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正文內(nèi)容

語(yǔ)文版必修二新青年時(shí)代的魯迅-wenkub

2022-12-20 04:16:18 本頁(yè)面
 

【正文】 使魯迅形象呈現(xiàn)出一種立體感,又主線明確,重點(diǎn)突出。魯迅的《狂人日記》橫空出世,開(kāi)創(chuàng)了白話小說(shuō)的新紀(jì)元。” 同學(xué)們,我們已接觸了許多魯迅作品,你認(rèn)為魯迅是誰(shuí) ? 今天,我們共同走進(jìn)《 新青年 時(shí)代的魯迅》,看看曹聚仁先生筆下的 魯迅是誰(shuí)。魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向?!遏斞感庐嬒瘛酚袀€(gè)引入注目的副題:“魯迅是誰(shuí) ?”這可是個(gè)世紀(jì)難題。在不同時(shí)代,各個(gè)民族都是把自己理想的人物作為榜樣,要求整個(gè)民族學(xué)習(xí)。在現(xiàn)代社會(huì),傳記的認(rèn)識(shí)價(jià)值愈益顯示出來(lái)。這種文字形式既是歷史和真實(shí)的,又是文學(xué)的和詩(shī)的。 本單元中,《魯迅評(píng)傳》屬于他傳, 是帶有評(píng)論的魯迅?jìng)饔洝? [課時(shí)安排 ] 一至二課時(shí) [教學(xué)步驟 ] 一、單元文體知識(shí) 傳記是記錄某人生平事跡的一種文體。 《〈新青年〉時(shí)代的魯迅》教案設(shè)計(jì) (本單元第一課時(shí)即學(xué)習(xí)本課 ) [教學(xué)目標(biāo) ] 一、了解“《新青年》時(shí)代”的相關(guān)背景 二、了解傳記文學(xué)的特征,體會(huì)作者運(yùn)用史料真實(shí)地反映人物的手法 三、梳理文章結(jié)構(gòu) 四、理解魯迅“《新青年》時(shí)代”的人生軌跡和情感世界,以獲取有益的人生啟示。 人物傳記是人 類為自己建造的紀(jì)念碑,它記錄著人類自身的歷史和人性的發(fā)展,所以它能散發(fā)出永久和輝煌的藝術(shù)魅力?!段业幕貞洝肥腔貞涗?,屬于自傳。古今中外許多作家都認(rèn)識(shí)到了人物傳記的這種特性,歌德就把自己的傳記取名為《詩(shī)與真》,魯迅稱中國(guó)最偉大的古典傳記《史記》是“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,錢鐘書(shū)先生也要求傳記作品要有“史蘊(yùn)詩(shī)心”。著名科學(xué)家李遠(yuǎn)哲 (1986年獲諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng) )這樣回憶他在中學(xué)時(shí)代讀了《居里夫人傳》之后的感想:“我第一次感到當(dāng)科學(xué)家不僅能從事很有意義的科學(xué)研究工作,而且可以享有非常美好的人生。傳記是其中最方便的形式,傳記所具有的真實(shí)性 和藝術(shù)性能產(chǎn)生特殊的魅力,取得極好的效果。毛澤東在《新民主主義論》中說(shuō):“魯迅是中國(guó)文化革命的主將,他不但是偉大的文學(xué)家,而且是偉大的思想家和偉大的革命家?!弊骷依钿J說(shuō)他“以一人之勇和整個(gè)中國(guó)作對(duì)”,“以一人之識(shí)和五千年的傳統(tǒng)作對(duì)”,“以一人之情卻承當(dāng)了中國(guó)五千年第一傷心人的悲劇”。 三、初讀課文,梳理結(jié)構(gòu) 1.課文是圍繞什么來(lái)組織材料的 ? 或:本文既為《魯迅評(píng)傳》的節(jié)選,那么本文評(píng)述的中心事件是什么? 明確:《狂人日記》。 第二部分 (第 3 段 ),引用周作人的說(shuō)法和《《吶喊》自序》來(lái)說(shuō)明《狂人日記》的寫作緣起。 三、再讀課文 ,理解魯迅在“《新青年》時(shí)代”的人生軌跡和情感世界 1.研讀第 2 段,思考:錢玄同來(lái)訪時(shí),二人通過(guò)設(shè)喻所要說(shuō)明的道理是什么 ? (1)“鐵屋子”用來(lái)比喻黑暗的、禁錮得極為嚴(yán)密的舊中國(guó)。 (4)“毀壞這鐵屋”用來(lái)比喻摧毀這黑暗的舊世界。魯迅卻說(shuō)自己“在當(dāng)時(shí)只是一種助陣的意思”。他是一個(gè)想用自己的作品、自己的思想來(lái)改造國(guó)民精神的文學(xué)家?!? 9.以上內(nèi)容的處理體現(xiàn)了作者什么樣的創(chuàng)作意圖 ? 明確:作者堅(jiān)持尊重史實(shí),反對(duì)神化、美化魯迅,把他寫成“人”而不是“神”。 這在現(xiàn)在看來(lái),魯迅確不像一個(gè)哲學(xué)家那樣,也不像一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者那樣,為別人了解與服從起見(jiàn),一定要將學(xué)說(shuō)組成一個(gè)系統(tǒng),有意地避免種種的矛盾,不使有一點(diǎn)罅隙;所以他只 是一個(gè)作家、學(xué)者,乃至思想家或批評(píng)家。 四、借鑒拓展 1.體會(huì)傳記的真實(shí)性 (課后練習(xí)五 ) 作者沒(méi)有更多地?cái)⑹鰝髦鞯氖论E,而是將傳主自述、傳主親友的評(píng)述穿插其中,這樣組材有何好處 ? 明確:傳主自述無(wú)疑是最具權(quán)威性的;周作人, 傳主的弟弟,雖然后來(lái)和傳主失和,但他們畢竟一起生活了幾十年,是同胞,又共同游學(xué),一起走向文壇,決定了他對(duì)魯迅思想、生活、作品發(fā)言的特殊性;許壽裳,傳主的摯友,與傳主親密知心 (當(dāng)年曹和魯迅打趣地說(shuō)自己不夠格寫魯迅?jìng)饔?,因?yàn)樗恍赵S,這里的“許”共有五位,許壽裳應(yīng)排首位。 此外,作者又將這些材料和時(shí)代背景、研究資料以及自己的切身觀察感受等內(nèi)容 融為一體,做到了理論性、史料
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