【正文】 充分說明人在自然狀態(tài)下，不假思索，不必費(fèi)什么心思，更不用意志去控制而形成的某種行為，就是一種習(xí)慣?！币m時(shí)地對(duì)學(xué)生提出言行習(xí)慣的要求。一、良好開端是關(guān)鍵孔子曰：“少年居性，習(xí)慣為之常。行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)。生而為人，每個(gè)人都需要踏踏實(shí)實(shí)地做人，而良好的做人習(xí)慣正是幫助我們構(gòu)建成功人生所必需的。２．講究衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境，愛惜生命。４．積極參與健康有益的活動(dòng)的意識(shí)。３．防火、防盜、防雷電、防溺水。４．在學(xué)校管理好自己的學(xué)習(xí)用品，發(fā)的材料隨時(shí)寫上名字，放到比較安全的地方，特別是試卷不應(yīng)該隨便放在桌面上。二、獨(dú)立生活方面：１．整理好自己的書桌及學(xué)習(xí)用品。5．預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)的習(xí)慣。一、學(xué)習(xí)方面：。6．讀背書習(xí)慣。做到物有所處，用取方便，用后放回原處。５．幫助家長(zhǎng)分擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動(dòng)習(xí)慣。三、品質(zhì)素質(zhì)方面：1．熱愛祖國(guó)，維護(hù)集體榮譽(yù)，關(guān)心他人。５．有選擇，適時(shí)看新聞和電視節(jié)目。３．積極參與預(yù)防各種傳染性疾病。好習(xí)慣是一個(gè)人終身的財(cái)富?？梢姡袑W(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成至關(guān)重要！著名教育家葉圣陶曾經(jīng)指出：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣?！笔钦f學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)要越早培養(yǎng)越好。例如：剛升入中學(xué)，回答老師的問題要起立，自我介紹時(shí)要態(tài)度大方，說話注意文明禮貌用語(yǔ)，坐姿要端正，服裝穿戴要整潔等。所謂習(xí)慣也可以理解成人的一種自動(dòng)化的行為，壞習(xí)慣也是一種自動(dòng)化行為。三、言傳身教作用大于苦后婆心捷克教育家夸美紐斯曾說過：“教師的職務(wù)是用自己的榜樣教育學(xué)生”。為了使學(xué)生的人格得到健康發(fā)展，教師必須致力于塑造自己的高尚人格。如果老師總是衣冠不整，蓬頭垢面，不修邊幅或是整日油頭粉面，濃妝艷抹，奇裝異服，前者懶散，后者輕佻，都會(huì)損害教師的形象和威嚴(yán)，又怎能為人師表呢？中央電視臺(tái)有一個(gè)很有意義的公益廣告：忙得頭發(fā)都來不及攏一攏的母親俯身給自己的母親洗腳，旁邊的兒子看到這種情景后，也搖搖晃晃地端著一盆水來給自己的母親洗腳。作為一個(gè)指揮員既要能運(yùn)籌帷幄,又要明察秋毫,洞察行為習(xí)慣形成過程中學(xué)生的思想障礙,及時(shí)加以疏導(dǎo)。不能輕易地責(zé)備學(xué)生不該這樣,不該那樣,而要引導(dǎo)學(xué)生去這樣做,去那樣做,趨利避害,逐漸形成良好的行為習(xí)慣。我開導(dǎo)他們說：“你們都是平時(shí)表現(xiàn)不錯(cuò)的學(xué)生,由于對(duì)一些雞毛蒜皮的事情處理不好,變成了一個(gè)心胸狹窄,小肚雞腸的人,這種仇恨的心理影響了你的學(xué)習(xí)。這個(gè)時(shí)機(jī)抓準(zhǔn)了、抓好了，對(duì)于一個(gè)人產(chǎn)生一生都受益不盡的良好影響。例如，進(jìn)入樓道、教室不大聲說話，晚自習(xí)之前必須上交當(dāng)天的作業(yè)，不準(zhǔn)在教室里吃東西等等，為讓學(xué)生接受并記住《細(xì)則》，我把它張貼在墻上，每天有值日班長(zhǎng)督察且負(fù)責(zé)記載等，每周形成班級(jí)細(xì)則反饋表，在下周的班會(huì)課上進(jìn)行及時(shí)總結(jié)。第三篇：培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。班集體是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的沃土，有了這塊沃土，學(xué)生的個(gè)性才能百花爭(zhēng)艷。通過黑板報(bào)展示學(xué)生各方面的才能，發(fā)展個(gè)性。習(xí)慣有好壞之分，良好的習(xí)慣，終身受益；惡劣的習(xí)慣，不利一生。記日記不僅能幫助人練字、練筆、練記憶力，更重要的還能幫助人提高觀察問題的能力，概括問題的能力。日記，日記，一日發(fā)生的事情都要記。無疑，這樣的日記對(duì)提高寫作能力、觀察能力、分析問題的能力是很有益處的。一般人寫日記的規(guī)律是熱兩天冷兩天，糊里糊涂過半年。二、養(yǎng)成他們尋找方法的習(xí)慣。一項(xiàng)事情成功，固然是可貴的，但最可貴的是使我們掌握了獲得成功的方法，便容易事事成功了。怎樣培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成尋找方法的習(xí)慣呢？1．平時(shí)要他們注意思想方法、工作方法問題。不論是工作方法還是思想方法都有其共同性，又有其特殊性。有人聽不得批評(píng)，只要聽到人家的不同意見，便火冒三丈。這樣的人，也知道別人對(duì)他有意見，以“我不怕”為盾牌，絕不接受他人的意見。培養(yǎng)孩子聽取別人意見而不是讓他無條件接受所有意見，聽了不同意見要進(jìn)行分析，對(duì)的接受，不對(duì)的便不接受。社會(huì)關(guān)系比較復(fù)雜，提不同意見的人出自不同的目的。一個(gè)人同他人能否搞好關(guān)系，一個(gè)重要的原因是嚴(yán)律己、寬待人，還是寬待己、嚴(yán)待人。當(dāng)然，誰(shuí)也不愿意同這樣的人交往。有的學(xué)生在道理上明白應(yīng)該嚴(yán)律己、寬待人，在行動(dòng)中又常常做不到。他認(rèn)為教育就是養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。習(xí)慣是注意的結(jié)果。人們?cè)谔囟〞r(shí)間內(nèi)注意（即有意識(shí)的經(jīng)驗(yàn)）投往何處，依賴于三方面組織要素的相互作用：本能、習(xí)慣和價(jià)值。我們的注意力被異性所吸引，是因?yàn)槿绻麤]有這種吸引，人類早就不存在了。例如，有些人形成了一種從來不獨(dú)處的習(xí)慣，是因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)孤寂是無法忍受的；另一些人自己安排時(shí)間去從事體育運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)科學(xué)，因?yàn)楫?dāng)他們以習(xí)慣了的某方面去組織注意時(shí)，他們感到最愜意。人類表現(xiàn)出期望去做事情的能力，不僅是因?yàn)樗麄儺?dāng)即就能從這種行為中受益（正如習(xí)慣所表現(xiàn)的），還因?yàn)樗麄兿脒_(dá)到某種未來價(jià)值的狀態(tài)。指導(dǎo)注意力分配的意識(shí)，必須在兩種相對(duì)抗的原則之間進(jìn)行調(diào)節(jié)：我是應(yīng)該按照本能與習(xí)慣所提出的那樣聽音樂呢，還是應(yīng)該按照價(jià)值所要求的那樣去準(zhǔn)備考試。一種看法認(rèn)為：行為、環(huán)境、個(gè)人內(nèi)在諸因素三者相互影響、交互決定，構(gòu)成一種三角互動(dòng)關(guān)系。班圖拉的自我調(diào)節(jié)論認(rèn)為，人的行為不僅要受外在因素的影響，人們也可以通過自我生成的因素，自己調(diào)節(jié)自己的行為。任何習(xí)慣的形成，都是在條件反射的基礎(chǔ)上建立的。第二個(gè)層次也是經(jīng)過反反復(fù)復(fù)，多次重復(fù)以后，一旦這種行為習(xí)慣被破壞以后，就內(nèi)部調(diào)整了。有兩種壞習(xí)慣不能養(yǎng)成