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正文內(nèi)容

奧鵬教育學作業(yè)一-wenkub

2024-11-09 03 本頁面
 

【正文】 展,學科之間的相互滲透已是一種普遍現(xiàn)象,而其中數(shù)學的滲透又特別明顯。4.數(shù)學技能答:數(shù)學技能是在數(shù)學學習過程中,通過訓練而形成的一種動作或心智的活動方式。第二篇:15年奧鵬離線作業(yè)數(shù)學教育學期末作業(yè)考核《數(shù)學教育學》滿分100分一、名詞解釋(每題5分,共20分)1.機械學習答:機械學習是由美國心理學家奧蘇伯爾提出的、與有意義學習相對的、一種單純依靠記憶學習材料而避免去理解其復雜內(nèi)部和主題推論的學習方法,也稱為死記、死背或死記硬背。①.不斷提高普及教育,教育對象具有廣泛性 ②.教育密切聯(lián)系社會,教育性質具有生產(chǎn)性 ③.學習內(nèi)容極為豐富,教育內(nèi)容具有開放性 ④.重視教育立法,教育具有法制性 ⑤.教育貫穿人的一生,教育呈現(xiàn)終身化 ⑥.重視教育的交流與合作,教育具有國際性 ⑦.重視教育科學研究,教育具有科學性三、論述題論述教學在學校教育中的地位。這種轉換性就是課程內(nèi)部各要素間的構成關系能依地區(qū)、學校和學生等條件的變化而進行相應調整的屬性,正是由于這種轉換,中小學課程也能因地制宜,適應不同地區(qū)、不同學段、不同學生的特點和需要,實現(xiàn)課程模式的多樣化。學校課程的展開和實施是一個依次遞進的過程,在這個過程中,課程內(nèi)部各成分、各要素的呈現(xiàn)有一定的時間順序。有序性是描述客觀事物之間和事物內(nèi)部要素之間的范疇,指事物內(nèi)部的要素和事物之間有規(guī)則的聯(lián)系和轉化。其次,課程內(nèi)容各要素、各成分間的結構關系反映的是科學知識間的關系、各種社會生活經(jīng)驗的結構關系以及不同學習活動間的結構關系。此外,在階級社會中,教育具有階級性。教育活動必須有預見性,應當是教育引導社會,而不是教育適應今天的社會;教育的長期性使得教育效果不能夠“立竿見影”,教育活動應該有一個立足長遠、系統(tǒng)艱巨、效果后發(fā)的準備。綜觀歷史上任何時期的教育,一方面教育自身要受當時特定的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、**經(jīng)濟制度和法律道德的制約,同時教育又表現(xiàn)出相應的反作用;但同時,教育又表現(xiàn)一定的**性,體現(xiàn)教育自身的規(guī)律性,特別是在關于客觀事物的教育內(nèi)容、教育的方法手段、教學過程的認識規(guī)律等方面,具有極其強大的**性,此即的教育的相對**性。第四、教育的繼承性。第二、教育的生產(chǎn)性。職業(yè)教育和成人教育制度:國家教育考試制度;學業(yè)證書制度和學位制度;教育督導制度和評估制度;簡述古代教育有哪些特點.①、專門的教育機構和執(zhí)教人員 ②、鮮明的階級性和嚴格的等級性③、教育與生產(chǎn)勞動分離,學校輕視體力勞動,形成“勞心者治人,勞力者治于人”的對立④、教育方法崇尚書本、呆讀死記、強迫體罰、棍棒紀律 ⑤、官學和私學并行的教育體制⑥、個別施教或集體個別施教的教學組織形式簡述教育學的形成和發(fā)展的歷史過程 ①、教育學的萌芽階段《學記》、孔子、昆體良、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德 等著作及人物的 教育思想教育還沒有分化成為一門獨立的學科 ②、教育學的獨立形態(tài)階段17C捷克 夸美紐斯《大教學論》是教育學作為一門獨立學科產(chǎn)生的標志 德國康德最早將教育學在大學里講授德國赫爾巴特《普通教育學》標志科學教育學的產(chǎn)生 這一階段 教育學具有獨立形態(tài),成為一門獨立科學 ③、教育學的多樣化階段杜威 進步主義教育流派 梅伊曼 實驗教育學 等 ④、馬克思主義教育學的產(chǎn)生 楊賢江 凱洛夫等人簡述教育屬性的內(nèi)容答:教育屬性是在教育本質基礎上對“什么是教育”進一步認識,是對教育本質是什么的進一步闡述。四是智力及能力的社會化。個體的身體發(fā)展和心理發(fā)展密切相關:身體的發(fā)展提供了心理發(fā)展的物質基礎,影響和制約著心理發(fā)展;而心理發(fā)展也影響著生理的發(fā)展。實現(xiàn)人的全面發(fā)展是人類千百年來的美好理想和追求。兒童是中心,教育的措施便圍繞他們而組織起來。③、教學的基本原則: “從做中學”。①、關于教育本質:教育即“生活”,“教育即生長”,“教育即經(jīng)驗的改造,“學校即社會”。三是通過目標的方式來進行調控。三是對課程選擇及其建設的定向作用。19世紀末20世紀初,美國的杜威和克伯屈發(fā)揚了這一思想,杜威的課程為“經(jīng)驗課程”或“兒童中心課程”。是與學科課程對立的課程類型。諸如,人的本性、人生目的和教育目的、教育的作用和學校的必需、改革舊學校的基礎和建立新學校的基本原則、教學原則、方法和各科教學法、學校體系和各級學校課程設置、教科書以及教育經(jīng)費等等?!洞蠼虒W論》《大教學論》。特朗普制特朗普制,又稱“靈活的課程表”,這是20世紀后半葉在美國一些學校進行實驗的一種教學組織形式,由教育學教授勞伊德教師的教學目標就是創(chuàng)造一種學習環(huán)境,以利于激發(fā)、考核和評價種種新出現(xiàn)的知覺的過程,幫助學生理解他們自己的需要和價值,以便能有效地指導他們自己的教育決策。教育評價:根據(jù)一定的教育價值觀或教育目標,運用可行的科學手段,通過系統(tǒng)的收集信息資料和分析整理,對教育活動、教育過程和教育結果進行價值判斷,為提高教育質量和教育決策提供依據(jù)的過程。形成性評價的主要目的是為了明確活動運行中存在的問題和改進的方向,及時修改或調整活動計劃,以期獲得更加理想的效果。教育測量:教育測量是根據(jù)測量學的原理,運用測量學的有關方法,對教育現(xiàn)象及其屬性進行量化研究的過程。羅杰斯倡導的“非指導性”,“非指導”是羅杰斯用來表示與傳統(tǒng)的“指導”思想和方法相區(qū)別的新概念,不是“不指導”,而是“不明確的指導”,即要講究指導的藝術。課程課程是指學校學生所應學習的學科總和及其進程與安排。特朗普提出。全書除前言部分,共33章。課堂管理課堂管理是教師為了完成教學任務,調控人際關系,和諧教學環(huán)境,引導學生學習的一系列教學行為方式。它以兒童從事某種活動的興趣和動機為中心組織課程。二、簡答題教育目的的功能教育目的的功能:指教育目的對實際教育活動所具有的作用。四是對教師教學方向的定向作用。(三)對教育活動的評價功能一是對價值變異情況的判斷與評價。杜威認為教育是生活、生長和經(jīng)驗改造的歷程、它是輔助受教者使之生長、發(fā)展、改造經(jīng)驗的活動。杜威認為,“從做中學”也就是“從活動中學”、“從經(jīng)驗中學”,它使得學校里知識的獲得與生活過程中的活動聯(lián)系了起來?!雹荨⒔虒W方法:五步教學法。人的發(fā)展主要是指隨著年齡的增長,個體蘊含的潛能在社會實踐活動中不斷解放并轉化為現(xiàn)實個性的過程,這是一種包含著量和質、內(nèi)容和結構的不斷變化的過程,是以簡單到復雜的演化過程。從社會化的角度講,人的發(fā)展是個體社會化的過程,其內(nèi)容大體包括四個方面:一是政治社會化,就是個人逐漸學會適應現(xiàn)有政治制度和規(guī)范,并表現(xiàn)出相應的態(tài)度與行為的過程,其目的是將人培養(yǎng)成為能在社會中很好地發(fā)揮作用,使個人成為合格的公民。人的發(fā)展有無限的需求,人的智力、能力的發(fā)展更是離不開社會的需要。根據(jù)對現(xiàn)有的研究材料總結發(fā)現(xiàn),人們從教育的歷史事實、現(xiàn)實存在中抽象出諸多教育屬性:第一、教育的永恒性。教育的生產(chǎn)性是指出教育從來就是生產(chǎn)性活動,它是關于人類智能與人類文化的再生產(chǎn):一是把人類智能內(nèi)化為受教者的智能,使受教者由生物實體轉化為社會實體,成為社會所期望的成熟成員;二是在教育過程中傳遞、傳播、發(fā)展、交流與整合文化,實現(xiàn)人類文化的再生產(chǎn),使得人類與動物的文化區(qū)別能夠保持與延續(xù)下去。教育的繼承性是指不同歷史時期的教育都存在前后相繼、后一歷史教育對前一時期教育的繼承與發(fā)展。第六、教育的長期性。第七、教育的民族性。簡述合理的課程結構應具有的基本特征 答:課程結構是課程設計者根據(jù)一定原理設計出來的,它屬于一種人工結構。課程發(fā)展的歷史表明,學校課程結構的演變往往是科學結構演變的結果,不同社會歷史時期人類社會生活經(jīng)驗的構成關系的改變也往往導致學校課程的結構性改變。課程結構的有序性就是指課程內(nèi)部各要素、各成分之間相互聯(lián)系的有規(guī)則性。時間序和空間序結合在一起構成時空序,它們共同說明課程結構規(guī)則性和順序性特點,是課程結構存在的基本方式。課程內(nèi)部各要素、各成分間的聯(lián)系和結構方式往往可以用數(shù)量關系來說明,這表明課程結構有可度量性。教學始終是學校的中心工作。2.數(shù)學問題答:數(shù)學問題是運用已有的數(shù)學概念、理論或方法,經(jīng)過積極的探索、思考才能解決的問題。二、簡答題(每題10分,共50分)1.簡述當今數(shù)學科學的發(fā)展趨勢。這種滲透不能簡單地理解為把數(shù)學作為一種科學研究的工具和技術,而是新的研究領域和交叉學科建立的動力。答:數(shù)學課程內(nèi)容選擇的原則:適應性的原則趣味性的原則開放性的原則4,層次性的原則5,多樣性原則等。(4)要注意所說的“建構”活動的“社會性質”。(3)有利于學生自學,能夠適應個別差異。要實現(xiàn)一個CAI系統(tǒng),就得買計算機硬件系統(tǒng)、支持軟件、CAI課件及有關資料。5.什么是表現(xiàn)性評價?簡述它的適用范圍和評分方法。但在信息化的時代,如何評價學生的實際操作能力、解決問題的能力更為重要。對過程和作品的觀察、記錄評分常采用日常行為記錄、行為檢核表、評定量表和學習文件夾等方法。a,b,c為△ABC的三邊,且c=10,cosAb3??, 試確定△ABC的形狀及其大小。至此,一個比較完整的解題計劃可以說是擬定了。在直角△ABC中,有a?b?c?2r,r?2, 所以,內(nèi)切圓的圓心為O?(2,2),方程為(x?2)2?(y?2)2?4。此外,能否用別的方法來導出結果呢?對第①小題也可一開始用余弦定理作代換,對第②小題除選擇不同的位置建立坐標系外,圓上的動點P也可以利用參數(shù)式表示,于是有好幾種解法。(2)從上題的解答中,我們可以認識到圖形中的最值常在動點位于某些特殊位置時產(chǎn)生。調查研究表明,我國有超過五成的中小學教師認為自己從事的職業(yè)有很大或極大的壓力。教師的工作量大,任務繁重,工作時間長。教師一出
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