【正文】 到很多古音。至于客家話是屬于哪一個(gè)語(yǔ)系，看法不一。“山精山角落，新衫底下著”，說(shuō)的是客家人把舊衣服套在新衣服上穿，以舊衣保護(hù)新衣。客家人講究一個(gè)“義”字，即有福同享，有難同當(dāng)。所以，家境再困難，即使討飯也要供子弟讀書(shū)。崇文重教，耕讀傳家。以臺(tái)灣客家新移民為例，他們一方面依賴與弘揚(yáng)客家的原鄉(xiāng)文化，如“寧賣祖宗田，不賣祖宗言”，頑強(qiáng)地沿用方言鄉(xiāng)音；并按原鄉(xiāng)的家族和宗族形式重新組織家族和宗族，民居建筑也仿效原鄉(xiāng)的形式。客家文化的最鮮明特色在于：崇尚華夏正統(tǒng)文化。書(shū)中的主人公保爾’柯察金成為青少年學(xué)習(xí)的楷模。書(shū)中這位主人公后來(lái)成為布爾什維克，并成為俄共肅反委員會(huì)的一員。而在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)慶期間，唐人街的濃郁中國(guó)氛圍，更讓海外游子有一種回家的感受。初來(lái)乍到的華人面臨語(yǔ)言不通、環(huán)境不諳、謀生乏術(shù)的處境，唐人街的中國(guó)氛圍，總能讓新來(lái)者感受到一份溫馨。對(duì)上呈獻(xiàn)哈達(dá)要雙手捧上，或通過(guò)代理人轉(zhuǎn)獻(xiàn)；將哈達(dá)賜給下級(jí)時(shí)，一般把哈達(dá)系于對(duì)方的頸項(xiàng)，平級(jí)之間則把哈達(dá)捧送到對(duì)方手中。我國(guó)傣族聚居區(qū)也用合十禮。最初僅為佛教徒之間的拜禮，后發(fā)展成全民性的見(jiàn)面禮。為迎接元妃，賈政等在榮國(guó)府、寧國(guó)府內(nèi)大興土木，建造省親別院，元妃省親時(shí)定名大觀園。參考答案本題屬于開(kāi)放型自我測(cè)評(píng)題，主要目的在于促使學(xué)生通過(guò)對(duì)本地區(qū)人們交往方式特點(diǎn)的分析，了解文化對(duì)人們交往方式的影響。四、教學(xué)評(píng)價(jià)建議評(píng)價(jià)方式一是應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生通過(guò)反思的方式進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，二是充分重視過(guò)程性評(píng)價(jià)在教學(xué)評(píng)價(jià)中的作用。優(yōu)秀文化作品之所以能對(duì)人們產(chǎn)生深刻的影響，就在于其所具有的崇高精神內(nèi)涵。3．形成新的理念優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。一幅優(yōu)秀的書(shū)法作品，能吸引眾多的觀賞者，能使人像欣賞優(yōu)秀的繪畫(huà)、電影、‘舞蹈、詩(shī)歌一樣，給人鼓舞、震撼和快樂(lè)。我國(guó)書(shū)法綜合運(yùn)用執(zhí)筆、用筆、點(diǎn)畫(huà)、結(jié)構(gòu)、分布等方法，借助漢字的書(shū)寫以表達(dá)作者精神美的藝術(shù)形式。元代水墨畫(huà)盛行。材料一：內(nèi)涵豐富、意境深遠(yuǎn)的中國(guó)畫(huà)中國(guó)畫(huà)，簡(jiǎn)稱“國(guó)畫(huà)”，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶，以其鮮明的民族形式和獨(dú)特的風(fēng)格在世界美術(shù)領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)樹(shù)一幟。因此，我們要積極參與健康向上的文化活動(dòng)。3．形成新的理念文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。第一篇：第二課 文化對(duì)人的影響教案第二課 文化對(duì)人的影響教案第二課文化對(duì)人的影響教案一、感受文化影響．文化影響面面觀文化對(duì)人的影響，源于特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)文化影響人們的交往行為和交往方式文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式2．潛移默化的影響人們?cè)谝欢ǖ奈幕諊臀幕顒?dòng)中受到潛移默化的影響積極參加健康向上的文化活動(dòng)3．深遠(yuǎn)持久的影響文化對(duì)人的交往方式、思維方式和行為方式的影響是深遠(yuǎn)持久的世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展具有深遠(yuǎn)持久的影響二、文化塑造人生．優(yōu)秀的文化能夠豐富人的精神世界積極參加健康有益的文化活動(dòng)是培養(yǎng)健全人格的重要途徑中國(guó)特色社會(huì)主義文化的作用2．增強(qiáng)精神力量?jī)?yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量中國(guó)共產(chǎn)黨所代表的先進(jìn)文化給予中國(guó)人民無(wú)窮的精神力量3．促進(jìn)人的全面發(fā)展社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展是相互結(jié)合、相互促進(jìn)的 人的全面發(fā)展表現(xiàn)為人的綜合素質(zhì)的全面提高優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的重要作用課時(shí)安排建議課時(shí)為兩課時(shí)。文化之所以會(huì)對(duì)人們產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響，主要在于文化從根本上影響人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成。4．學(xué)生踐行要求鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)查閱相關(guān)資料或者親身調(diào)查的方式，獲得有關(guān)文化對(duì)人具有重要影響的相關(guān)資料。它主要使用毛筆、墨以及中國(guó)畫(huà)顏料，在特制的宣紙或絹上作畫(huà)。明、清和近代，大體沿襲前規(guī)。書(shū)法具有兩重性質(zhì)，即工具性和藝術(shù)性。材料三：大型音樂(lè)史詩(shī)《東方紅》壯麗輝煌的革命音樂(lè)史詩(shī)《東方紅》，以鮮明感人的藝術(shù)形式，深刻反映了中國(guó)人民反對(duì)封建勢(shì)力、反對(duì)殖民主義、反對(duì)軍閥統(tǒng)治的不屈精神，藝術(shù)地概括了中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，從建立紅色武裝到迎來(lái)祖國(guó)解放的光輝歷程。第一，文化對(duì)人的精神世界具有重要的影響，這種影響主要體現(xiàn)在對(duì)個(gè)人人格的塑造方面。在教學(xué)過(guò)程中，請(qǐng)教師結(jié)合具體材料引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)蘊(yùn)含在優(yōu)秀文化作品中的豐富的精神內(nèi)涵。自我測(cè)評(píng)及參考答案文化影響人的交往方式。主要答題思路如下：了解本地區(qū)社會(huì)文化和人們?cè)谏鐣?huì)交往方式上的特點(diǎn)，對(duì)比其他地區(qū)人們交往方式的差異，分析文化與交往方式之間的關(guān)系。教材的這幅圖意在表現(xiàn)封建社會(huì)等級(jí)森嚴(yán)的規(guī)范與禮儀。在泰國(guó)，行合十禮時(shí)，一般是兩掌相合，十指伸直，舉至胸前，身子略下躬，頭微微下低，口念薩瓦蒂。3．哈達(dá)哈達(dá)是藏族同胞作為禮儀用的絲織品，是社交活動(dòng)中的必備品。4．厝人街西方認(rèn)識(shí)中國(guó)始于唐朝，華人稱唐人衣服為唐裝，華人聚居地叫“唐人街”。唐人街還是華人心靈溝通的場(chǎng)所。這就是為什么舞獅子、踩高蹺、耍龍燈、跑旱船等中國(guó)傳統(tǒng)文化，在唐人街一直廣受歡迎的原因。他參加紅軍后打仗受傷，后惡化為傷病纏身、全身癱瘓、雙目失明。他的英雄事跡、影響了幾代人。如果你有機(jī)會(huì)翻開(kāi)客家人的族譜，或者觀賞客家民居的門聯(lián)，會(huì)發(fā)現(xiàn)各家各戶都有著中原的郡望。另一方面恪守中華文化共有的禮樂(lè)教化，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)家愛(ài)民族的優(yōu)良傳統(tǒng)?？图胰颂貏e看重讀書(shū)人，有“茅寮出狀元”之諺。作為客家人的朱德在《回憶我的母親》中這樣寫道：“我家是佃農(nóng)，祖籍廣東韶州，客籍人……本來(lái)是沒(méi)有錢讀書(shū)的……學(xué)費(fèi)東挪西借來(lái)的，總共用了200多塊錢，直到后來(lái)我 34當(dāng)護(hù)國(guó)軍旅長(zhǎng)時(shí)才還清。他們認(rèn)為，要想在新的客居地立足，必須團(tuán)結(jié)互助。獨(dú)特的語(yǔ)言。有人認(rèn)為它屬于漢語(yǔ)十一支系之一，因?yàn)樗哂袧h語(yǔ)的語(yǔ)言特點(diǎn)。第二篇：第二課文化對(duì)人的影響高三政治自主探究學(xué)案：文化與生活【學(xué)習(xí)目標(biāo)】了解不同的文化生活對(duì)人有不同的影響。感悟積極向上的文化對(duì)塑造人生的意義與作用。不同的 表現(xiàn)的________環(huán)境、不同的________素養(yǎng)，不同的________觀念，都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的________以及認(rèn)識(shí)的影________和________，影響人們?cè)趯?shí)踐中________的確定響文和________的選擇，影響不同________的形成。因?yàn)槿藗兊腳_______、________、________ 對(duì)的特點(diǎn)是人們_______的_______和________，而這些一經(jīng)形 人成，就具有________的________，對(duì)人的________和________產(chǎn)生________的影響。等各方面得到全面提高（3）不同時(shí)期的歷史特點(diǎn)不同，人的________和________的要求也不同【合作探究】材料：H企業(yè)高度重視企業(yè)文化建設(shè)，形成了獨(dú)特的價(jià)值觀念、人才觀念和團(tuán)隊(duì)精神，提高了員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感，增強(qiáng)了企業(yè)的凝聚力，有力地支持和保障了企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施。（3）運(yùn)用《文化生活》中有關(guān)文化對(duì)人的影響的知識(shí)，說(shuō)明加強(qiáng)環(huán)境宣傳教育的意義。2011年，漢陽(yáng)鐵廠遺址保護(hù)性改造工程啟動(dòng)，原址上將建設(shè)一座博物館，作為青少年愛(ài)國(guó)主義教育的新基地。根據(jù)表3左列信息，將下列需要填寫的內(nèi)容，依次寫在答題卡上。” 王安石的這首詩(shī)，讓我們感受到厚重的春節(jié)歷史和文化?；卮?－4題。中美兩國(guó)的這種差異表明（）B不同的文化教育環(huán)境影響人們?cè)趯?shí)踐中目標(biāo)的確定和行為的選擇，具有潛移默化的特點(diǎn)。那種片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而忽視人的全面發(fā)展的做法，是有悖于社會(huì)主義本質(zhì)的。在上中學(xué)的時(shí)候我曾找了大量的有關(guān)他們修建都江堰的資料。（4分）文化對(duì)人的發(fā)展有著潛移默化和深遠(yuǎn)持久的影響。這就是讓我們?cè)诜治龅臅r(shí)候一定要結(jié)合材料，不要光寫理論，不結(jié)合實(shí)際。BDADBDDDABD第三篇：第二課文化對(duì)人的影響教學(xué)設(shè)計(jì)第二課 文化文化對(duì)人的影響教學(xué)設(shè)計(jì)主備：高二政治組 鄭運(yùn)娥知識(shí)目標(biāo)：識(shí)記、理解和評(píng)述文化生活對(duì)人們交往方式、思維方式和生產(chǎn)方式的影響及特點(diǎn)； 識(shí)記、理解文化怎樣塑造人生。二．教學(xué)重、難點(diǎn)文化生活對(duì)人們交往方式、思維方式和生產(chǎn)方式的影響。四．課時(shí)：2課時(shí) 五．教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入新課：回顧導(dǎo)入： 1．文化的來(lái)源2．文化的力量表現(xiàn)之一：對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響 3．文化的力量表現(xiàn)之二：對(duì)人的影響第一課時(shí) 感受文化影響綜合探究一：自學(xué)閱讀教材P13—P17的內(nèi)容，完成下面的問(wèn)題： ？ ？ ？ 想一想展示兩組圖片：1)中國(guó)人鬧新春和西方人迎圣誕，2）豐富多彩的校園文化活動(dòng) 想一想，上述圖片反映了什么文化生活道理？結(jié)論：文化是人創(chuàng)造的，文化又影響著每一個(gè)人。②影響因素：價(jià)值觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度。數(shù)學(xué)家說(shuō)：青春是一種加法，最多是十六加上一個(gè)八。廚師說(shuō)：青春是一道熱炒，要趁熱把它全吃掉。（2）人們主動(dòng)地接受健康向上的文化影響 探究三：請(qǐng)你背一背《回鄉(xiāng)偶書(shū)》這首詩(shī)，從這首詩(shī)你看出文化對(duì)人的影響有什么特點(diǎn)？ 結(jié)論：文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)文化影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)（1）文化對(duì)人的影響，無(wú)論表現(xiàn)在交往方式、思維方式上，還是表現(xiàn)在生活方式的其他各個(gè)方面，都是深遠(yuǎn)持久的。請(qǐng)運(yùn)用《文化生活》知識(shí)簡(jiǎn)要回答：文化對(duì)人的影響具有什么特點(diǎn)？(簡(jiǎn)答題）參考：，具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的；也不都是消極被動(dòng)的、無(wú)目的地接受。因此本題的正確答案是B。（12分）參考一：①人創(chuàng)造了文化，文化潛移默化地影響人們的思想和行為，文化塑造人生。②文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。作業(yè)：（2012海南卷）閱讀材料，完成下列問(wèn)題。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)分析為什么會(huì)出現(xiàn)各地競(jìng)相爭(zhēng)奪歷史名人、“名人故里”的現(xiàn)象。參考答案（1）利用歷史文化資源發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)，有利于發(fā)展文化生產(chǎn)力，滿足人們的文化消費(fèi)需求；（2分）3（2）文化市場(chǎng)的自發(fā)性和盲目性加劇了對(duì)文化資源的爭(zhēng)奪；（2分）（3）一些地方文化創(chuàng)新力弱，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的辦法不多。思考：落后、腐朽文化的反作用？啟示：要以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。社會(huì)發(fā)展與人的發(fā)展之間的關(guān)系 二者相互結(jié)合、相互促進(jìn)人的全面發(fā)展的表現(xiàn)：思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、健康素質(zhì)等綜合素質(zhì)的全面發(fā)展優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用 知識(shí)拓展：正確認(rèn)識(shí)文化的作用（1）文化對(duì)人的影響。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。由此我們可以看出(B)，文化創(chuàng)造了人，文化也塑造著人，不斷豐富著人的精神世界、人生觀和價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志3．山東省啟動(dòng)了“放飛夢(mèng)想”綠色手機(jī)文化創(chuàng)作傳播活動(dòng)；又開(kāi)展了“誦讀經(jīng)典，愛(ài)我中華”活動(dòng)。（10分）答案要點(diǎn)：“一校一品”活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生積極參加校園文化活動(dòng)，營(yíng)造健康向上的校園文化環(huán)境，（2分）有利于豐富學(xué)生的精神世界，（2分）增強(qiáng)學(xué)生的精神力量，（2分）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，（2分）促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。無(wú)論是獨(dú)自品嘗，還是與家人鄰里、遠(yuǎn)客近友共享，都會(huì)讓人感受到一方水土的恩遇涵養(yǎng)，嘆服一方人的智慧辛勞，感慨一蔬一飯來(lái)之不易，一飲一啄飽蘸苦辣甜酸。中華美食文化能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。板書(shū)設(shè)計(jì)教學(xué)反思第四篇：第二課 文化對(duì)人的影響 教學(xué)設(shè)計(jì)一、【教學(xué)目標(biāo)】：知識(shí)目標(biāo)(1)文化對(duì)人們交往行為和交行方式的影響(2)文化對(duì)人們實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式的影響文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)：潛移默化、深遠(yuǎn)持久 ◇分析：(1)優(yōu)秀文化如何豐富人的精神世界(2)優(yōu)秀文化如何增強(qiáng)人的精神力量能力目標(biāo)(1)結(jié)合文化對(duì)人的影響，積極參加健康向上的文化活動(dòng)，培養(yǎng)自己正確的交往方式、思維方式(2)結(jié)合文化塑造人生，不斷豐富自己的精神世界，促進(jìn)自身的全面發(fā)展情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，豐富精神世界，增強(qiáng)精神力量，接受優(yōu)秀文化，促進(jìn)自身個(gè)而發(fā)展二、【課程標(biāo)準(zhǔn)】： 賞析優(yōu)秀文化產(chǎn)品，感悟積極向上的文化生活對(duì)于豐富人們的精神世界、增強(qiáng)人們的精神力量的意義，確信其促進(jìn)人的全面發(fā)展的重要作用。(2)第一課中文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象。推薦對(duì)自己最具影響力的文化活動(dòng)或文化方式，如報(bào)刊圖書(shū)、音像制品、電影電視、文化娛樂(lè)、藝術(shù)品、文化旅游等，用優(yōu)秀的文化塑造自己，豐富精神世界。這種影響是潛移默化的，也是深遠(yuǎn)持久的。你能否解釋這是為什么? ◇探究提示：(1)第一幅畫(huà)是指中國(guó)人的飲食習(xí)慣或文化，第二幅畫(huà)是西方人的飲食習(xí)慣或文化。(2)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境，來(lái)自于各種形式的文化活動(dòng)?！肮_(dá)”在不同情況下代表著不同的意義。一般來(lái)說(shuō)，年幼的先向年長(zhǎng)的打招呼，而年長(zhǎng)的隨后回禮。夫妻之間是擁抱親吻，父母子女之間是親臉、親額頭，兄弟姐妹平輩的親友都是貼面頰。(2)朝鮮族歷來(lái)重視禮節(jié)，以敬老愛(ài)幼為風(fēng)尚。稱教師為先生，視教師為尊貴賓客。衣著：少數(shù)民族很注重衣著，男子講究戴帽子，不管天氣多熱，他們不會(huì)穿著背心、褲衩上街或做客。沒(méi)有餐桌，鋪在地上的餐布就代表桌子，不可以從上面跨越。◇課堂探究：上述現(xiàn)象，有的屬于交往方式的差異，有的反映思維方式的差異，有的 ◇探究提示：?jiǎn)⑹就瑢W(xué)們運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析判斷，可各抒己見(jiàn)，談出自己的看法。思想的啟示或困惑、精神的享受或失落，許多是發(fā)生在潛移默化的過(guò)程之中的。因此，要積極參加健康向上的文化活動(dòng)。泰山是一座人文景觀豐富、歷史蘊(yùn)涵深遠(yuǎn)的五岳名山之一，有豐富的崖刻、寺廟、古跡文物、詩(shī)人墨客遺跡、歷史名人趣事等。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()①文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)，一般不是有形的、強(qiáng)制的 ②文化對(duì)人的影響總是通過(guò)一定的文化形式來(lái)實(shí)現(xiàn)③文化氛圍看不見(jiàn)、摸不著，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人的思想和行為④文化消極地影響人的思想答案：a 解析：文化消極地影響人的思想不夠確切，文化影響人的思想應(yīng)該有積極和消極之分，含④的用排除法排除，答案選a。2．世界觀、人生觀、價(jià)值觀對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。(2)通過(guò)閱讀這段話，可以感受到，一段豐富的人生經(jīng)歷、一份令人心動(dòng)的情感、一種遠(yuǎn)大的理想、一種催人奮進(jìn)的力量，會(huì)深深地影響著人的發(fā)展。它深深地影響著人們的世界觀、人