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20xx國(guó)考申論答案-wenkub

2024-11-09 12 本頁(yè)面
 

【正文】 我們應(yīng)該心存敬畏,但對(duì)這些人為的城市災(zāi)難,我們不在沉默中爆發(fā),就在沉默中死亡??档略f(shuō):“世界上有兩件東西能夠深深地震撼人們的心靈,一件是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則,另一件是我們頭頂上燦爛的星空。國(guó)家者,積人而成。要使道德教育由軟變硬、由虛變實(shí),必須有一套嚴(yán)格的法律和制度來(lái)規(guī)范和保障。但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不能以犧牲社會(huì)道德為代價(jià),道德教育在任何時(shí)候只能加強(qiáng)不能削弱。在全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的新時(shí)期,高度重視和大力加強(qiáng)道德建設(shè),顯得尤為重要。普通農(nóng)婦劉女士出于好心搭載同村李老太太及其孫女,不料路上三輪車側(cè)翻致李老太太傷情嚴(yán)重,對(duì)此,劉女士主動(dòng)提出給予其經(jīng)濟(jì)賠償卻遭對(duì)方家屬四次堅(jiān)決拒絕。另一方面,加強(qiáng)他律建設(shè)。(20分)要求:條理清楚,所提措施具體,有針對(duì)性,不超過(guò)400字【參考答案】反映的主要問(wèn)題:一是很多行業(yè)存在地下黑加工點(diǎn),非法使用有害食品添加劑;二是加工者利欲熏心且對(duì)添加劑的危害缺乏認(rèn)識(shí);三是地下黑加工點(diǎn)牽涉的相關(guān)職能部門職責(zé)不清、監(jiān)管不力。禮法結(jié)合導(dǎo)致不法分子鉆法律的空子,賺取不義之財(cái)。人們的愛(ài)國(guó)主義情感、集體主義情感需要正確的引導(dǎo),形成良好的道德觀念。伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,在一些社會(huì)領(lǐng)域確實(shí)如網(wǎng)友A所說(shuō),出現(xiàn)了拜金主義和極端個(gè)人主義的滋長(zhǎng)、蔓延和泛濫的現(xiàn)象,但各地也不斷涌現(xiàn)出講誠(chéng)信、講奉獻(xiàn)、勇敢無(wú)私的先進(jìn)人物,社會(huì)上“講文明樹(shù)新風(fēng)”等志愿服務(wù)精神也詮釋出了民族精神的新內(nèi)涵。二、“給定資料5”中提到,某網(wǎng)站曾組織網(wǎng)民進(jìn)行了一場(chǎng)討論。【參考答案】編者按提高公民道德修養(yǎng)是社會(huì)道德建設(shè)的重要內(nèi)容,它關(guān)乎著社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家發(fā)展和民族振興。七是個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部忽視自身道德建設(shè)。惡意炒作,錯(cuò)誤引導(dǎo)社會(huì)輿論。本能依靠熟人和關(guān)系,對(duì)待陌生人首先選擇不信任。把科學(xué)發(fā)展的理念貫穿到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的每一個(gè)環(huán)節(jié),以安不忘危的思想統(tǒng)籌好、謀劃好安全發(fā)展,以只爭(zhēng)朝夕的精神做好維護(hù)安全的各項(xiàng)工作,讓人民生活在一個(gè)充滿憂患意識(shí)的環(huán)境里,我們一定能夠讓中國(guó)列車運(yùn)行得更加平穩(wěn)順利!第二篇:2012年國(guó)考申論答案一、認(rèn)真閱讀材料,回答以下兩道題目(20分)“給定材料2~6”反映了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下社會(huì)生活中的種種問(wèn)題,請(qǐng)對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行概括和歸納(10分)要求:準(zhǔn)確、全面、有條理、不起過(guò)250字。自然災(zāi)害和人為事故的教訓(xùn)告訴我們:科學(xué)發(fā)展,必須把安全放在第一位,以人為本,首先要保障人民的生命安全。我國(guó)古訓(xùn)有云:“宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。從2008年的中國(guó)汶川,到2011年的日本福島,大自然向我們展示了它的憤怒,也給人類造成了巨大的傷害。四、“給定資料5”畫線部分寫道:“無(wú)論我們認(rèn)為自己已變得多么高明和安全,自然災(zāi)害與人為災(zāi)難始終是我們生命的一部分。地下通道與商業(yè)相結(jié)合,人行天橋與城市景觀相結(jié)合,根據(jù)行人交通量設(shè)置人行橫道和行人過(guò)街信號(hào)燈。【參考答案】市民出行中存在的問(wèn)題如下:一是公交??空据^多,部分路段公交站點(diǎn)太密,缺乏統(tǒng)一管理,造成路面嚴(yán)重?fù)矶拢欢切腥诉^(guò)街設(shè)施缺乏,過(guò)街設(shè)施使用率低,違章穿越人數(shù)較多,安全性得不到保障;三是公交車??空军c(diǎn)缺乏統(tǒng)一性,來(lái)去??空军c(diǎn)不一致;四是城郊結(jié)合部的住宅區(qū)到達(dá)軌道交通車站之間“最后一公里”的問(wèn)題長(zhǎng)期存在,滋生了黑車泛濫等社會(huì)問(wèn)題。安全問(wèn)題關(guān)乎每一個(gè)人,希望大家在此次活動(dòng)中積極響應(yīng)、廣泛參與。我們將通過(guò)舉行安全宣講會(huì)的形式,配合發(fā)放安全手冊(cè),為廣大居民講解和傳授日常安全的注意事項(xiàng)以及防災(zāi)救災(zāi)的相關(guān)技能,并且會(huì)定期開(kāi)展演習(xí),讓廣大居民的安全知識(shí)和技能切實(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)榘踩芰Α!緟⒖即鸢浮吭鰪?qiáng)安全意識(shí) 共建和諧社區(qū)為了保障居民的安居樂(lè)業(yè),同時(shí)給居民營(yíng)造一個(gè)安全舒適的生活環(huán)境,我區(qū)近期將開(kāi)展“居民安全文化教育”活動(dòng),增強(qiáng)大家的安全意識(shí)、提高安全技能。第五,高樓缺乏消防設(shè)施,管理不到位,樓間距小嚴(yán)重影響救援效果?!緟⒖即鸢浮康谝?,“安全網(wǎng)”不能阻燃,施工過(guò)程中管理松懈、秩序混亂、安全措施不到位。所謂“人防”則是“技防”之外的人為防范,包括對(duì)裝備的保養(yǎng)維護(hù)、人為的操作能力,在災(zāi)難發(fā)生的情況下個(gè)人有效利用各種防災(zāi)裝備的能力,在防范設(shè)備安裝過(guò)程中隱藏的人為隱患等。(20分)“給定材料2”,對(duì)專家們所說(shuō)的“技防”“人防”加以解釋。(10分)要求:精確、全面、簡(jiǎn)明?!敖o定材料3”談?wù)劇艾F(xiàn)代城市運(yùn)行中的脆弱性”在S市中特別重大火災(zāi)中的具體表現(xiàn)。第二,在嚴(yán)重的火災(zāi)面前,無(wú)法有效發(fā)揮現(xiàn)代化警用直升飛機(jī)的緊急救援作用。二、A市F區(qū)在全區(qū)范圍內(nèi)開(kāi)展“居民安全文化教育”活動(dòng)。本次活動(dòng)旨在通過(guò)加強(qiáng)“居民安全文化教育”,轉(zhuǎn)變大家固有的安全文化理念。安全問(wèn)題無(wú)小事,尤其是在日常生活中電、氣的不正確使用都會(huì)成為安全隱患。最后祝大家生活平安幸福。具體建議:一是完善交通規(guī)劃實(shí)施與管理體系。三是統(tǒng)一公交車??空军c(diǎn)?!闭?qǐng)結(jié)合你對(duì)這句話的思考,聯(lián)系自己的經(jīng)驗(yàn)或感受,自擬題目,寫一篇文章。然而正如古羅馬哲學(xué)家塞內(nèi)加所說(shuō),只要我們意識(shí)到未曾預(yù)料到的事件對(duì)我們的傷害最大,時(shí)時(shí)保持警惕,預(yù)想到所有的可能,并相應(yīng)加強(qiáng)安全規(guī)劃與防護(hù),牢固樹(shù)立憂患意識(shí),按照統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求,切實(shí)把安全放在第一位,“天變”就不足畏,并且會(huì)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行的更加安全的驅(qū)動(dòng)力?!鳖A(yù)防災(zāi)難和事故應(yīng)從“預(yù)”字著眼、“防”字抓起。首先,在發(fā)展理念上,必須把各級(jí)政府和全社會(huì)的思想認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)移到科學(xué)發(fā)展的軌道上來(lái),尊重客觀規(guī)律,把握當(dāng)前國(guó)情,以安全為前提和保障,促進(jìn)安全生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展同步?!緟⒖即鸢浮靠傮w上看,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下社會(huì)生活中出現(xiàn)了道德水平下降的問(wèn)題。三是商業(yè)領(lǐng)域造假。五是個(gè)別醫(yī)生醫(yī)德下降。隱瞞事實(shí)、搪塞推諉、虛報(bào)政績(jī),搞政績(jī)工程。作為包工頭的孫先生為給農(nóng)民工發(fā)工錢路上遇難,其弟幫助哥哥完成遺愿,這是對(duì)誠(chéng)信的堅(jiān)守;希望小學(xué)徐老師身患重病仍堅(jiān)持于教育崗位并資助孩童,這是愛(ài)心的奉獻(xiàn);“最美媽媽”不顧自身安危果斷營(yíng)救墜落女童,這是善良無(wú)私的流露。請(qǐng)你根據(jù)“給定資料”,反駁“網(wǎng)民A”的觀點(diǎn)。所以說(shuō)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是道德失范的根據(jù)是站不住腳的。二是對(duì)待傳統(tǒng)道德,沒(méi)有做到很好的總結(jié)和揚(yáng)棄。四是在具體領(lǐng)域的實(shí)際管理過(guò)程中,各部門權(quán)責(zé)不清。作為市職能部門工作人員,我將從自律和他律這兩方面著手解決上述問(wèn)題。一要制定完善《食品安全法》《食品監(jiān)督法》等法律,逐步推進(jìn)食品安全管理法制化;二要成立專門負(fù)責(zé)食品安全的組織機(jī)構(gòu),賦予其職權(quán),統(tǒng)一管理食品安全問(wèn)題;三要明晰工商、質(zhì)監(jiān)、農(nóng)委、公安等單位的權(quán)責(zé);三要依法取締類似地下黑加工點(diǎn),加大對(duì)違法生產(chǎn)商和銷售商的處罰力度,建立完善食品召回制度,加大后期追蹤及監(jiān)察力度。這一動(dòng)人故事的背后,折射出的是社會(huì)公德之美,它猶如一股清泉,浸潤(rùn)了我們每一個(gè)人的心田。加強(qiáng)道德建設(shè)需要以教育為根基。只有把社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為道德教育的主題,融入到整個(gè)國(guó)民教育當(dāng)中,不斷豐富教育內(nèi)容,創(chuàng)新教育方式,充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用,抓細(xì)節(jié)抓具體,持之以恒,才能推動(dòng)良好道德風(fēng)尚的形成,更好地助推經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展。法律是道德規(guī)范和社會(huì)文明的風(fēng)向標(biāo),必須把道德觀念滲透到社會(huì)管理之中,把道德規(guī)范體現(xiàn)到法律法規(guī)的制定之中,并通過(guò)法律法規(guī)和各項(xiàng)制度的嚴(yán)格執(zhí)行,扶正祛邪、懲惡揚(yáng)善,使外在的道德規(guī)范內(nèi)化為人們的行為自覺(jué)。遵守社會(huì)主義道德既是覺(jué)悟、也是義務(wù),道德大廈的建設(shè)需要每個(gè)社會(huì)成員添磚加瓦。”相信隨著公民道德建設(shè)的大力提倡,我國(guó)公民道德建設(shè)會(huì)取得長(zhǎng)足的進(jìn)步與發(fā)展,社會(huì)主義精神之花必將燦爛綻放,吾國(guó)必將長(zhǎng)治久安。如果不盡快改變這種狀況,災(zāi)難不知什么時(shí)候就會(huì)降臨到我們自己頭上。一方面不少部門總在強(qiáng)調(diào)自己的救援力量如何的不足,另一方面又分明有龐大而名目繁多的救援隊(duì)伍,地震救援、城市消防、交通救援、工程搶險(xiǎn)、城市危險(xiǎn)品救援等等,這些隊(duì)伍都具有相當(dāng)高的專業(yè)水平,可問(wèn)題在于這些救援力量往往僅是行業(yè)自己的,在條塊分割的情況下,力量相當(dāng)分散,很難形成合力。因此,對(duì)相關(guān)公共文化教育的呼喚已成為許多人的共識(shí)。西方人“生命第一”的文化原則是神圣不可侵犯的;中國(guó)人卻過(guò)多的宣傳“國(guó)家財(cái)產(chǎn)第一原則”,這與“應(yīng)急避險(xiǎn)權(quán)”所主張的“生命高于一切”的原則似乎相悖,美國(guó)在1985年就組建了社區(qū)救災(zāi)反應(yīng)隊(duì),美國(guó)國(guó)家防火協(xié)會(huì)經(jīng)常組織北美統(tǒng)一的火災(zāi)“大逃亡”訓(xùn)練活動(dòng);中國(guó)人在相當(dāng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)還只停留在對(duì)安全警鐘的認(rèn)知環(huán)節(jié),暴露在安全知識(shí)、安全技能、安全產(chǎn)品上存在的諸多不足。一方面,他們?yōu)槭忻窬影菜嘉R庾R(shí)的增強(qiáng)和多防災(zāi)好點(diǎn)子欣喜;另一方面,專家們很想提醒:“防災(zāi)不能只考慮技術(shù)手段——給城市打造‘金剛罩’,更得在‘人防,上多下工夫,而恰恰在這方面,我們大有改進(jìn)和提升的空間?!盚博士想用這個(gè)安全說(shuō)明兩個(gè)道理:第一,為了小概率事故而砸重金設(shè)防,心理安慰作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于實(shí)際作用,要不要這么做,應(yīng)全面考量;第二,如果裝備上了,則怎樣保養(yǎng)維護(hù),工作人員能不能熟練操作,都是必須重視的“人防”環(huán)節(jié),否則,當(dāng)有朝一日預(yù)想中的特大災(zāi)害真的發(fā)生,“金剛罩”極有可能派不上用場(chǎng)。C研究員回答:上海地鐵的逃生通道,其實(shí)就是我們平時(shí)上上下下的那些樓梯,并沒(méi)有其他的特殊通道,他說(shuō):一旦有險(xiǎn)情發(fā)生,要減少人員傷亡,最關(guān)鍵的是工作人員能否在最短時(shí)間內(nèi)有序的疏散人群,工作人員需要定期演練;我們現(xiàn)在似乎更看重滅火器數(shù)量夠不夠、是不是放在容易找到的地方,但險(xiǎn)情出現(xiàn)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)肯定亂,工作人員能不能及時(shí)順利地拿到滅火器?會(huì)不會(huì)熟練使用?這些都是必須予以重視的問(wèn)題?!盁o(wú)論社區(qū)里的大爺大媽,還是寫字樓里的白領(lǐng),防災(zāi)知識(shí)都是從小冊(cè)子、展板、講座或者網(wǎng)絡(luò)上看來(lái)的。15”特別重大火災(zāi)事故發(fā)生后,很多單位都搞過(guò)安全演練,可很大程度上是“演戲”。專門研究風(fēng)災(zāi)防控的Y博士曾多次去浦東陸家嘴,這一地區(qū)有幾十棟玻璃幕墻大樓,且不止一次發(fā)生過(guò)玻璃掉落事故?!彼f(shuō),如果把大樓玻璃幕墻的掉落視作對(duì)城市安全的一種威脅,那么減少威脅的關(guān)鍵同樣在“人防”。懷特在20世紀(jì)70年代首次提出的概念,之后被廣泛應(yīng)用于災(zāi)害學(xué)、生態(tài)、金融學(xué)、社會(huì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等許多方面,大大拓展了“脆弱性”的內(nèi)涵。這次火災(zāi),盡管S市啟用了現(xiàn)代化的警用直升飛機(jī)用于緊急救援,但在如此嚴(yán)重的高樓火災(zāi)面前,無(wú)法有效發(fā)高空消防滅火和救援的功能。S市火災(zāi)的確不同程度地反映出市民自救,應(yīng)急疏散能力的明顯不足,部分居民耽誤了寶貴的逃生時(shí)間。在現(xiàn)代城市工程建設(shè)規(guī)劃設(shè)計(jì)中,由于片面追求建設(shè)速度或追求經(jīng)濟(jì)效益,對(duì)工程未來(lái)可能存在的意外事故考慮不足,或者相關(guān)投入不足,致使工程的安全設(shè)施,從規(guī)劃到設(shè)計(jì),都存在嚴(yán)重缺陷或不到位問(wèn)題?!笆忻駚?lái)信”,集中反映了城市市民出行中遇到的問(wèn)題。這里下車的乘客很多,從公交站牌看,至少有15條不同路線的公交車要在這一站??俊3丝腿绻胍踩刈叩?米開(kāi)外對(duì)面的公交站,需要返身走幾百米去繞行趙家口天橋。事先我從公交網(wǎng)上查詢得知,經(jīng)過(guò)我家小區(qū)附近的16路公交車可以抵達(dá)石化總公司。這讓我有上當(dāng)受騙的感覺(jué),心情也被破壞了,一個(gè)朋友說(shuō),他經(jīng)常乘公交車出行,沿江路上的清河站的58路、127路也是“有去無(wú)回”的。那當(dāng)時(shí)是怎么解決的?一是走路,二是騎車。此外還“受氣”。由“黑車”引起的交通事故常常讓人心有余悸。龐培城內(nèi)大部分建筑在睡夢(mèng)中的人們頭頂上坍塌。這個(gè)世界上最強(qiáng)大、技術(shù)上最先進(jìn)的民族,在大自然的脾氣面前,怎會(huì)如此不堪一擊?這些痛苦與惶惑,引起了塞內(nèi)加的注意。沒(méi)有什么絕對(duì)可靠的,即便是我們雙腳依憑的大地。我們的思想應(yīng)先行一步,去面對(duì)所有的問(wèn)題。人的軀體軟弱而易碎。”有中國(guó)學(xué)者讀了阿蘭(20分)“給定材料2”,對(duì)專家們所說(shuō)的“技防”“人防”加以解釋。(10分)要求:精確、全面、簡(jiǎn)明。(20分)要求:(1)內(nèi)容具體,針對(duì)性強(qiáng);(2)用語(yǔ)恰當(dāng),通俗易懂;(3)不超過(guò)500字。”請(qǐng)結(jié)合你對(duì)這句話的思考,聯(lián)系自己的經(jīng)驗(yàn)或感受,自擬題目,寫一篇文章。(10分)要求:精確、全面、簡(jiǎn)明?!敖o定材料3”談?wù)劇艾F(xiàn)代城市運(yùn)行中的脆弱性”在S市中特別重大火災(zāi)中的具體表現(xiàn)。第二,在嚴(yán)重的火災(zāi)面前,無(wú)法有效發(fā)揮現(xiàn)代化警用直升飛機(jī)的緊急救援作用。二、A市F區(qū)在全區(qū)范圍內(nèi)開(kāi)展“居民安全文化教育”活動(dòng)。本次活動(dòng)旨在通過(guò)加強(qiáng)“居民安全文化教育”,轉(zhuǎn)變大家固有的安全文化理念。安全問(wèn)題無(wú)小事,尤其是在日常生活中電、氣的不正確使用都會(huì)成為安全隱患。最后祝大家生活平安幸福。具體建議:一是完善交通規(guī)劃實(shí)施與管理體系。三是統(tǒng)一公交車??空军c(diǎn)?!闭?qǐng)結(jié)合你對(duì)這句話的思考,聯(lián)系自己的經(jīng)驗(yàn)或感受,自擬題目,寫一篇文章。然而正如古羅馬哲學(xué)家塞內(nèi)加所說(shuō),只要我們意識(shí)到未曾預(yù)料到的事件對(duì)我們的傷害最大,時(shí)時(shí)保持警惕,預(yù)想到所有的可能,并相應(yīng)加強(qiáng)安全規(guī)劃與防護(hù),牢固樹(shù)立憂患意識(shí),按照統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求,切實(shí)把安全放在第一位,“天變”就不足畏,并且會(huì)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)運(yùn)行的更加安全的驅(qū)動(dòng)力?!鳖A(yù)防災(zāi)難和事故應(yīng)從“預(yù)”字著眼、“防”字抓起。首先,在發(fā)展理念上,必須把各級(jí)政府和全社會(huì)的思想認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)移到科學(xué)發(fā)展的軌道上來(lái),尊重客觀規(guī)律,把握當(dāng)前國(guó)情,以安全為前提和保障,促進(jìn)安全生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展同步?!闭?qǐng)結(jié)合“給定資料”,談?wù)勀銓?duì)這一說(shuō)法的見(jiàn)解。題干明確說(shuō)明結(jié)合“給定資料”,要求提及全面、簡(jiǎn)明,所以不要單純著眼于從“給定資料2”中提及要點(diǎn),以免遺漏要點(diǎn)。給定資料2講到文物即有形的物質(zhì)文化遺產(chǎn)不斷流失、盜墓猖獗,而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的毀滅更加觸目驚心,資料中一系列問(wèn)句均在說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題,即大眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價(jià)值模糊不清,所以導(dǎo)致其面臨危機(jī)。資料2緊接著講到民間文化消失后無(wú)法再生,這是在說(shuō)明非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的必要性。由這三則資料可知,特色文化只有保護(hù)到位才能不斷發(fā)展、創(chuàng)新。那么作答邏輯可以先表明態(tài)度,說(shuō)明該說(shuō)法的正確性;其次闡述肯定的理由;最后對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行總結(jié),聯(lián)系實(shí)際,那么本題總結(jié)時(shí)應(yīng)結(jié)合給定資料簡(jiǎn)單談?wù)勅绾蝸?lái)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。然而由于民眾對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價(jià)值的認(rèn)識(shí)不夠,導(dǎo)致其遭遇危機(jī);某些政府官員在文化理解上的誤區(qū)未能增加文化內(nèi)涵,卻傷害了文化。(10分)要求:全面、準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明。材料第二段介紹了“菊兒胡同”是吳良鏞在北京四合院基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)的現(xiàn)代民居,它自覺(jué)地順應(yīng)了城市的傳統(tǒng)肌理,并在第三段中強(qiáng)調(diào)了如何將“藝文”融入人居環(huán)境的報(bào)告,這也是對(duì)此種傳統(tǒng)建筑改造路子的總結(jié)。加工要點(diǎn),組織答案經(jīng)過(guò)提煉,將各個(gè)要點(diǎn)進(jìn)行分析加工,并整合出答案。三、有關(guān)部門擬在
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