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正文內(nèi)容

初二語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料-wenkub

2024-11-15 02 本頁(yè)面
 

【正文】 抒發(fā)了父親對(duì)兒子的疼愛和兒子對(duì)父親的感念之情。七 背影選自《朱自清散文全集》。正是這種吃驚,引起了另一心理活動(dòng)──對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了“新的敬意”,從而揭示了文章的主旨。本文寫了:①阿長(zhǎng)稱呼的由來(lái)②“大”字睡相③元旦的古怪儀式④買《山海經(jīng)》⑤一些繁瑣的道理⑥講“長(zhǎng)毛”的故事阿長(zhǎng):①對(duì)孩子傾注一片心血的人②一個(gè)不幸而又熱望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女③一個(gè)沒有文化的粗人,卻是民間文化的載體(如吉利文化,避諱修辭,珍惜勞動(dòng)成果,講究形象)作者在安排材料時(shí),是以作者少年時(shí)代對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情為線索貫穿全文的,其變化過程是“不大佩服──不耐煩──空前敬意──新的敬意”。天昏。(歷史——現(xiàn)實(shí),美麗——沉重,懺悔——狡辯,引文——正文,人性的呼喚——罪惡的槍聲)悲哀:殘酷的歷史使人悲哀 美麗:人民不忘歷史,成千上萬(wàn)的人來(lái)紀(jì)念死者真實(shí):眼前所見一切 荒謬:47年前納粹認(rèn)為種族有優(yōu)劣之分,已優(yōu)等民族自居,要消滅劣等民族。3)兩國(guó)人民戰(zhàn)斗情誼大背景(二戰(zhàn))、小道具(蠟燭)、大主題(謳歌了南斯拉夫人民對(duì)蘇聯(lián)紅軍的深厚感情,贊美了跨越國(guó)界、情同母子的深情和戰(zhàn)斗的友誼。側(cè)面描寫:“敵人從炮樓的小窗子里,呆望著這陰森黑暗的大葦塘”寫敵人的束手無(wú)策,從側(cè)面表現(xiàn)老英雄的神奇。運(yùn)用了比喻的修辭手法?!八蓄A(yù)定計(jì)劃,都已實(shí)現(xiàn)”,洋溢著勝利的自豪感。“不料”二字,充滿嘲諷意味。導(dǎo)語(yǔ)是新聞開頭的第一段或第一句話,它扼要地揭示了新聞的核心內(nèi)容;主體是新聞的軀干,它用充實(shí)的事實(shí)表現(xiàn)了主題,是對(duì)導(dǎo)語(yǔ)的進(jìn)一步擴(kuò)展和闡釋;背景指的是新聞發(fā)生的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。(從中可以看出人民解放軍的兵力,戰(zhàn)況,戰(zhàn)線。,因?yàn)?47次是一個(gè)精確的數(shù)字,不是約數(shù),更不是文學(xué)的夸張,足見克隆工程進(jìn)展之艱難,也表現(xiàn)出科學(xué)家的探索精神,表現(xiàn)出語(yǔ)言的準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)。21.(1)橋梁(2)石頭、花草(3)荷花、睡蓮。,只覺得身在山間,因?yàn)榧夹g(shù)指熟練程度,藝術(shù)需要技術(shù),但層次比技術(shù)高,如果對(duì)調(diào),就變成了強(qiáng)調(diào)技術(shù)而把藝術(shù)放在了次要的位置,與本段說(shuō)明蘇州園林藝術(shù)的中心不一致?!爸v究”構(gòu)成排比,概括蘇州園林總的設(shè)計(jì)原則,又從大處體現(xiàn)蘇州園林的圖畫美,同時(shí)領(lǐng)起下文3—6段內(nèi)容;比喻句形象地表現(xiàn)出蘇州園林處處是景,處處如畫的特色?!耙恢隆北砻髟O(shè)計(jì)者和匠師們的追求是相同的,意見沒有分歧。第三層:(他們惟愿——“如在畫圖中”的)設(shè)計(jì)者和匠師們的成績(jī)實(shí)現(xiàn)了他們的愿望。非咨詢不窮其致:訪問;征求;意見是以必得躬?dú)v山川:因此,親自親勞胼胝:手腳因勞動(dòng)而磨出繭子布袍緩帶:寬束衣帶而隨官人役亦未嘗橫索一錢:橫行勒索遠(yuǎn)嫌而避怨:嫌疑,抱怨蓋地有高低:原因是二、虛詞以于以其境過清:因?yàn)槟嘤谡乒剩簩?duì)于全石以為底:用往來(lái)于荒山野水之間:在 卷石底以出:而娠于磊石之手:在 是以必得躬?dú)v山川:因,因?yàn)闇毓识?,可以為師矣:憑借之吾欲辱之,何以也:用心樂之:它徐噴以煙:用治水之法:的 能以天下事為己任:把乃記之而去:小石潭 物外之趣:的舊曾有之:語(yǔ)氣詞,無(wú)實(shí)在意義現(xiàn)代文閱讀(一),眼前總是一幅完美的圖畫。差,交錯(cuò)。為坻,為嶼,為堪,為巖:為,成為;坻,水中高地;嶼,小島;堪,不平的巖石。也就是說(shuō),動(dòng)物細(xì)胞植物細(xì)胞一樣,也具有全能性?!岸嗬辈皇怯赡秆虻穆鸭?xì)胞和公羊的精細(xì)胞受精的產(chǎn)物,而是換核卵一步一步發(fā)展的結(jié)果;因此是克隆羊。與此同時(shí),從懷孕三個(gè)月的芬多席特六齡母羊的乳腺細(xì)胞中取出核,立即送入取走核的蘇格蘭黑面羊的卵細(xì)胞中?!斑@”指代。(1)成河道模樣的水面與配合。16.“假山的堆疊,可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)”—句中“藝術(shù)”和“技術(shù)”詞序能否對(duì)調(diào)?為什么?17.結(jié)合具體文字談?wù)勛髡邽槭裁凑f(shuō)“假山的堆疊,可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)”?18.這段文字標(biāo)出序號(hào)的八個(gè)句子是說(shuō)明池沼的,請(qǐng)用簡(jiǎn)明的話指出下列句子說(shuō)明的側(cè)重點(diǎn)是什么?①句寫②句寫③④句寫⑤⑥句寫⑦⑧句寫19.作者將蘇州園林的池沼設(shè)計(jì)分為兩類,一類是,另—類是。⑦池沼里養(yǎng)著金魚或各色鯉魚,夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開放。③水面假如成河道模樣,往往安排橋梁。假山的堆疊,可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。??在文中用曲線標(biāo)出??墒翘K州各個(gè)園林在不同之中有個(gè)共同點(diǎn),似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是:務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫。12.《別云間》選自《》,作者是______代的________。8.《都市精靈》的作者是________,他是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館的_____________。6.《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》是____國(guó)的__________寫的。我們還學(xué)過他的詩(shī)文有:______________________________________________2.《記承天寺夜游》選自《》,作者是______代的________。我們還學(xué)過他的詩(shī)文有:__________________________________________________________3.《望岳》選自《》,作者是______代的________。他是______世紀(jì)后期__________文學(xué)的杰出代表。9.《幽徑悲劇》的作者是________,他是北京大學(xué)的______、______、______。13.《論詩(shī)》選自《》,作者是____ __代的________。為了達(dá)到這個(gè)目的,他們講究亭臺(tái)軒榭的布局,講究假山池沼的配合,講究花草樹木的映襯,講究近景遠(yuǎn)景的層次。,請(qǐng)?jiān)谠闹杏谩啊睒?biāo)出層次,并寫出層意?;蛘呤侵貛n疊嶂,或者是幾座小山配合著竹子花木,全在乎設(shè)計(jì)者和匠師們生平多閱歷,胸中有丘壑,才能使游覽者攀登的時(shí)候忘卻蘇州城市.只覺得身在山間。④假如安排兩座以上的橋梁,那就一座一個(gè)樣,決不雷同。⑧游覽者看“魚戲蓮葉間”,又是入畫的一景。兩類的共同點(diǎn)是。(2)池沼、河道的石岸與配合。(三)1996年2月27日出版的英國(guó)《自然》雜志公布了愛丁堡羅斯林研究所威爾莫特等人的研究成果:經(jīng)過247次失敗之后,他們?cè)?995年7月得到了一只名為“多利”的克隆雌性小綿羊。手術(shù)完成之后;用相同頻率的電脈沖刺激換核卵,讓蘇格蘭黑面羊的卵細(xì)胞質(zhì)與芬多席特母羊乳腺細(xì)胞的核相互協(xié)調(diào),使這個(gè)“組裝”細(xì)胞在試管里經(jīng)歷受精卵那樣的分裂、發(fā)育而形成胚胎的過程??寺⊙虻恼Q生,在全世界引起了轟動(dòng)。1.“多利”綿羊是如何“創(chuàng)造”出來(lái)的?試根據(jù)這幾段文字內(nèi)容,在下面的圓圈和連線上(即①~⑥處)填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容;2.末段中有一句寫道:“這個(gè)結(jié)果證明:動(dòng)物體中執(zhí)行特殊功能、具有特定形態(tài)的所謂高度分化的細(xì)胞與受精卵一樣具有發(fā)育成完整個(gè)體的潛在能力。青樹翠蔓:莖蔓蒙絡(luò)搖綴:覆蓋,纏繞,搖動(dòng),連結(jié)。凄神寒骨:使??凄涼悄愴幽邃:悄愴,寂靜的讓人幽深。,講究假山池沼的配合,講究花草樹木的映襯,講究近景遠(yuǎn)景的層次?!皠?wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上,眼前總是一幅完美的圖畫”?!皵」P”在這里指園林設(shè)計(jì)上的欠缺。(二),因?yàn)檫@是一個(gè)段首中心句,它規(guī)定了下文展開的先后順序。,假山與竹子花木的配合,形成不同的山景,使人產(chǎn)生“身在山間”的真切感受。“雷同”的意思是不該相同而相同,作者在這里要說(shuō)的是兩座以上的橋梁“決不雷同”,即不該相同,若相同了,會(huì)破壞“畫意”。:給蘇格蘭黑面羊注射促性腺素以促使它排卵;用相同頻率的電脈沖刺激換核卵等。)《中原我軍解放南陽(yáng)》導(dǎo)語(yǔ):在人民解放軍偉大的勝利的攻勢(shì)下,南陽(yáng)守?cái)惩趿柙朴谒娜障挛鐥壋悄咸?,我軍?dāng)即占領(lǐng)南陽(yáng)。背景和結(jié)語(yǔ)有時(shí)暗含在主體中。嘲諷湯恩伯過高估計(jì)東面防線的鞏固性,過低估計(jì)人民解放軍的戰(zhàn)斗力。賞析“我們?cè)谒薪春訚h區(qū)域,不僅是樹木,而且是森林了。二、蘆花蕩 孫犁小說(shuō)的三要素:生動(dòng)的人物形象 完整的故事情節(jié) 人物活動(dòng)的具體環(huán)境老頭子:外貌描寫,行動(dòng)、語(yǔ)言等描寫。又如寫二菱對(duì)老英雄的懷疑、不信任,側(cè)面寫老人的英雄行為。)感動(dòng)的原因:①老婦人年老體弱,掩埋烈士非常吃力 ②環(huán)境很危險(xiǎn),炮火連天 ③點(diǎn)在墳頭的蠟燭有特殊意義 ④老婦人像掩埋親人一樣掩埋烈士記敘文線索:蠟燭黑色大圍巾 表示了沉痛哀悼的感情老婦人的動(dòng)作 爬 跪 說(shuō)明了她年老體弱,行動(dòng)不便 四 就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國(guó)給巴特勒上尉的信選自《雨果文集》 雨果(18021885)法國(guó)作家 代表作品有小說(shuō)《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。本文的主題:回顧歷史 面向現(xiàn)實(shí) 呼喚和平。地暗。這種“層層剝筍”的方式,使長(zhǎng)媽媽的形象在先抑后揚(yáng)、對(duì)比映襯中得到充分的展示。賞析最后一段“仁厚黑暗的地母啊。朱自清(18981948),字佩玄,江蘇揚(yáng)州人。背影的四處描寫:①開門見山,有一種濃厚的感情氛圍②望父買橘③父子分手④呼應(yīng)開頭,作者對(duì)父親的思念之情。九 老王楊絳全家有人道主義思想,有平等觀念。生活情況:①職業(yè),謀生手段 ②生理缺陷,謀生的困難 ③居住條件差交往的事:①帶送冰塊 ②送錢先生上醫(yī)院不收錢 ★ ③臨死前送香油和雞蛋老王:老實(shí)厚道,心地善良,知恩圖報(bào),孤苦伶仃。十一 中國(guó)石拱橋第一段中心句:石拱橋的橋洞成弧形,就像虹。全文總綱:他們惟愿游覽者得到“如在圖畫中”的美感。說(shuō)明方法:舉例子(最多)說(shuō)明順序:邏輯順序。物候現(xiàn)象的來(lái)臨的決定因素(由主到次,由大到?。壕暥龋?jīng)度,高下的差異(空間因素),古今的差異(時(shí)間因素)。擬物,強(qiáng)調(diào)其作用 十八 阿西莫夫短文兩篇阿西莫夫(19201992),美國(guó)著名科普作家和科學(xué)幻想小說(shuō)家。(總領(lǐng)全文,是全文的邏輯基礎(chǔ))南極發(fā)現(xiàn)恐龍化石(考古學(xué)、生物學(xué))→→板塊構(gòu)造理論(地質(zhì)學(xué))現(xiàn)代的兩棲動(dòng)物(青蛙和蟾蜍是人人皆知的現(xiàn)代兩棲動(dòng)物):舉人們熟悉的例子來(lái)使概念更淺顯易懂。因?yàn)樗故⒅挥性谧矒粝虏判纬?,所以由被壓扁的沙子(斯石英)推?dǎo)出恐龍滅絕的原因(撞擊說(shuō))兩文作比較:①說(shuō)明順序 邏輯順序 從現(xiàn)象到本質(zhì)(原理)②說(shuō)明方法 舉例子(最多)打比方、作比較、列數(shù)字③說(shuō)明內(nèi)容 1用南極發(fā)現(xiàn)鳥臀目恐龍化石證明板塊構(gòu)造說(shuō) 2用“斯石英”證明恐龍滅絕是由撞擊形成的④說(shuō)明語(yǔ)言 邏輯性強(qiáng),簡(jiǎn)明精煉,風(fēng)趣幽默 十九 生物入侵者事理說(shuō)明文通常用邏輯順序本文說(shuō)明方法:舉例子,下定義,列數(shù)字,打比方。第4段中“1871年…… 10倍以上?!保ǖ?段開頭部分)這四段內(nèi)容在解釋落日的各種幻覺現(xiàn)象時(shí)主要遵循由現(xiàn)象到原理的邏輯順序桃花源記amp。(尋向所志)②做標(biāo)記。(不足為外人道也)[尋] ①尋找。(具言所聞)[舍]①(shě)舍棄,放下。(其中往來(lái)種作)②做。今:樂觀,暢快,不陰郁低沉。今:男子的配偶。今:連詞,表示條件不同而結(jié)果相同。今:不充足;不滿?!就僮帧?[要]通“邀”,邀請(qǐng)。[無(wú)人問津]比喻無(wú)人探問價(jià)格或情況。理解探究1(一)用自己的話概括回答: 1.第一段描寫桃花林又什么作用?渲染了神秘美麗的氣氛,暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境,為寫桃花源的美好做鋪墊?!耙姖O人,乃大驚”?村人對(duì)陌生人出現(xiàn)感到驚異,表明桃花源與世隔絕很久。9.桃花源中人為什么嘆惋?作者為什么不一一寫出漁人的話? 為時(shí)代變遷,桃花源外社會(huì)黑暗動(dòng)蕩,人民生活痛苦而嘆惋。12.作者為什么要寫“尋向所志,不復(fù)得路”?表明桃花源是一個(gè)似有實(shí)無(wú)的虛幻世界,并不存在。15.作者為什么要虛構(gòu)一個(gè)與現(xiàn)實(shí)對(duì)立的美好世界?寄托自己的政治理想,反映廣大人民的愿望;對(duì)美好生活向往,對(duì)黑暗社會(huì)批判。2.你怎樣看待陶淵明筆下的理想社會(huì)?它與當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)形成鮮明對(duì)照,是作者不滿當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托,是對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的批判,客觀上反映了廣大人民的愿望,具有一定的積極意義;但它又有原始共耕的痕跡,有一定的復(fù)古傾向,在階級(jí)社會(huì)中也只能是一種幻想,是不可能實(shí)現(xiàn)的?!包S發(fā)垂髫”又運(yùn)用借代修辭,增強(qiáng)了語(yǔ)言表現(xiàn)力。6.第二段作者是從哪些方面入手描寫的?請(qǐng)你以“桃花源美在……”領(lǐng)起,寫兩點(diǎn)賞析性文字。閱讀探究11. 在第一段中,作者從哪幾個(gè)方面寫蓮的可愛形象,賦予蓮以美好的品質(zhì)?意在表達(dá)作者怎樣的情操?從環(huán)境習(xí)性、體態(tài)香氣、清高氣質(zhì)等方面,表達(dá)作者不慕名利、潔身自好、不與世俗同流合污的情操。6.“予獨(dú)愛蓮”中的“獨(dú)”表現(xiàn)了作者什么態(tài)度?遺世獨(dú)立,決不隨波逐流的態(tài)度。10.作者以蓮自況,表現(xiàn)了他潔身自好的生活態(tài)度,委婉地批判了趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。?表明自己的人生態(tài)度:既不想陶淵明那樣消極避世,又不向世人那樣追逐功名富貴,他要在污濁的世間獨(dú)立不移,永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。本文用菊花和牡丹來(lái)襯托蓮,其中菊花屬于正襯,牡丹屬于反襯。)如:贊成兩重都有道理?!边@首詩(shī)稱頌的是哪一種花?蓮花。它頂風(fēng)冒雪,“凌寒獨(dú)自開”。(花小能怡情,葉瘦能醫(yī)疾。)4.孟子認(rèn)為:“近朱者赤,近墨者黑”,這與周敦頤的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的看法相反,你同意哪種觀點(diǎn),談?wù)勀愕目捶?。只要人保持?jiān)貞的操守,潔身自好,即使處于污濁的環(huán)境中也能不受其影響。2.文章的前四句,既是形象的比喻,又是事物的類比,表面陋室也具有“名”、“靈”的性質(zhì)。由此可知其環(huán)境特點(diǎn)是:恬靜雅致。,突出情趣之雅的語(yǔ)句是:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng);無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。9.全文畫龍點(diǎn)睛的句子是:孔子云:“何陋之有?”引用孔子的話有以君子自居之意,說(shuō)明“有德者居之,則陋室不陋。“德馨”立意貫穿全篇??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。14.本文寫陋室,卻沒有一個(gè)表現(xiàn)“陋”字,請(qǐng)用四個(gè)字概括本文的意思:陋室不陋。,也流露出諷刺現(xiàn)實(shí)的意味。 【通假字】 [闕]通“缺”,空缺。寫水,則描繪不同季節(jié)的不同景象。寫水則分不同季節(jié)分別著墨。(側(cè)重寫山:連綿不斷,遮天蔽日。(側(cè)重寫水:四季不同,風(fēng)景各異。自非亭午夜分不見曦月)第一段中三峽的山具有怎樣的特點(diǎn)?l山高嶺連,岸偉峽險(xiǎn)(或連綿不斷,遮天蔽日)。寫法:側(cè)面描寫??偫ù憾暗乃膫€(gè)字是什么? 清榮峻茂。聽覺。作者為什么先寫夏水?又為什
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