【正文】 的一天。在文革結(jié)束后的一段時(shí)間里，幾乎沒有人為他們的所作所為承擔(dān)責(zé)任，而巴金作為一個(gè)受害者卻站出來懺悔，這是需要莫大的勇氣和力量的，他的這種懺悔在社會上引起了很大的反響，引起了人們對于“文革”思索，所以作家的懺悔具有喚醒人心的作用。而后一種同學(xué)，他們則多了一份理解，多了一份同情，我們沒有親歷“文革”，對“文革”所知甚少，但是在文章的片斷當(dāng)中，我們?nèi)阅軌蚩吹缴鐣?*，所以我們對于生存在那樣的社會當(dāng)中的身份特殊的作家，也應(yīng)當(dāng)給予一定的理解。②他為什么會沉重？明確：作家想到了解剖臺上的小狗包弟的慘象，進(jìn)而想到為了自保，自己將相處了七年，有著深厚情誼的包弟犧牲掉，心中便產(chǎn)生了深深的愧疚，這種內(nèi)心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。舔舐 租賃叱罵解剖墮落 創(chuàng)傷作揖 緝毒 修葺 編輯（利用工具書查出這些字的讀音）①品讀全文，用自己的話概述文章內(nèi)容明確：一位藝術(shù)家和他的小狗的故事，以此帶出作者的朋友——小狗包弟；包弟的來歷；包弟的聰明伶俐與家人的親密關(guān)系；包弟慘遭厄運(yùn)；包弟之死給作者永久的心靈傷痛。”“人人只有講真話才能認(rèn)真的活下去?！缎」钒堋愤x自巴金晚年散文集《隨想錄》（寫于1978年12月到1986年7月）?！T驥才《一百個(gè)人的十年》這就是十年文革，又稱作“十年浩劫”，浩劫者，即“巨大的災(zāi)難”。堅(jiān)強(qiáng)的化為怯弱，誠實(shí)的化為詭詐，恬靜的化為瘋狂，豁朗的化為陰沉。（二）由文革引入課文《小狗包弟》（課前曾安排學(xué)生回家詢問家中親歷過文革的長輩，讓他們對文革有一些粗淺的認(rèn)識）關(guān)于“文革”在這十年中，雄厚的古老文明奇跡般地消失，人間演出原始蒙昧?xí)r代的互相殘殺。1978年起，在香港《大公報(bào)》連載散文《隨想錄》?！耙粋€(gè)大地震顫的日子／一顆星來，神六 ／載著中國航天人的膽略／歸來，04:33 ／／一個(gè)情感失落的日子 ／一顆心逝，巴老 ／承著中國文學(xué)的祈福／ 歸去，19:06 ／／玩弄筆桿子的太多／多到擁擠排擠壓擠 ／無法呼吸，蒼老的脊背 ／馱著陽光下的陰影 ／／巴山是您尖硬的筆頭／ 蜀水是您不竭的筆墨／ 良知的經(jīng)絡(luò)，牽動(dòng)／一顆文脈的心／／白晝里，我?guī)е婢呶璧福摹峨S想錄》開啟真誠的門／夜幕下，我的靈魂／在您文字的天空行走。品味文本，感悟作者敢講真話、敢于自責(zé)的精神?！窘虒W(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】體會本文的思想內(nèi)容?！卑徒穑ǎ顖蛱?，字芾甘，祖籍浙江嘉興，生于四川成都一個(gè)官宦家庭。他的著作被譯為多種文字。善與美轉(zhuǎn)入地下，丑與惡肆意宣泄；千千萬萬家庭被轟毀，千千萬萬生命被吞噬。人性、人道、人權(quán)、人的尊嚴(yán)、人的價(jià)值，所有含有人的最高貴的成分，都是它公開踐踏的內(nèi)容。那是一個(gè)非人的瘋狂的年代，親友疏遠(yuǎn)，人情殆盡。其目的是要對文化大革命做出個(gè)人的反省。”“我必須用最后的言行證明我不是一個(gè)騙子”。（綜合學(xué)生意見后概括補(bǔ)充形成板書：多媒體顯示）引子（藝術(shù)家與狗的故事）1↓開端（包弟來歷）2↓發(fā)展（在家七年，與包弟相處很好）36↓結(jié)局（痛別包弟）79↓尾聲（深深懺悔）1013②找出描寫包弟的句子，在作者筆下，小狗包弟是一個(gè)什么樣的形象？明確：正面描寫第2自然段“狗來了??不停的作揖”第3自然段“它不咬人??引客人發(fā)笑”側(cè)面描寫第3自然段寫“拍攝包弟的鏡頭”“由起女士對包弟念念不忘”第4自然段愛人外出食飯討骨頭喂包弟第5自然段“聽妹妹們說??等候我們出來”明確：可愛、聰明、有情義、通人性。③這種包袱使作者不斷的自我譴責(zé)，請大家找一下，那一句話是表明作家的自責(zé)的？明確：“不能保護(hù)一條狗??我不能原諒我自己﹗”（3）我們說時(shí)間可以改變一切，可是時(shí)間能撫平心靈上的創(chuàng)傷嗎？倒數(shù)第三段作家寫了時(shí)光的流逝，又寫了庭院景況的改變，目的是什么？明確：作家要說的是雖然整整13年過去了，作家所住的庭院也已面目全非，但那種愧疚和自責(zé)仍然沒有減少一分，反而與日俱增，而且作者認(rèn)為“這種煎熬不會終結(jié)”除非“給自己過去十年的生活作總結(jié)，還清心靈上的債”所以作家在76歲高齡，仍然帶病書寫著心中真誠的懺悔，最后輯成了《隨想錄》一書。②巴金的懺悔有什么意義？教師總結(jié)：1978年，中國社會尚處在撥亂反正階段，以控訴為基調(diào)的“傷痕文學(xué)”以及“暴露文學(xué)”在文壇盛行，但巴金超越個(gè)人苦難的訴說，率先提出每個(gè)知識分子乃至每個(gè)人都應(yīng)反思自己的責(zé)任。三、課外延伸：（一）探討“反思”“懺悔”及其必要性（個(gè)人、民族、國家以及整個(gè)人類）魯迅說：“我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無情面地解剖自己。剛剛對捷克、波蘭進(jìn)行國事訪問后，原西德總理維利?勃蘭特冒著凜冽的寒風(fēng)來到華沙猶太死難者紀(jì)念碑下。歷屆日本政府從首相到閣員，從來沒間斷過參拜供奉著甲級戰(zhàn)犯牌位的靖國神社。巴金第一個(gè)提出建立“文革”博物館的構(gòu)想。只有牢記“文革”的人才能制止歷史的重演，阻止“文革”的再來。情感態(tài)度價(jià)值觀，感受作者的深刻反省、自我拷問的警醒人心的力量，感悟作者嚴(yán)于解剖自己、敢于說真話人格；引發(fā)學(xué)生學(xué)會認(rèn)識社會、認(rèn)識自我，培養(yǎng)自己反省自身的意識。B、以戲說的語氣講述馮冀才《100個(gè)人的10年》中的一個(gè)荒唐故事（一位非常受學(xué)生歡迎的故事大王似的語文教師因?yàn)橹v述膽略過人機(jī)警智謀的毛主席瀏陽遇險(xiǎn)水溝藏身而被人劃為歪曲毛主席偉大形象的右派而被判刑8年喪妻失子）后設(shè)問：這是真的嗎？或許你們不敢置信，我也不敢置信，然而這是事實(shí)，而且事實(shí)甚至比這個(gè)更殘酷、更荒唐，這就是“文革”。后來又寫了“愛情三部曲”（《霧》、《雨》、《電》）和“激流三部曲”（《家》、《春》、《秋》）等小說，又發(fā)表中篇小說《寒夜》、《憩園》等。（今天我們學(xué)習(xí)的《小狗包弟》就是選自《隨想錄》的一篇散文?！蔽濉?nèi)容分析“引子”部分思考:開篇寫一位藝術(shù)家與狗的故事，有什么意義？明確：從思路章法說，先說別人的事引出話題，起著鋪墊、啟發(fā)的作用；從思想內(nèi)容說，藝術(shù)家與狗的故事，巴金與狗的故事，二者似成對照，讓人看到此類事在全國并非一二，而是遍見的，由此深化了文章的主題；從寫作效果說，藝術(shù)家與狗的故事似乎更慘烈，而巴金與狗的故事之悲哀則在于心靈，是一種“潤物細(xì)無聲”或“此恨綿綿無絕期”的精神折磨。怕生識趣作揖討糖正面描寫守候親熱日本客人拍攝包弟日本女士過問包弟側(cè)面描寫愛人討骨頭喂包弟，它仍然逃脫不了自己的厄運(yùn)，請大家閱讀“結(jié)局”這部分。明確：輕松 沉重 自責(zé)①作家為什么會輕松？明確：包袱解除了，從紅衛(wèi)兵開始上街抄四舊開始，小狗包弟就成了全家人的一個(gè)包袱，使他們整日生活在心驚膽戰(zhàn)當(dāng)中，害怕小狗包弟會給他們帶來災(zāi)難，如今包弟送走了，沒有包袱了，自然而然的就輕松了。1970年，到農(nóng)村勞動(dòng)改造，掏大糞、喂豬、背稻草、種地??1972年，妻子蕭珊在飽受精神折磨后患癌癥進(jìn)步了醫(yī)院治療，病逝。當(dāng)姚文元拿著棒子的時(shí)候，我給關(guān)在牛棚里除了唯唯諾諾之外，敢于做過什么事情？十年間我不過是一條含著眼淚等人宰割的“牛”。（3）同學(xué)們有兩種意見，一種認(rèn)為作家的行為是自私的，另一種認(rèn)為作家的行為可以理解。小狗包弟，讓我們笑著、哭著、心痛著??）