【正文】 程，因而公務(wù)員政治素養(yǎng)的提高不是主觀抽象空洞不可捉摸的而是客觀具體實(shí)在有章可循的。高度重視數(shù)字文化服務(wù)在公共文化體系建設(shè)中的重要作用。擴(kuò)大公共文化服務(wù)投入渠道，抓緊制定支持和保障公共文化服務(wù)體系建設(shè)的投入辦法，確保政府對公益性文化事業(yè)的投入逐漸增長，建立分區(qū) 域的人均基層群眾基本文化權(quán)益經(jīng)費(fèi)保障標(biāo)準(zhǔn)，建立公共文化服務(wù)經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制。以重大文化工程為抓手，以大型公共文化設(shè)施為骨干，以縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和社區(qū)基層文化設(shè)施為基礎(chǔ)，統(tǒng)籌規(guī)劃，合理布局，逐步形成覆蓋城鄉(xiāng)、結(jié)構(gòu)合理、功能健全、實(shí)用高效的公共文化設(shè)施網(wǎng)絡(luò)。 四是文化管理體制和運(yùn)行機(jī)制尚不健全，還存在多頭管理、條塊分割等問題，配套政策和法律法規(guī)不完善。 [存在問題 ] 我國公共文化服務(wù)體系建設(shè)雖然取得了相當(dāng)大的進(jìn)展，但仍然存在一些困難和問題。全國所有公共圖書館、文化館 (站 )實(shí)現(xiàn)無障礙、零門檻進(jìn)入，公共空間設(shè)施場地全部免費(fèi)開放，所提供的基本服務(wù)項(xiàng)目全部免費(fèi)。 ?吐溫 ?亨利 15.《巴黎圣母院》是法國作家 ()的名著。 ()。 孔子的中心學(xué)說是 ()。 ()。 A.《三國演義》 B.《水滸傳》 C.《紅樓夢》 D.《西游記》 （）。 A.《三國志》 B.《紅樓夢》 C.《西游記》 D.《水滸傳》 ，政治清明，經(jīng)濟(jì)繁榮，國力強(qiáng)盛，史稱 ()。 A.《孫臏兵法》 B.《孫子兵法》 C.《老子》 D.《易經(jīng)》 9.《邊城》是哪位作家的代表作？ () ()。 4.“采菊東籬下，悠然見南山”是陶淵明哪篇作品中的名句？ () A.《歸園田居》 B.《飲酒》 C.《桃花源記》 D.《歸去來兮辭》 “花間派”鼻祖的詞人是（）。 《大唐西域記》的是（）。 ()。 書社 （）。 ()。人稱“小李杜”的兩位詩人分別是 ()。 10.“三個(gè)代表”重要思想的基礎(chǔ)是堅(jiān)持 ( )。 ( )。 參考答案 常識之政治練習(xí)及參考答案（七） ( )。 、強(qiáng)權(quán)政治，永不稱霸 同廣大第三世界國家的團(tuán)結(jié)與合作 ，所有制結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)的狀態(tài)是 ( ) 、私有制為輔 ，各種經(jīng)濟(jì)并存 ，最重要的是要認(rèn)清當(dāng)前中國的 ( )。 ( ) ,對人民民主具有重要的示范和促進(jìn)作用的是 ( )。 、比例和效率的統(tǒng)一 、資源、環(huán)境的統(tǒng)一 、教育為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù) ( )。 ( )。 、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu) ，多種分配方式并存的分配制度 、開放、競爭、有序的市場體系 ，假如通貨膨脹的初始原因是成本推動，如果沒有 —— 的伴隨，將會出現(xiàn)生產(chǎn)萎縮，失業(yè)增加，最終引起嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)蕭條。 ( )?！边@說明（ ）。 、認(rèn)識和實(shí)踐的具體的、歷史的統(tǒng)一 ，文明是指人類所創(chuàng)造的（ ）?！奔撮龠@種水果適宜生長在淮南，如果移到淮北就變成又小又苦的枳了。 、尚未實(shí)現(xiàn)的東西。 ( )。 ，靜者恒靜 4.“生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律”主要內(nèi)容包括 ( )。 （ ）。這表明 :（）。 ，就抓住了解決問題的關(guān)鍵 ，非主要矛盾也就自然得到解決 ，主要矛盾是不變的 ，也要注意非主要矛盾的解決 （ ）。 ( )?！? 這從哲學(xué)上啟示我們 ( )?！敝醒雽ｉT針對大學(xué)生思想政治工作做出布置，提出要求，這種做法在哲學(xué)上的依據(jù)是 ( )。 ，誰具可變性 ，誰是第二性 ，下列說法正確的是 ( )。 3.“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”的哲學(xué)依據(jù)是 ( )。 殊性 ，如何培養(yǎng)人是教育的根本問題 :“我想引用恩格斯的一段名言與大家共勉，以使我們更加警醒”，“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮? (1)人們在客觀 規(guī)律面前不是無能為力的，可以認(rèn)識和改造規(guī)律 (2)主觀能動性的發(fā)揮必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ) (3)只要發(fā)揮了主觀能動性，任何奇跡都能創(chuàng)造出來 (4)想問題、辦事情必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的觀點(diǎn) A.(1)(2)(3) B.(2)(4) C.(2)(3)(4) D.(1)(4) “海恩法則” :每一起嚴(yán)重事故的背后，必然有 29 次輕微事故和 300 起未遂先兆及 1000起事故隱患。 ，靜止就是運(yùn)動 ，它強(qiáng)調(diào) ( )。 、歷史觀、人生觀的關(guān)系是（ ）。 （ ）。 參考答案 常識之政治練習(xí)及參考答案（三） ( )。 ( )。 走彎路，堅(jiān)持正確的科研方向 ( )。它區(qū)分為多種情況，其中有（ ）。這種情況說明（ ）。 世紀(jì)德國哲學(xué)家黑格爾認(rèn)為，“絕對觀念”先于自然界和人類社會而存在，自然界和人類社會是絕對觀念外化或異化的結(jié)果。 — 旦形成，就會反作用于實(shí)踐，指導(dǎo)實(shí)踐的全過程 、低層次的認(rèn)識 ，就是在實(shí)踐中不斷接近真理、發(fā)展真理的過程 9.“脫離了身體的手是名義上的手”說明了（ ）。 。 ( )。 參考答案 常識之政治練習(xí)及參考答案（六） ( )。 ( )。 10.“三個(gè)代表”重要思想的基礎(chǔ)是堅(jiān)持 ( )。 “三個(gè)有利于’標(biāo)準(zhǔn)具有內(nèi)在的聯(lián)系性，其中最基本的是 ( )。 ,最根本的就是要 ( )。 ( )。 參考答案 公務(wù)員常識：人文常識精選練習(xí)題（九） 1.“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”這兩句所采用的修辭手法是 ()。 、杜牧 、杜甫 、杜娟 、杜如晦 ，我國采取的政策是 ()。 失敗 ()。 13?最早出現(xiàn)在今云南省境內(nèi)的人類是 ()。 （）。 參考答案 公務(wù)員常識：人文常識精選練習(xí)題（八） 《西廂記》的作者是 ()。 ()。 ，高舉理性旗幟 年的三反運(yùn)動是 ()。 年 10 月武昌起義的導(dǎo)火線是 ()。 ()。 A.《左傳》 B.《史記》 C.《論語》 D.《孟子》 ，在詩詞文賦以及書畫等方面都有很高造詣的是 ()。 B.“仁”的學(xué)說 C.“生而知之”的唯心主義先驗(yàn)論 ()。 ()。 參考答案 申論熱點(diǎn)：公共文化服務(wù)體 系建設(shè) 【背景鏈接】 《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》專門強(qiáng)調(diào)要“以農(nóng)村基層和中西部地區(qū)為重點(diǎn)，繼續(xù)實(shí)施文化惠民工程，基本建成公共文化服務(wù)體系”。到 20xx 年底，全國各級美術(shù)館、圖書館、文化館 (站 )將全面實(shí)現(xiàn)免費(fèi)開放，并相應(yīng)提升公共文化服務(wù)質(zhì)量和水平。 一是文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)投入不足，尚未建立比較完善的基層公共文化服務(wù)運(yùn)行經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制，城鄉(xiāng)差距和區(qū)域差距較大。 [措施 ] 發(fā)展公益性文化事業(yè)，保障人民群眾的基本文化權(quán)益，是公共文化建設(shè)的重要目的。 二是穩(wěn)步推進(jìn)公益性文化事業(yè)單位改革，加強(qiáng)體制機(jī)制等軟件建設(shè)。 三是整合公共文化服務(wù)資源，促進(jìn)公共文化資源的共建共享。“十二五”期間，努力將文化共享工程建成資源優(yōu)質(zhì)豐富、技術(shù)先進(jìn)實(shí)用、服務(wù)便捷高效、網(wǎng)絡(luò)覆蓋城鄉(xiāng)的數(shù)字文化服務(wù)陣地。公務(wù)員是黨的綱領(lǐng)、路線、方針、政策的執(zhí)行者，是政府公共決策、公共管理的實(shí)施者，是黨和國家整體、全局、長遠(yuǎn)利益的捍衛(wèi)者，在當(dāng)代中國改革開放的偉大實(shí)踐中 ,在當(dāng)今世界風(fēng)云變幻的歷史條件下 ,公務(wù)員政治素養(yǎng)的高低直接關(guān)系到黨的執(zhí)政宗旨的體現(xiàn)、黨的執(zhí)政意圖的實(shí)現(xiàn)、黨的執(zhí)政使命的完成、黨的執(zhí)政地位的維護(hù)，弄清楚公務(wù)員政治素養(yǎng)的主要組成部分和提升途徑是一個(gè)值得我們認(rèn)真研究并加以解決的重 要問題。中國共產(chǎn)黨從成立的那天起，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨為之奮斗的崇高目標(biāo)和最高理想，共產(chǎn)主義理想對于公務(wù)員來說，絕不是可有可無的點(diǎn)綴品，而是奮斗的目標(biāo)，前進(jìn)的動力。政治意志是指公務(wù)員在進(jìn)行復(fù)雜政治生活、開展艱巨政治活動、完成光榮政治使命的過程中所具有的特殊品行和性格的綜合，政治意志的堅(jiān)忍頑強(qiáng)與否是判別公務(wù)員政治人格是否健全，政治心理是否健康的重要依據(jù)。這不僅是提高公務(wù)員政治素養(yǎng)的有效方式，同時(shí)也是公務(wù)員正常行使國家行政權(quán)力、順利開展國家公務(wù)的客觀要求。一定程度上說，完整成熟的政治理論是構(gòu)成公務(wù)員政治素養(yǎng)的知識性要素。敏銳高超的政治洞察是公務(wù)員政治素養(yǎng)的核心組成部分，一個(gè)政治洞察遲鈍乃至滯后的公務(wù)員絕對是政治素養(yǎng)不高甚至是沒有政治素養(yǎng)的公務(wù)員。政治道德是調(diào)節(jié)、調(diào)整政治集團(tuán)內(nèi)部或政治集團(tuán)之間政治關(guān)系及政治行為的道德規(guī)范和準(zhǔn)則，是政治規(guī)范的意識化表現(xiàn)，是政治文明的核心因素，是政治哲學(xué)的核心概念。政治道德的存在時(shí)歷史的，不同的社會發(fā)展階段上的政治道德形態(tài)，其階級實(shí)質(zhì)和歷史內(nèi)容互不相同。決不能只說在嘴邊，寫在紙上，掛在墻上，而要落實(shí)在實(shí)際行動上。只有具備鮮明的政治觀點(diǎn)，才能站穩(wěn)正確的政治立場，才能堅(jiān)持正確的政治方向，才能遵守嚴(yán)格的政治紀(jì)律，也才能具有較高的政治素養(yǎng)。 加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。要守得住清貧，耐得住寂寞，經(jīng)得住腐蝕，扛得住誘惑，要堅(jiān)持奉獻(xiàn)精神，進(jìn)取精神，服務(wù)精神。堅(jiān)持艱苦奮斗，要注意保持公務(wù)員的蓬勃朝氣、昂然銳氣和浩然正氣。無論是國際問題，還是國內(nèi)問題；論是經(jīng)濟(jì)問題，還是社會問題；無論是腐敗現(xiàn)象，還是風(fēng)氣不正，都只有從政治的角度去認(rèn)識，才能分清是非界限，才能站得高些、眼界寬些、生活充實(shí)些。 從政治的角度出發(fā)，運(yùn)用馬克思主義方法論、 認(rèn)識論，并結(jié)合實(shí)踐，不斷豐富和提升公務(wù)員的政治素養(yǎng)是公務(wù)員的基本職業(yè)操守和職業(yè)質(zhì)素。食品安全是事關(guān)人民群眾切身利益的大事，然而惡性事件卻頻頻出現(xiàn)。與此同時(shí)，還應(yīng)對食品監(jiān)管部門收取的罰沒款進(jìn)行專項(xiàng)管理，嚴(yán)禁以任何方式向執(zhí)法單位返還。你說，懶惰、包庇的成本是零，執(zhí)法者誰還愿意拼著命去盯著市場，冒著風(fēng)險(xiǎn)