅僅是為既定的結(jié)論提供理由，而且具有創(chuàng)造性，其道理同法官解釋法律一樣，實(shí)際上，一篇論文的形成，一方面是論證的過(guò)程，一方面也是自己的思想從“剪不斷，理還亂”的朦朧到“洞天石扇，訇然中開”的明朗化過(guò)程。一九九八年九月，我到財(cái)大給九六級(jí)的同學(xué)上民訴法，講到證明對(duì)象時(shí)，我說(shuō)，證據(jù)不應(yīng)該是證明對(duì)象，否則就會(huì)陷入循環(huán)證明或無(wú)窮證明，但法律規(guī)定證據(jù)要“查證屬實(shí)”，究竟是什么意思，我還沒(méi)想清楚，以此問(wèn)題為開端，經(jīng)過(guò)二年多時(shí)間的思考，我形成了《對(duì)證據(jù)學(xué)問(wèn)題的語(yǔ)言哲學(xué)思考》一文，更多的是教訓(xùn)，一些問(wèn)題，自己也發(fā)現(xiàn)了，但由于懶惰、或輕視這些問(wèn)題，往往就放過(guò)了，比如，關(guān)于物權(quán)法定主義的問(wèn)題，關(guān)于違反強(qiáng)行法的法律行為不是一律無(wú)效的問(wèn)題，我一直在說(shuō)，一直在講，但就沒(méi)有深入思考，也更沒(méi)想到要寫一篇論文，結(jié)果，別人寫了內(nèi)容相同的文章。馮原告起訴，要求被告還錢，其證據(jù)是一分欠條，但被告說(shuō)欠條不是其親筆簽名，要進(jìn)行筆跡鑒定，這時(shí)，法院要定該哪方預(yù)交鑒定費(fèi)，原告認(rèn)為該被告預(yù)交，因?yàn)椤澳阏f(shuō)是假的，你拿去鑒定”，被告自然認(rèn)為該原告預(yù)交，因?yàn)椤澳阏f(shuō)是真的，你拿去鑒定”，法院?jiǎn)栁遥撃膫€(gè)交，我說(shuō)，該被告預(yù)交，為什么呢？因?yàn)?，我提交的欠條，你說(shuō)是假的，我就要去鑒定，鑒定結(jié)論出來(lái)了，是真的，但鑒定結(jié)論也是證據(jù)之一，你還可以說(shuō)結(jié)論有問(wèn)題，又說(shuō)要鑒定，那我還要出錢，以此類推，沒(méi)完沒(méi)了，相反，該被告出錢，就沒(méi)有這個(gè)問(wèn)題，我提交的欠條，你說(shuō)是假的，你拿去鑒定，結(jié)論出來(lái)的，如果是假的，我不服，就該我出錢了，以此類推，由此，我想通了，證據(jù)經(jīng)“查證屬實(shí)”，是指經(jīng)受證偽的檢驗(yàn)。在這個(gè)冥思苦想的過(guò)程中，你的思想在不斷豐富、完善，你過(guò)去沒(méi)有意識(shí)到的問(wèn)題變得昭然若揭，你過(guò)去難以回答的問(wèn)題變得豁然開朗，比如，我前面談到的證據(jù)不應(yīng)該是證明對(duì)象的問(wèn)題，但是，法律以規(guī)定，證據(jù)要查證屬實(shí)才能作為定案依據(jù)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的思考，人相通了，所謂“查證屬實(shí)”，就是經(jīng)受證偽的檢驗(yàn)，證據(jù)只要沒(méi)有被證明是假的，就可以作為定案依據(jù)，但是這只解決證據(jù)能力問(wèn)題，現(xiàn)在，我又有新的想法，證據(jù)的證明力也和證據(jù)的可證偽性有關(guān)，一種證據(jù)，一份證據(jù)，越容易被證偽，其證明力越強(qiáng)，反之，越不容易證偽，其證明力就越弱。比如，在訴權(quán)理論中，很多人都談到訴權(quán)的二重性，即兩種意義的訴權(quán)或訴權(quán)的兩種意義，我們可以問(wèn)他，“你說(shuō)的究竟是什么意思？”因?yàn)椤耙饬x”本身就有多種意義，有語(yǔ)詞的意義、有事件或物品的意義，由于“意義”的不同意義，因此，兩種意義的訴權(quán)與訴權(quán)的兩種意義就有完全不同的意義。比如，孟先生寫了這篇文章，這顯然是一種事實(shí)，難道《法學(xué)研究》在刊登時(shí)，加上“本刊訊，孟勤國(guó)先生最近寫了《也論電視節(jié)目預(yù)告表的法律保護(hù)與利益平衡》一文，全文如下??”，就可以不支付任何稿酬了嗎？難道其他刊物加上“最近，《法學(xué)研究》刊登了孟勤國(guó)先生??”，就可以隨意轉(zhuǎn)載了嗎？” 再比如，在一次政協(xié)會(huì)上，魏明倫之流大肆攻擊《流星花園》、《還珠格格》等電視劇，我認(rèn)為這是嫉妒，他們高唱主旋律沒(méi)人聽(tīng)，大拍獻(xiàn)禮片沒(méi)人看，卻想借助于政權(quán)的力量去封殺競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，還美其名月要有正確的引導(dǎo)，仿佛這些作品就是洪水猛獸，其實(shí)，主張禁播的人，他看了沒(méi)有，如果沒(méi)看，他何以知道這些作品就壞得不得了，如果他看了，他變壞了嗎？如果沒(méi)變壞，顯然，這些作品并不可怕，如果已經(jīng)變壞了，那一個(gè)壞人能說(shuō)出好話嗎？當(dāng)然，有人可能舉出一些例子，某人看了《流星花園》就做了什么壞事，試圖把青