【正文】 但這種關(guān)系在現(xiàn)在的‘“故鄉(xiāng)”是找不到的。他無(wú)法同她建立起精神的聯(lián)系。他已經(jīng)沒(méi)有穩(wěn)固的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也沒(méi)有政治的權(quán)力。他像一個(gè)游魂，已經(jīng)沒(méi)有了自己精神的“故鄉(xiāng)”。可見(jiàn)中年閏土和“我”之間的思想情感已經(jīng)不能得到正常的溝通了，彼此之間隔了一層可悲的厚障壁。什么 “雪地捕鳥(niǎo)”、“海邊拾貝”、“西瓜的危險(xiǎn)經(jīng)歷”等等稀奇的事都是從他那里聽(tīng)來(lái)的，那時(shí)他還叫“我”迅哥兒，可見(jiàn)少年閏土和“我”的關(guān)系是親密的，沒(méi)有絲毫隔閡。而今二十年后的閏土則是一個(gè)貧窮、衰老、麻木、遲鈍的木偶人——灰黃的臉上布滿(mǎn)很深的皺紋，眼睛腫得通紅，手粗糙、干裂，活像松樹(shù)皮；頭上戴著破氈帽，身穿極薄的棉衣；說(shuō)話吞吞吐吐，斷斷續(xù)續(xù)；說(shuō)完話的神態(tài)是只搖頭，然后沉默，仿佛石像一般。她的生活是辛苦的，但這種辛苦也壓碎了她的道德良心，使她變得沒(méi)有信仰，沒(méi)有操守，沒(méi)有真摯的感情，不講道德，自私狹隘。她能說(shuō)的只有“我還抱過(guò)你咧！”這樣一個(gè)微不足道的事實(shí)，但卻把這個(gè)事實(shí)說(shuō)得非常嚴(yán)重，好像這就對(duì)“我”有了多么大的恩情，讓我牢牢記住她的重要性。她一生只練就了一個(gè)“薄嘴唇”，“能說(shuō)會(huì)道”，臉相卻迅速衰老下來(lái)，只留下一個(gè)“凸顴骨”，沒(méi)有了當(dāng)年的風(fēng)韻。所以，就她本人命運(yùn)的悲慘而言，她是可憐的，而就其對(duì)別人的態(tài)而言度，她又是可氣、可恨的。她的眼里只有“物”，只有“利”，只有“錢(qián)”，而沒(méi)有“人”，沒(méi)有有感情。這樣一個(gè)人，親近的只是物質(zhì)實(shí)利，對(duì)別人的感情已經(jīng)沒(méi)有感受的能力。物質(zhì)實(shí)利成了她人生的惟一目的。當(dāng)一個(gè)人無(wú)法通過(guò)自己正常的努力而獲得自己最起碼的物質(zhì)生活保證的時(shí)候，為了生命的保存，就要通過(guò)一些非正常的、為人所不齒的手段獲取這種保證了?！豆枢l(xiāng)》中這三處景物描寫(xiě)，有意將陰冷昏暗、破敗荒涼的現(xiàn)實(shí)“故鄉(xiāng)”，明朗神采、富有詩(shī)意的兒時(shí)“故鄉(xiāng)”，以及朦朧虛幻的未來(lái)“故鄉(xiāng)”形成三維比較，顯然滲透著作者對(duì)現(xiàn)實(shí)“故鄉(xiāng)”的極度不滿(mǎn)，對(duì)兒時(shí)“故鄉(xiāng)”的無(wú)比懷念和對(duì)未來(lái)“故鄉(xiāng)”的十分虛妄的復(fù)雜情感。這是一個(gè)多么明朗、神采、寧?kù)o而富有詩(shī)意的世外桃源。作者一開(kāi)始就為讀者展示了一幅極其陰冷昏暗又十分破敗荒涼的故鄉(xiāng)畫(huà)面——深冬時(shí)節(jié)，天氣陰晦又嚴(yán)寒，刮著冷風(fēng)，嗚嗚的響，蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近幾個(gè)村莊蕭索且荒涼，沒(méi)有一些活氣象。這種沒(méi)有鮮明色彩而又復(fù)雜的情感，在我們的感受中就是憂(yōu)郁。這樣的感情不是單純的，而是復(fù)雜的；不是色彩鮮明的，而是渾濁不清的。具體到《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)中來(lái)說(shuō)，“我”對(duì)“故鄉(xiāng)”現(xiàn)實(shí)的所有感受都是在少年時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生的感情關(guān)系的基礎(chǔ)上發(fā)生的。作者對(duì)“故鄉(xiāng)”的感情不僅僅是人與人之間一般的感情，同時(shí)還是帶有個(gè)人色彩的特殊感情。《故鄉(xiāng)》，是魯迅第二篇描寫(xiě)農(nóng)民的小說(shuō)，寫(xiě)于1921年1月，作品通過(guò)革命知識(shí)分子“我”回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞，描寫(xiě)辛亥革命后中國(guó)社會(huì)和人們精神面貌的可悲變化，揭示出造成這種變化的深刻的社會(huì)根源。突出反映了魯迅對(duì)“國(guó)民性”的拯救。和諧自然，是一個(gè)另人心曠怡的世界。當(dāng)“我”記起童年時(shí)的“故鄉(xiāng)”，浮現(xiàn)在腦海里的首先是深藍(lán)的天空、金黃的圓月、海邊沙地上的碧綠西瓜，整個(gè)大自然是那么靜謐，那么安詳，但在這個(gè)靜謐的世界上，卻有著活潑的生命。這活潑的生命給這個(gè)幽靜的世界帶來(lái)了動(dòng)態(tài)的感覺(jué)。第二篇：故鄉(xiāng)賞析摘要：小說(shuō)中魯迅主要表現(xiàn)了兩方面的內(nèi)容，一方面是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映，作品通過(guò)記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)目睹的故鄉(xiāng)對(duì)比，揭露帝國(guó)主義的侵略，封建主義的壓榨給人民造成的苦難，反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)，農(nóng)民痛苦生活的現(xiàn)實(shí)。魯迅（—），原名周樹(shù)人，字豫山、豫才，我國(guó)偉大的文學(xué)家，思想家，革命家；后發(fā)表第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》時(shí)正式用筆名——魯迅。作品的情節(jié)安排是按照時(shí)間線索發(fā)展的。在對(duì)“故鄉(xiāng)”沒(méi)有任何理性的思考之前，一個(gè)人就已經(jīng)與它有了“剪不斷，理還亂”的精神聯(lián)系。“我”已經(jīng)不可能忘掉少年閏土那可愛(ài)的形象，已經(jīng)不可能完全忘掉少年時(shí)形成的那個(gè)美好故鄉(xiāng)的回憶。這樣的感情是一種哭不出來(lái)也笑不出來(lái)的感情，不是通過(guò)抒情的語(yǔ)言就可以表達(dá)清楚的。憂(yōu)郁是一種說(shuō)不清、道不明的情感和情緒，是一種不強(qiáng)烈們又輕易擺脫不掉的悠長(zhǎng)而又悠長(zhǎng)的情感和情緒的狀態(tài)。這是一個(gè)多么死氣沉沉的現(xiàn)實(shí)“故鄉(xiāng)”的社會(huì)圖景。三、是在文章末段?！豆枢l(xiāng)》一文主要刻畫(huà)了三個(gè)人物：楊二嫂、閏土和“我”楊二嫂的墮落豆腐西施楊二嫂是一個(gè)可笑、可氣、可恨而又可憐的人物。在這個(gè)意義上，她是值得同情的。為了這個(gè)目的，她是可以犧牲自己的道德名義的。在這類(lèi)人的感受里，“利”即是“情”，“情”即是“利”。有道德、有精神需要的人。在她這里，一切都是夸大了的，是根據(jù)自己的實(shí)利考慮變了形的。她的站姿也是不自然的，故意裝出一副不可一世的樣子，實(shí)際上她早已失去了自己的自信心，失去了做人的驕傲，但又希望別人看得起她。她不關(guān)心別人，因而也不會(huì)知道別人的生活狀況，不會(huì)了解別人的思想感情。閏土的衰變閏土的衰變主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：他自身的衰老、麻木和他同“我”之間關(guān)系的疏離與隔膜。這些變化固然跟歲月的流逝有關(guān)，但更主要是由于生活的沉重負(fù)擔(dān)和封建勢(shì)力的殘酷剝削和壓迫造成的，正如文中所說(shuō)的那樣：多子，饑荒，苛稅，兵，匪，紳，都苦得他像一個(gè)木偶人。然而二十年后，中年的閏土見(jiàn)了我，便態(tài)度恭敬起來(lái)，分明叫“我”為“老爺”，接著還一連叫了“我”四聲 “老爺”，還說(shuō)以前叫“我”迅哥兒是因?yàn)椴欢?。無(wú)情的歲月，沉重的生活負(fù)擔(dān)，殘酷的封建勢(shì)力竟然把一個(gè)活生生的少年英雄變成了一個(gè)神情麻木、遲鈍的木偶人；罪惡的封建禮教專(zhuān)制又把一對(duì)純潔友好的朋友活生生地拉扯開(kāi)來(lái)，成了彼此不能交流、無(wú)法融合的兩個(gè)分離世界。中國(guó)古代的知識(shí)分子是官僚地主。在豆腐西施楊二嫂的心目中，值得懼怕和尊敬的是做了“道臺(tái)”，“有三房姨太太”，出門(mén)坐“八抬的大轎”的“闊人”。他在她那里感到的是被歧視、被掠奪的無(wú)奈感?？傊F(xiàn)實(shí)的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)精神各個(gè)分離，喪失了生命活力，喪失了人與人之間的溫暖、幸福的情感關(guān)系的“故鄉(xiāng)”。（3）對(duì)造成人與人之間可怕的精神隔膜的封建禮教專(zhuān)制表示氣悶和憤懣；對(duì)自己精神上的孤獨(dú)處境則表示沉痛和憂(yōu)傷。參考文獻(xiàn)注釋?zhuān)孩佗邊⒖紡埨竦摹豆枢l(xiāng)》說(shuō)課稿，顧存根等主編的《初中語(yǔ)文說(shuō)課稿》寧波出版社，2002年7月第一版，51頁(yè)，52頁(yè)。學(xué)者教授講析新版中學(xué)語(yǔ)文名篇》，中央編譯出版社，2001年2月第一版，16頁(yè)，10頁(yè)。鼻尖肥大，頂著一顆布滿(mǎn)著血筋的肉瘤，一般人不無(wú)理由地說(shuō)，這顆瘤里全是刁鉆捉狹的玩藝兒。契訶夫的《套中人》在刻畫(huà)別里科夫的外貌時(shí)，就是用了這樣漫畫(huà)筆法： 他（指別里科夫）也真怪，即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，帶著雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣。他一坐上馬車(chē)，總要叫馬車(chē)夫支起車(chē)篷。名著中的語(yǔ)言神態(tài)動(dòng)作描寫(xiě)《水滸傳》魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西：魯達(dá)走到門(mén)前，叫聲“鄭屠?！?魯達(dá)坐下，道：“奉著經(jīng)略相公鈞旨∶要十斤精肉，切做臊子，不要見(jiàn)半點(diǎn)肥的在上面。” 自去肉案上揀了十斤精肉，細(xì)細(xì)切做臊子。” 又選了十斤實(shí)膘的肥肉也細(xì)細(xì)的切做臊子，把荷葉包了。”鄭屠笑道：“卻不是特地來(lái)消遺我！” 魯達(dá)聽(tīng)得，跳起身來(lái)，拿著那兩包臊子在手，睜著眼，看著鄭屠，道：“酒家特地要消遺你！”把兩包臊子劈面打?qū)⑷ィ瑓s似下了一陣的“肉雨。鄭屠右手拿刀，左手便來(lái)要揪魯達(dá)；被這魯提轄就勢(shì)按住左手，趕將入去，望小腹上只一腳，騰地倒在當(dāng)街上。魯達(dá)喝道：“咄！你是個(gè)破落戶(hù)！若只和俺硬到底，酒家便饒你了！你如今對(duì)俺討?zhàn)?，酒家偏不饒你！?又只一拳，太陽(yáng)上正著，卻似做了一全堂水陸的道場(chǎng)∶磐兒，鈸兒，鐃兒，一齊響。酒家須吃官司，又沒(méi)人送飯，不如及早撒開(kāi)。頭頂上灰白的頭發(fā)，好像戴著一頂小氈帽。很少見(jiàn)到這樣尖利明亮的眼睛，除非是在白洋淀上。我的外公六十多歲了，兩 斑白，頭頂中間光禿禿的，像個(gè)小球場(chǎng)，周?chē)窍∠〉膸赘^發(fā)，臉龐圓圓的，整天笑瞇瞇的，肚子挺得高高的，像個(gè)彌佛。大衣好像從來(lái)沒(méi)洗過(guò)，變得油亮油亮的了。我壯著膽子輕輕叫了聲“師爺”，又趕忙躲到爸爸的身后去。正如她那個(gè)令人震撼的名字——雷雨點(diǎn)，雷打不斷！★她的對(duì)手現(xiàn)在是Q同學(xué)，她毫不示弱地舉起乒乓板，習(xí)慣地聳聳肩，扭扭脖子，職業(yè)性地蹲好馬步，微微抬起頭，露出她那雙令人望而生畏的眼睛，冷笑了一聲，輕聲地說(shuō)：“發(fā)球吧！”那個(gè)黃色的小球迅速朝她射來(lái)，她毫不猶豫地一側(cè)身子，掄起胳膊，“啪”地一下打了回去。第四篇：老人與海片段賞析《老人與海》片段賞析《老人與?！芬粫?shū)中，圣地亞哥與馬哈魚(yú)激烈搏斗的描寫(xiě)固然生動(dòng)傳神，但在老漁夫第八十五天出海前的文字同樣為我留下了深刻的印象。文中還多次提到“老人調(diào)整釣索在肩上的位置”，這一細(xì)節(jié)充分說(shuō)明了釣魚(yú)需要巨大力氣，而老人不斷地調(diào)整，體現(xiàn)著必勝的決心和捕魚(yú)的經(jīng)驗(yàn)。也沒(méi)有什么魚(yú)煮黃米飯，這一點(diǎn)孩子也知道。老人與男孩子之間的感情貫穿