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正文內(nèi)容

信息技術(shù)在音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用[共五篇]-wenkub

2024-11-15 01 本頁(yè)面
 

【正文】 天空,讓他們通過(guò)自己去聽(tīng)、自己去感受、自己去理解、自己去想象,不光是學(xué)的輕松,學(xué)的有趣,而且使他們真正地在音樂(lè)課中得到美的熏陶、美的感悟!第二篇:信息技術(shù)在音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用信息技術(shù)在初中音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用在初中音樂(lè)教學(xué)中,信息技術(shù)的教學(xué)集文字、圖形圖像、聲音、動(dòng)畫(huà)、影視等為一體,根據(jù)課堂教學(xué)目標(biāo),內(nèi)容與教學(xué)模式相結(jié)合,一以強(qiáng)烈的真實(shí)感和直觀表現(xiàn),激發(fā)學(xué)生的興趣,引起注意的持續(xù),并通過(guò)人機(jī)相互操作,改變傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí),倡導(dǎo)探究與交流相結(jié)合的方式,拓展學(xué)生的思維,從而形成合理的教學(xué)過(guò)程。事實(shí)證明:信息技術(shù)正以她獨(dú)有的魅力,成為輔助教學(xué)的一種實(shí)用性極強(qiáng)的現(xiàn)代化教學(xué)手段。學(xué)生都沉浸在惟妙惟肖的畫(huà)面中,并展開(kāi)了審美想象,不僅獲得了真實(shí)的情感體驗(yàn),而且還懂得了什么是真善美與假惡丑。學(xué)生只能被動(dòng)的參與這個(gè)過(guò)程,也就是說(shuō),只能被動(dòng)的接受。但是運(yùn)用信息技術(shù),就可以為學(xué)生提供一個(gè)聲像同步、聲情并茂的音響世界,通過(guò)五彩繽紛,千姿百態(tài)的多種信息的呈現(xiàn),引導(dǎo)學(xué)生去感受、欣賞、理解音樂(lè)中的美。而使用信息技術(shù),就可以把音樂(lè)所要表現(xiàn)的情境用直觀的形式表現(xiàn)出來(lái),使學(xué)生仿佛身臨其境的對(duì)音樂(lè)形象一目了然。二、信息技術(shù)與多元文化的滲透音樂(lè)的多元文化不僅在于它的表現(xiàn)形式、演唱方法、創(chuàng)作手法,同時(shí)它本身也有豐富的文化背景。三、信息技術(shù)與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“真正的教育智慧在于教師保護(hù)學(xué)生和表現(xiàn)力和創(chuàng)造能力,經(jīng)常激發(fā)他們體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)和愿望。尤其是在欣賞教學(xué)中,學(xué)生對(duì)單一的聽(tīng)教師演奏(唱)或收聽(tīng)錄音磁帶感到枯燥、單調(diào),這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,注意力就很難完全集中。團(tuán)結(jié)起來(lái),機(jī)智勇敢地去斗爭(zhēng),就能戰(zhàn)勝兇惡敵人的道理。它所展示的形象,不僅以直觀的畫(huà)面配以言簡(jiǎn)意賅的解說(shuō)、悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),而且使學(xué)習(xí)內(nèi)容變難為簡(jiǎn)、變抽象為直觀。學(xué)生也會(huì)在教師的引導(dǎo)下主動(dòng)去感受音樂(lè)的力度、節(jié)奏,體會(huì)音樂(lè)的意境。這樣,學(xué)生便可以根據(jù)自己的音樂(lè)體驗(yàn),在網(wǎng)上搜尋相關(guān)的樂(lè)曲,同時(shí)將自己的收集成果展示給全班欣賞。第三篇:信息技術(shù)在音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用信息技術(shù)在音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用人類(lèi)正以驚人的速度走出工業(yè)文明,步入信息時(shí)代。教育信息化是二十一世紀(jì)教育發(fā)展的標(biāo)志,是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì),以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)為核心的信息技術(shù)已成為拓展人類(lèi)思維的創(chuàng)造性工具。涉及到音樂(lè)學(xué)科,既要求音樂(lè)教師將信息技術(shù)整合到音樂(lè)教學(xué)中,使信息技術(shù)與音樂(lè)教學(xué)緊密結(jié)合,又要使信息技術(shù)在音樂(lè)教學(xué)中充分發(fā)揮其作用。那優(yōu)美的旋律,動(dòng)心的節(jié)奏,詩(shī)化的意境,形成了音樂(lè)氛圍特有的美感。那傷感柔情的音樂(lè),那詩(shī)情畫(huà)意的場(chǎng)景映入學(xué)生的眼簾。學(xué)生們邊欣賞、邊體驗(yàn),感知音樂(lè)作品的藝術(shù)形象,接受潛移默化的藝術(shù)感染,培養(yǎng)了學(xué)生鑒賞音樂(lè)的素質(zhì)。二、信息技術(shù)能幫助學(xué)生更好地理解作品內(nèi)涵一首好的作品,總是有著很深的作品內(nèi)涵,帶給你無(wú)盡地遐想,讓你無(wú)盡地去體驗(yàn),去理解。制作電腦課件,儲(chǔ)存各種民族樂(lè)器及西洋樂(lè)器,學(xué)生不但可以形象、直觀地看到樂(lè)器的形狀,還可以任意點(diǎn)擊樂(lè)器,欣賞到它的音色。四、信息技術(shù)激活音樂(lè)教材,準(zhǔn)確表現(xiàn)體裁和音色 法國(guó)一位著名演員曾說(shuō):“嗓音的力量是不可估量的,任何圖畫(huà)的感染力,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上舞臺(tái)上正確發(fā)出的一聲嘆息那樣動(dòng)人。音樂(lè)教師是女性的,唱不了男聲;是男性的,又唱不了女聲。在這種教育方式下,學(xué)生處于被動(dòng)地位,不利于個(gè)別化的學(xué)習(xí),也不利于教師因材施教。這不僅使學(xué)生的才能和個(gè)性得以充分展示,而且使他們?cè)诹私庖魳?lè)作品的整體結(jié)構(gòu)時(shí),能更深入地了解音樂(lè)作品的內(nèi)部結(jié)構(gòu)?!钡拇_,音樂(lè)是聲音的藝術(shù),音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)。如果按傳統(tǒng)的教學(xué)方式其效果不言而喻,學(xué)生一是覺(jué)得乏味不懂,二是茫然厭煩。學(xué)生在這樣的學(xué)習(xí)中,自己對(duì)音樂(lè)的感受、想象、表現(xiàn)、創(chuàng)造等素質(zhì)都有了更進(jìn)一步的提高。因此,音樂(lè)教育不能只單單理解為會(huì)唱歌、能掌握一件樂(lè)器、認(rèn)識(shí)幾個(gè)音樂(lè)家這么簡(jiǎn)單的事情。在具有整合的意識(shí),掌握整合的方法的前提下,就能夠通過(guò)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合以發(fā)揮各個(gè)教學(xué)要素的整體作用。這就涉及到了信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的一個(gè)原則——輔助教學(xué)。根據(jù)信息技術(shù)的不同功能,在不同的教學(xué)環(huán)節(jié)選擇最恰當(dāng)?shù)氖侄蝸?lái)輔助,也是對(duì)教師能力的一種考驗(yàn)。搜集少數(shù)民族的圖片、視頻資料,展示觀看,幫助學(xué)生直觀的了解傣族的潑水節(jié)、蒙族的那達(dá)慕大會(huì),是學(xué)生感受到人們高興、歡樂(lè)的情緒、熱烈的節(jié)日?qǐng)雒?;在低年?jí)學(xué)習(xí)《我愛(ài)家鄉(xiāng)我愛(ài)祖國(guó)》一單元。另外,網(wǎng)絡(luò)型課件的運(yùn)用,能夠更好的上好音樂(lè)課。如此一個(gè)課件,充分展示了信息技術(shù)在音樂(lè)教學(xué)中優(yōu)越性。而信息技術(shù)的處理、展示正好彌補(bǔ)了這一不足,使音樂(lè)知識(shí)教學(xué)更加形象化,易于理解和掌握了。主要是通過(guò)畫(huà)面與時(shí)值結(jié)合,形象的體現(xiàn)出二者之間的關(guān)系,使看不見(jiàn)摸不著的時(shí)值長(zhǎng)短變?yōu)榭梢?jiàn)的動(dòng)畫(huà),幫助學(xué)生理解和掌握。在處理重難點(diǎn)時(shí),運(yùn)用動(dòng)畫(huà)加以突出,或者不同顏色進(jìn)行標(biāo)記。三者相結(jié)合,那么在信息技術(shù)與音樂(lè)學(xué)科整合的過(guò)程中才能最大化的發(fā)揮彼此的作用,
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