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現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史名詞解釋最終五篇-wenkub

2024-11-14 21 本頁(yè)面
 

【正文】 為什么發(fā)生社會(huì)主義革命和這次革命是怎樣進(jìn)行的。都被視為一部具有標(biāo)志性意義的小說(shuō),成為“社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)”經(jīng)典之作。②表現(xiàn)人情人性的作品。馬峰《一架彈花機(jī)》、趙樹(shù)理 《登記》②寫農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)。第二章 50年、60年代小說(shuō)紅色小說(shuō)經(jīng)典::梁斌 《紅旗譜》、吳強(qiáng) 《紅日》、羅廣斌 《紅巖》、柳青 《創(chuàng)業(yè)史》:楊沫 《青春之歌》、周立波《山鄉(xiāng)巨變》、杜鵬程 《保衛(wèi)延安》、曲波《林海雪原》 第一節(jié) 50年代、60年代小說(shuō)的概況十七年小說(shuō)在題材上一革命歷史斗爭(zhēng)和農(nóng)村變革為題材。這是一場(chǎng)實(shí)質(zhì)上唯心主義與唯物主義的大斗爭(zhēng)。二、持續(xù)不斷的文學(xué)運(yùn)動(dòng)(左傾):①創(chuàng)作上的論爭(zhēng);②學(xué)術(shù)界的論爭(zhēng);③理論界 :關(guān)于《武訓(xùn)傳》的“討論” 1950年底上映的歷史題材傳記電影《武訓(xùn)傳》,通過(guò)武訓(xùn)行乞求學(xué)、進(jìn)而興辦“義學(xué)”的事跡,歌頌了反映“舊社會(huì)貧苦農(nóng)民文化翻身的要求”的“武訓(xùn)精神”。劉世吾有一句口頭禪“就是那么回事”,集中反映了他冷漠、拖沓、不思進(jìn)取的性格特征。小說(shuō)突出成就就是通過(guò)區(qū)委組織部第一副部長(zhǎng)劉世吾的典型形象,深刻地剖析了官僚主義產(chǎn)生的根源及對(duì)革命事業(yè)的危害。作品以1931年“九一八”事變到“一二九”運(yùn)動(dòng)這一歷史時(shí)期黨所領(lǐng)導(dǎo)的北平學(xué)生運(yùn)動(dòng)為背景,通過(guò)對(duì)林道靜從尋求個(gè)人出路到自覺(jué)參加革命,從苦悶彷徨的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒戰(zhàn)士這一艱難歷程的描寫。★ 金錢與情感(欲)之間的關(guān)系。藝術(shù)特色:(1)人物形象生動(dòng)自然⑵充滿詩(shī)情畫意的景色描繪。作者并不在意回答結(jié)尾的讓翠翠焦急又無(wú)奈地等待著的儺送會(huì)不會(huì)回來(lái)這個(gè)最終結(jié)局,作者目的旨在通過(guò)描寫男女之愛(ài)、骨肉之情,以及人與人之間和睦融洽的關(guān)系,來(lái)展示一種湘西世界里獨(dú)有的人生形式,從而謳歌一種優(yōu)美、健康、自然、古樸的人性?!霸杰壍墓P致”,即逸出主流敘述模式的別樣的寫作姿態(tài)。群像式的描寫。小說(shuō)后半部分以九一八事變后東北淪陷為背景,正當(dāng)村民們?nèi)缦N蟻般無(wú)聲無(wú)息地生活著的時(shí)候,突如其來(lái)的民族劫難驚醒了這些如動(dòng)物般生活著的人們,他們的精神世界發(fā)生變化。心理描寫、外貌描寫、個(gè)性化的語(yǔ)言?!敖鹑诮缒ь^”、“做起公債就同有鬼幫助似的,回回得手。民族資本家與帝國(guó)主義扶持下的買辦資本家之間展開(kāi)較量,最終民族資本家慘遭失敗的悲劇?!摆w樹(shù)理方向”——解放區(qū)新型文藝創(chuàng)作方向。講話,對(duì)五四以來(lái)新文學(xué)發(fā)展歷程中的成績(jī)和不足進(jìn)行了科學(xué)總結(jié),為我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的發(fā)展指明了前進(jìn)的道路,標(biāo)志著我國(guó)革命文學(xué)運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。當(dāng)時(shí)的延安文藝界還出現(xiàn)了宗派主義情緒和教條主義傾向,此外,對(duì)五四以來(lái)的新文化運(yùn)動(dòng)也還存在一些長(zhǎng)期以來(lái)未能解決的理論問(wèn)題?!都摇肥且徊楷F(xiàn)實(shí)主義的杰作。以克明、覺(jué)新為代表。巴金創(chuàng)作這部小說(shuō),主觀上是宣泄他對(duì)封建大家庭扼殺年輕人的憤懣的情緒,“我控訴”,客觀上描寫了封建禮教是如何吃人的,封建家庭是如何崩潰的,“作揖”哲學(xué)是如何破產(chǎn)的,時(shí)代激流又是如何在封建大家庭中激蕩并影響了年輕一代人的。他們?cè)敢庥靡环N溫和的心態(tài)來(lái)吟詠人性和道德的重建,作品有一種田園抒情詩(shī)的氛圍。“京派”作家群:“京派”是指以北京為中心的“北方作家群”。第一篇:現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史名詞解釋現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史——名詞解釋及作品左聯(lián):中國(guó)左翼作家聯(lián)盟(“左聯(lián)”)的成立:1930年3月2日,上海。以沈從文等人為代表。他們的觀點(diǎn)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的倡導(dǎo)者的理論形成尖銳的對(duì)立。二、人物形象:一類是封建家族制度的維護(hù)者。第三類是時(shí)代叛逆者。20年代末出現(xiàn)的“新感覺(jué)派”,其小說(shuō)創(chuàng)作在現(xiàn)代文學(xué)史上第一次使都市成為獨(dú)立的審美對(duì)象,描繪了都市五光十色的繁榮景象,以及都市人的生存狀態(tài)。二、時(shí)間:中共中央于1942年5月2日至23日邀請(qǐng)?jiān)谘影驳囊恍┪乃嚬ぷ髡吲e行座談會(huì),開(kāi)始了文藝整風(fēng)?!吨v話》是我國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文藝運(yùn)動(dòng)最重要的中國(guó)化得馬克思主義文藝?yán)碚撝?,豐富和發(fā)展了馬克思主義文藝?yán)碚摚瑸槲尹h制定文藝政策提供理論基礎(chǔ)?!暗谝淮挝拇鷷?huì)”:“雙百”方針:八大“樣板戲”:“三突出”原則:1朦朧詩(shī):1“天安門詩(shī)歌”運(yùn)動(dòng):1《子夜》一、寫作背景:“中國(guó)沒(méi)有走上資本主義發(fā)展的道路,而是在帝國(guó)主義、封建勢(shì)力和官僚買辦階級(jí)的共同壓迫下,更加半封建半殖民地化了。結(jié)論:民族資產(chǎn)階級(jí)在帝國(guó)主義經(jīng)濟(jì)侵略和內(nèi)戰(zhàn)環(huán)境的破壞下,在蓬勃發(fā)展的工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的沖擊下,企圖走一條獨(dú)立的資本主義發(fā)展的道路,這是不可能實(shí)現(xiàn)的?!边€有其他民族工業(yè)資本家、國(guó)民黨政客、交易所經(jīng)紀(jì)人、封建衛(wèi)道士、沒(méi)落地主、資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子、上流社會(huì)交際花、奴才、工人、革命者等社會(huì)各階層的人物形象。典型環(huán)境的烘托。后半部分贊揚(yáng)了村民們誓死不當(dāng)亡國(guó)奴,堅(jiān)決與侵略者血戰(zhàn)到底的民族氣節(jié)。蒙昧與麻木,粗獷與頑強(qiáng),文化——心理層面的視角。⑶語(yǔ)言樸實(shí)純凈,平靜的敘述中飽含感情。因此小說(shuō)寄托了作者返樸歸真的烏托邦的社會(huì)理想。⑶真切的湘西風(fēng)俗畫。藝術(shù)成就:⑴張愛(ài)玲的小說(shuō)注重故事性和傳奇色彩,又融入了西方現(xiàn)代心理分析等小說(shuō)技巧,具有雅俗融合的特點(diǎn)。形象的揭示了在階級(jí)斗爭(zhēng)、民族矛盾空前激烈的年代,知識(shí)分子的覺(jué)醒與分化,展示了中國(guó)革命知識(shí)分子的歷史道路,表明了青年人只有走共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命道路,只有把個(gè)人的命運(yùn)和祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起,才是唯一正確的選擇。作為組織部第一副部長(zhǎng)的劉世吾,他引以為豪的的是有過(guò)一段光榮的革命歷史。作者正是通過(guò)劉世吾的這一性格特征,通過(guò)他與林震的矛盾,揭示了官僚主義作風(fēng)的危害性。之后開(kāi)展了批判的運(yùn)動(dòng)。5創(chuàng)作理論:胡風(fēng)反革命集團(tuán)“案”。:再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命政治斗爭(zhēng)史,革命戰(zhàn)爭(zhēng),充滿激情的歌頌革命,緬懷戰(zhàn)友。柳青《創(chuàng)業(yè)史》、周立波《山鄉(xiāng)巨變》③描寫大躍進(jìn)時(shí)期農(nóng)村現(xiàn)狀。:18世紀(jì)末《》以主人公思想和性格的發(fā)展為主題,描述主人公的內(nèi)在成長(zhǎng)。②茹志鵑(19251998)原籍杭州,生于上海。小說(shuō)主題:通過(guò)梁家兩代人不同創(chuàng)業(yè)道路及結(jié)局,概況了中國(guó)農(nóng)民的生活歷程,反映了他們要求改變苦難命運(yùn)的強(qiáng)烈愿望,指出只有在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持社會(huì)主義方向,走向共同富裕的集體化道路,農(nóng)民才能夠徹底翻身實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)理想。形象展示了中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子應(yīng)走的正確人生道路。二、人情與人性的書寫在19561957年,直面生活中的矛盾與書寫人情、人性是一體兩面的。②提倡詩(shī)歌的民族規(guī)劃、大眾化。如:“九葉詩(shī)人” 轉(zhuǎn)變:否定舊我,改變風(fēng)格,以適應(yīng)新的時(shí)代要求。1.①抒情短詩(shī):《回延安》《桂林山水》②長(zhǎng)篇政治抒情詩(shī): 《放聲歌唱》 《雷鋒之歌》賀敬之的短篇詩(shī)歌常常以緬懷先烈為抒情向度,他的緬懷不帶來(lái)感傷,因?yàn)檫^(guò)去所發(fā)現(xiàn)的恰恰是奔向未來(lái)的依據(jù)和動(dòng)力。如:“《信天游》”三、新生活敘事詩(shī)聞捷吟唱的愛(ài)情常常與勞動(dòng)、新時(shí)代、新社會(huì)緊密聯(lián)系的。3郭小川(19191976)原名郭恩大,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后奔赴延安,1955年后 相繼擔(dān)任中國(guó)作協(xié)書籍處書記。以及抒情詩(shī)《山中》、《致大?!?、《望星空》。第二節(jié) 50年代、60年代戲劇概述《茶館》一、引言、戲曲、歌劇等。(3)40年代抗戰(zhàn)結(jié)束,內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)前夕。廣義的散文:包括具有“敘事”性通訊,報(bào)告文學(xué)(特寫)和以議論為主的文學(xué)性短論,即雜文、雜感、回憶錄、人物傳記也包括在內(nèi)。如:魏巍為《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》?!雹跅钏?,原名楊毓瑨?!彼?、50、60年代散文的特點(diǎn) 。:很難形成精神個(gè)體和個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格,遵循大一統(tǒng)散文思想表現(xiàn)模式個(gè)人空間狹小。讓人產(chǎn)生審美疲勞。拉開(kāi)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的序幕。(二)、30年代,初步繁榮期 :“臺(tái)灣文藝聯(lián)盟”,《臺(tái)灣文藝》 :楊逵創(chuàng)辦《臺(tái)灣新文學(xué)。(白先勇)。4.《臺(tái)北人》包括:“《永遠(yuǎn)的尹雪燕》,《游園驚夢(mèng)》,《花橋榮記》”——臺(tái)灣社會(huì)眾生圖今昔對(duì)比:①完全幾乎完美生活在過(guò)去的人;②保持“過(guò)去”的記憶可以接受“現(xiàn)在”的人;③沒(méi)有過(guò)去或完全斬?cái)噙^(guò)去的人; 前期:描寫作者少年時(shí)代所接觸的生活;《寂寞的十七歲》嘗試階段。6.《紐約客》——現(xiàn)代主義與傳統(tǒng)鄉(xiāng)土繁榮融合 《芝加哥之死》——吳漢魏的文化掙扎。:①情景模式:愛(ài)情模式、人物模式單一;②對(duì)愛(ài)情的理解簡(jiǎn)單。四、金庸(1924——)浙江海寧人,原名查良鏞。(2)以藝術(shù)為本①寓文化與武功打斗,使武功打斗學(xué)養(yǎng)化、藝術(shù)化。(3)武功哲學(xué) 《射雕英雄傳》“左右互搏”;《倚天屠龍記》“太極初傳柔克剛”;《神雕俠侶》“獨(dú)孤九劍”。(三)佛學(xué)——金庸對(duì)人生的小說(shuō)理解 :對(duì)人生感悟。第三篇:現(xiàn)當(dāng)代名詞解釋整理后期新月派1931年陳夢(mèng)家在《新月詩(shī)選》中指出“我們只為著詩(shī)才寫詩(shī)才寫詩(shī)”被視為后期新月派詩(shī)歌宣言。二是向外擴(kuò)展,部分詩(shī)人跳出小我,顯示出走向時(shí)代社會(huì)的心傾向。此后,卞之琳在北平編《水星》文藝雜志(1934年10月1935年三月),所刊詩(shī)歌與《現(xiàn)代》呼應(yīng),共同推動(dòng)著這股新詩(shī)潮向前發(fā)展。其后,殷夫、蔣光慈、馮憲章等,也創(chuàng)作了大量的政治抒情詩(shī)。在藝術(shù)上,他能注意真情實(shí)感的表現(xiàn),形象性和議論性能夠較好地結(jié)合,語(yǔ)調(diào)激越、節(jié)奏鏗鏘。宣揚(yáng)“世事看穿”,主張“以我為中心”?!捌咴隆保ㄔ?shī))派早在抗戰(zhàn)前期,圍繞著胡風(fēng)主編的《七月》雜志就團(tuán)結(jié)了一批青年作者,這是七月派的雛形?!捌咴隆迸墒銓懼卮箢}材,具有強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗精神。“一方面要求主觀力量的堅(jiān)強(qiáng),堅(jiān)強(qiáng)到能夠和血肉的對(duì)象博斗,能夠?qū)ρ獾膶?duì)象進(jìn)行批判”,“另一方面要求作家向感性的對(duì)象深入,深入到和對(duì)象的感性表現(xiàn)結(jié)為一體。(4)主張:中國(guó)詩(shī)歌會(huì)注重詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)性,提倡詩(shī)歌的大眾化。楊騷的《鄉(xiāng)曲》、穆木天的《守堤者》、王亞平的《十二月的風(fēng)》、柳倩的《震撼大地的一月間》、溫流的《我們的堡》、江岳浪的《饑餓的咆哮》等。二、張愛(ài)玲的文學(xué)創(chuàng)作在哪些方面更顯示了自己的獨(dú)有魅力?對(duì)生活、對(duì)時(shí)代社會(huì)理解的透徹。在這個(gè)過(guò)程中,文學(xué)本體以外的各種文化的、政治的、世界的、本土的、現(xiàn)實(shí)的、歷史的國(guó)量都對(duì)文學(xué)的現(xiàn)代化發(fā)生著影響,這些外因影響著它的萌生、興起,影響著文學(xué)運(yùn)動(dòng)、文藝論爭(zhēng)、文學(xué)創(chuàng)作,形成中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)種種迅速、紛紜的變化,構(gòu)成一部能折射歷史的方方面面的多姿多彩的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史。(三)本課程的重點(diǎn)和難點(diǎn)魯迅的作品分析。本課程與古代文學(xué)、外國(guó)文學(xué)、文學(xué)理論聯(lián)系緊密。第一章 五四文學(xué)革命的興起與發(fā)展(1學(xué)時(shí))五四文學(xué)革命發(fā)生的背景。阿Q的人物形象及小說(shuō)的社會(huì)影響。第四章 20年代新詩(shī)(一)(1學(xué)時(shí))20年代新詩(shī)概況。第六章 20年代戲?。?學(xué)時(shí))20年代戲劇創(chuàng)作概況。周作人的“美文”藝術(shù)特色及朱自清作品的特點(diǎn)。丁玲與張?zhí)煲碜髌贰5谑徽?30年代小說(shuō)(三)(2學(xué)時(shí))老舍的創(chuàng)作道路。第十三章 30年代小說(shuō)(五)(2學(xué)時(shí))沈從文的創(chuàng)作道路。第十五章 30年代戲劇(2學(xué)時(shí))30年代戲劇概況。30年代小品散文概況。第十八章 40年代小說(shuō)(2學(xué)時(shí))40年代小說(shuō)概況。九葉詩(shī)派代表作家作品。第二十二章 解放區(qū)文學(xué)創(chuàng)作(2學(xué)時(shí))解放區(qū)文學(xué)創(chuàng)作概況。第二十四章 50、60年代小說(shuō)(2學(xué)時(shí))50、60年代小說(shuō)概況。第二十六章 50、60年代戲?。?學(xué)時(shí))50、60年代戲劇概況。第二十八章 1976——1989文學(xué)思潮(2學(xué)時(shí))80年代前、后期二文學(xué)思潮。艾青、舒婷等人詩(shī)作。第三十三章 90年代文學(xué)思潮(2學(xué)時(shí))90年代文學(xué)思潮概況第三十四章 90年代小說(shuō)述評(píng)(2學(xué)時(shí))“新寫實(shí)小說(shuō)”概念及作家作品。第三十五章 90年代新詩(shī)散文述評(píng)(2學(xué)時(shí))90年代新詩(shī)。余光中、楊牧等人詩(shī)作。三、考試的內(nèi)容和要求第一章 五四文學(xué)革命的興起與發(fā)展 考試內(nèi)容五四文學(xué)革命發(fā)生的背景。掌握文學(xué)革命興起與發(fā)展的背景以及文學(xué)革命的歷史意義和五四文學(xué)的基本特征。《故事新編》中“油滑”的寫法。掌握《故事新編》體現(xiàn)出來(lái)的“油滑”。掌握葉紹鈞、許地山、冰心、的作品及藝術(shù)特色??荚囈罅私庑略?shī)的發(fā)展歷程。考試要求了解郭沫若的生平和創(chuàng)作道路。考試要求了解20年代散文作家作品。《野草》體現(xiàn)的主題和藝術(shù)特色。第八章30年代文學(xué)思潮 考試內(nèi)容無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)的產(chǎn)生和理論主張,識(shí)記“左聯(lián)”的概念。了解人文主義文學(xué)思潮及其理論主張。新感覺(jué)派小說(shuō)的概念,作家作品。第十章30年代小說(shuō)(二)考試內(nèi)容矛盾的創(chuàng)作道路及其小說(shuō)。第十一章30年代小說(shuō)(三)考試內(nèi)容老舍的創(chuàng)作道路及其作品,作品中的諷刺特色。第十二章30年代小說(shuō)(四)考試內(nèi)容巴金的創(chuàng)作道路及其作品。第十三章30年代小說(shuō)(五)考試內(nèi)容沈從文的創(chuàng)作道路及其作品,作品特色。第十四章30年代新詩(shī) 考試內(nèi)容 30年代新詩(shī)概況。第十五章30年代戲劇 考試內(nèi)容 30年代戲劇概況及作家作品。了解曹禺的創(chuàng)作歷程,掌握《雷雨》、《日出》、《原野》的內(nèi)容,分析繁漪、陳白露、仇虎的人物性格。報(bào)告文學(xué)的發(fā)展。第十七章40年代文學(xué)思潮 考試內(nèi)容國(guó)統(tǒng)區(qū)文學(xué)的發(fā)展。第十八章40年代小說(shuō) 考試內(nèi)容四十年代小說(shuō)的概況?!逗埂返闹黝}以及巴金創(chuàng)作風(fēng)格的轉(zhuǎn)變。掌握沙汀作品的諷刺特色。掌握張愛(ài)玲小說(shuō)的藝術(shù)特色?!熬湃~詩(shī)派”的概念,其作家作品。第二十章40年代戲劇 考試內(nèi)容 40年代戲劇概況。掌握郭沫若歷史劇的內(nèi)容和特色。第二十二章解放區(qū)文學(xué)創(chuàng)作 考試內(nèi)容解放區(qū)文學(xué)的概況。掌握趙樹(shù)理小說(shuō)的特色及小說(shuō)人物??荚囈罅私?0年代、60年代文學(xué)思潮以及三大批判。王蒙等人的作品。第二十五章50年代、60年代新詩(shī) 考試內(nèi)容 50年代、60年代新詩(shī)概況。第二十六章50年代、60年代的戲劇 考試內(nèi)容 50年代、60年代戲劇概況。掌握和分析《茶館》的藝術(shù)特色及其人物性格??荚囈罅私?0、60年代散文概況。王蒙、劉心武、陸文夫、高曉聲的作品及其藝術(shù)特色。張承志、韓少功作品及其藝術(shù)特色。掌握王蒙、劉心武、陸文夫、高曉聲的作品及其藝術(shù)特色。掌握張承志、韓少功作品及其藝術(shù)特色。
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