【正文】 對(duì)待發(fā)生的事，繼續(xù)自己的生活。他們也許甚至?xí)驗(yàn)槟阕隽怂麄兌嗄陙?lái)想著要做的事而深受感動(dòng)。寬恕他人能得到令人滿意的反應(yīng)?？蓵r(shí)間一長(zhǎng)，表面薄層的邊角部分開始慢慢脫落。如果要等待“適當(dāng)?shù)臅r(shí)候”，你也許永遠(yuǎn)都找不到機(jī)會(huì)。這就是為什么有的時(shí)候會(huì)感到：寬恕別人，一開始會(huì)相對(duì)容易些，難的是每次你看到那個(gè)人，與他談話，甚至只是想起他之后如何控制自己的感情?！皩捤〔⑼洝?，這句俗話誰(shuí)都會(huì)脫口而出，但實(shí)際上既簡(jiǎn)單又膚淺。對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，寬恕他人似乎是不可能的，因?yàn)樗麄兏揪筒恢獜暮巫銎?。如果不盡快鏟除，它就會(huì)生根發(fā)芽，使那些執(zhí)意仇恨無(wú)法釋懷的人受傷甚至死亡。事實(shí)上，沒有寬恕的氧氣，任何人際關(guān)系都無(wú)從維系。我拿到了戲票，用信用卡付了帳，對(duì)這種非現(xiàn)金交易的便利感到很滿意。危險(xiǎn)！書可能會(huì)改變你的人生。對(duì)世界上數(shù)以億計(jì)的兒童來(lái)說(shuō)，―全壘打書籍‖的最典型的例子就是《哈利波特》系列小說(shuō)。銷售就是一切的文化培育了人的需求和被動(dòng)，而那種生活就深陷其中?！?合適的書好像自己就會(huì)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候找到我們，出現(xiàn)在我們面前，而不是我們?nèi)ふ夷潜緯?。小時(shí)候，在我們剛剛能聽講的時(shí)候，書對(duì)我們的生活方式就產(chǎn)生了很大的影響。我們不見得總能理解其中的每一個(gè)字、句，但不管我們是癡迷其中，還是覺得被排除在外，我們的情感被調(diào)動(dòng)起來(lái)了。如果我們懷疑讀書是否能給我們力量的話，我們就應(yīng)該麻煩自己去一趟當(dāng)?shù)氐膱D書館或書店，或者，如果我們足夠幸運(yùn)的話，從家里的書架上取一本書來(lái)讀一讀。讀書讓我們能夠安全地享受和慶賀這種變化與差異，為我們提供成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。英國(guó)詩(shī)人威廉考珀（1731–1800）說(shuō)，―變化是生活的調(diào)味品，它讓生活變得有滋有味。他們中沒有一個(gè)人因?yàn)檫@些經(jīng)歷而變得越來(lái)越窮。如果干得好，你就會(huì)被人發(fā)現(xiàn)的。這工作好不好要取決于你如何看待它。男孩更容易困在家里。父母要過(guò)正常的生活，不要讓孩子隨便用你們的銀行卡或者榨干你們的情感能量。―父母的主要任務(wù)就是支持他們，如果他們教導(dǎo)孩子該如何做就會(huì)引起矛盾，‖她說(shuō)。她說(shuō)，―在某個(gè)時(shí)候他們總該長(zhǎng)大成人，我們已經(jīng)幫了他們交了大學(xué)的學(xué)費(fèi)，所以他們也該給我們一點(diǎn)點(diǎn)回報(bào)了。她說(shuō)，―我一直都必須工作?？涩F(xiàn)在我卻跟那些沒上過(guò)大學(xué)的朋友處在同一個(gè)水平線上，他們整天給客人倒酒，干無(wú)聊的活。其中一位朋友在父母的逼迫下去超市擺貨，其余的都是白天 9 點(diǎn)到 5 點(diǎn)―無(wú)所事事‖，晚上去酒吧喝酒打發(fā)時(shí)間。我覺得自己不可能那樣，但我顯然就是那樣的。他說(shuō)：―我申請(qǐng)政治學(xué)研究工作，但被拒了。來(lái)自米德爾塞克斯郡的杰克古德溫今年夏天從諾丁漢大學(xué)政治學(xué)系畢業(yè)，獲得二級(jí)一等榮譽(yù)學(xué)士學(xué)位。他只是偶爾走開去發(fā)短信，瀏覽社交網(wǎng)站 Facebook，去酒吧喝酒。在當(dāng)今金融危機(jī)的背景下，做父母的該如何激勵(lì)他們？七月，你看著 21 歲英俊的兒子穿上學(xué)士袍，戴上四方帽，驕傲地握著優(yōu)等學(xué)士學(xué)位證書，拍畢業(yè)照。這時(shí)，記憶中每年支付幾千英鎊，好讓兒子吃好、能參加奇特聚會(huì)的印象開始消退。這位前―千禧一代‖的后裔一夜之間變成了哼哼一代的成員。他走進(jìn)大學(xué)就業(yè)服務(wù)中心，又徑直走了出來(lái)，因?yàn)樗匆姾芏嗳嗽谀抢锱砰L(zhǎng)隊(duì)。他們給的年薪是 1 萬(wàn) 8 千鎊，交完房租后所剩無(wú)幾，也就夠買一罐煮豆子，可他們還要有研究經(jīng)歷或碩士學(xué)位的人?！蚰且院笏麄€(gè)夏天都在―躲‖。要么，干脆就在酒吧工作？這樣還可以掙些酒錢。我覺得自己好像兜了一圈，又回到了原來(lái)的起點(diǎn)?，F(xiàn)在找工作很難，因?yàn)槿绻阌辛藢W(xué)位，學(xué)位就會(huì)為你提供新的機(jī)會(huì)，至少你自己會(huì)這么想。南美度假就是一個(gè)分水嶺，他回來(lái)以后如果找不到工作，那就打圣誕節(jié)零工好了。―如果有熟人，一定要找他們想辦法?！瑸樗麄冎Ц堵殬I(yè)咨詢費(fèi)、面試交通費(fèi)及書費(fèi)是好事，但不能催得太緊。林登費(fèi)爾德相信男人比母親和姐妹更容易幫助他們的兒子、侄子、或朋友的兒子。就是在酒吧打工的時(shí)候，林登費(fèi)爾德找到了她的第一份工作，當(dāng)航拍助手。如果你聰明、活潑，對(duì)顧客彬彬有禮，你很快就會(huì)升職。Unit 2危險(xiǎn)！書可能會(huì)改變你的人生劉易斯卡羅爾書中的愛麗絲不小心掉到兔子洞里，在那里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)神奇的仙境。‖雖然他沒有說(shuō)在什么地方以及怎樣才能找到變化，但我們知道他說(shuō)得對(duì)。在家里安詳平和的環(huán)境中與他人的生活互動(dòng)，這是閱讀小說(shuō)才享有的特權(quán)。我們會(huì)驚奇于古今小說(shuō)的標(biāo)題所創(chuàng)造出來(lái)的壯觀景象：約翰斯坦貝克的《憤怒的葡萄》、約翰歐文的《第四只手》、亞歷山大索爾仁尼琴的《癌癥病房》、厄內(nèi)斯特海明威的《喪鐘為誰(shuí)而鳴》、格雷厄姆格林的《哈瓦那特派員》、奧黛麗尼芬格的《時(shí)間旅行者的妻子》、保羅托迪的《到也門釣鮭魚》。盡管在地理上有一定的距離，但其他民族、其他文化未必就離我們那么遙遠(yuǎn)。從父母給孩子讀的睡前故事一直到成年后家中擺滿書柜的客廳，書界定了我們的人生。美國(guó)修士、牧師及作家托馬斯默頓（1915–1968）曾經(jīng)被記者一連串地問了 7 個(gè)問題：說(shuō)出你最近讀完的 3 本書；你正在讀的 3 本書；你打算要讀的書；對(duì)你有影響的書，并解釋為什么；一本每人都要讀的書，并解釋為什么。‖那么，你又會(huì)如何回答這些問題呢？1947 年，克里夫頓費(fèi)迪曼發(fā)明了―全壘打書籍‖這個(gè)詞。作為成年人，我們總在尋找自己的―全壘打書籍‖，不是第一次，而是一次又一次地尋找。這就是讀書的力量。然后就輪到她付款了，整個(gè)交易進(jìn)行得和我的一樣順利，但我的高興勁兒很快就變成了莫大的羞恥：我的信用卡太寒酸了，是不顯示身份地位的黑藍(lán)色，而她的信用卡則是高級(jí)的金卡。寬恕并不是脾氣好的人們才擁有的特質(zhì)；它是所有關(guān)系的必要條件，也是自己的身心健康不可缺少的。因?yàn)槭聦?shí)是，除非我們能寬恕他人，否則就永遠(yuǎn)無(wú)法恢復(fù)。首先你要接受一個(gè)非常重要的事實(shí)：寬恕他人并不是件容易的事。一則這是絕對(duì)不可能的，二則它完全偏離了寬恕的真正含義。真正的寬恕不是一勞永逸之舉，而是持久的情感面對(duì)。開始運(yùn)用寬恕的藝術(shù)之前，你先要問自己這樣一個(gè)問題：我們中有多少人在特定的場(chǎng)合下是完全無(wú)辜的呢？幾年前，我和妻子買了一件便宜家具。再也沒有當(dāng)初的效果了，不過(guò)至少它現(xiàn)在是以真實(shí)面目示人！事實(shí)是，不管喜歡不喜歡，在漂亮的表層下，我們都只是刨花板。我發(fā)現(xiàn)向自己的孩子道歉不僅能修復(fù)了我們破裂的關(guān)系，也有助于緩和緊張的局面，使孩子們更容易自己開口請(qǐng)求我們的寬恕。但謹(jǐn)記你這樣做是為他們，同樣也是為自己，所以即便他們的反應(yīng)有違你的期望也不要難過(guò)。怨恨越深，越不開心。“寬恕我們的罪過(guò)吧，雖然我們拒絕寬恕對(duì)不起我們的人”，《圣經(jīng)》里沒有這樣的話，這可是有道理的。這一類故事會(huì)促使我們思考，在類似的處境下，我們自己會(huì)做些什么？身為生命有限的人類，我們會(huì)把什么樣的事件、經(jīng)歷、聯(lián)想，塞進(jìn)這最后的時(shí)光里？回首往事，我們又會(huì)有哪些快樂和遺憾呢？有時(shí)我想，把每天都當(dāng)作生命的最后一天來(lái)度過(guò)，會(huì)是一個(gè)很好的原則。我們大多數(shù)人都不珍惜生命。所以我們忙于瑣事，幾乎不曾意識(shí)到自己對(duì)生活的態(tài)度有多么冷漠。但是那些聽力或視力從未遭受損失的人卻很少充分利用這些幸運(yùn)的能力。黑暗會(huì)令他更感激光明；寂靜會(huì)教會(huì)他領(lǐng)會(huì)聲音的樂趣。我本應(yīng)覺得難以置信，不過(guò)我早已習(xí)慣類似的回答，因?yàn)楹芫靡郧拔揖椭酪暳φ５娜丝吹降臇|西很少。春天里，我懷著希望觸摸著樹枝尋找新芽，那是大自然從冬眠中蘇醒后的第一個(gè)征象。對(duì)我來(lái)說(shuō)，厚厚的松針或松軟的草坪比奢華的波斯地毯更惹人喜愛。然而，有眼睛的人看到的卻分明不多。我總是鼓勵(lì)這些人，但我也會(huì)解釋，“當(dāng)作家”和寫作是有區(qū)別的。幸運(yùn)之神會(huì)眷顧一些作家，但數(shù)以千計(jì)的人心中的渴望永遠(yuǎn)無(wú)法滿足。喬治在格林尼治村公寓看門，他在那里幫我找了間騰出來(lái)的儲(chǔ)藏室。作品很難賣出去，我只能勉強(qiáng)維持生計(jì)，但我知道，我渴望寫作，多少年來(lái)我一直夢(mèng)想著寫作。不是經(jīng)紀(jì)人或編輯打來(lái)要和我簽一份大額合同?！拔沂裁磿r(shí)候才能拿回那15快錢啊，亞歷克斯？”他揶揄道。想要的話，這位子就是你的了。從內(nèi)心深處，一個(gè)固執(zhí)的決定涌上心頭。”放下電話，我在小小的房間里踱著步，開始覺得自己像個(gè)傻瓜。我對(duì)自己說(shuō)，看吧，亞歷克斯，這就是你的全部家當(dāng)了。通過(guò)他，我認(rèn)識(shí)了一些正在苦苦奮斗的藝術(shù)家，比如喬德萊尼，繪畫很多年，；來(lái)自田納西的諾克斯維爾。據(jù)說(shuō)，要是顧客點(diǎn)了牛扒，這歌手就會(huì)沖到街對(duì)面的超市里買一份回來(lái)。我懂得了，要追求夢(mèng)想，就得做出犧牲，有創(chuàng)意地生活。很快，就像南歸的鳥兒一樣，我的思緒回到了童年。我說(shuō)，我有一個(gè)夢(mèng)想，就是要追溯我的家族史，找到那戴著枷鎖來(lái)到美國(guó)海岸的第一個(gè)非洲人。一夜之間，我擁有了大多數(shù)作家都不曾擁有的名望和成功。我收拾好，搬到洛杉磯，協(xié)助拍攝《根》的電視系列短篇。里面有一只棕色的紙袋。我對(duì)自己說(shuō)，這袋子里的東西也是我的一部分根。我現(xiàn)在就可以看到它，就放在諾克斯維爾的辦公桌上方，放在一起的還有普利策獎(jiǎng)杯，一張有電市版《根》所獲九個(gè)艾美獎(jiǎng)的照片，還有斯賓干獎(jiǎng)牌——“全國(guó)有色人種協(xié)進(jìn)會(huì)”（NAACP）的最高榮譽(yù)。選擇樂觀假如你預(yù)料某事結(jié)局不妙，結(jié)果可能真會(huì)如此。樂觀和悲觀都具有強(qiáng)大的力量，我們每個(gè)人必須選擇其一，來(lái)塑造自己的前途和理想。對(duì)積極的東西我濃墨重彩，對(duì)消極的東西則一筆帶過(guò)。但是，當(dāng)一切塵埃落定，我發(fā)現(xiàn)生命中的美好遠(yuǎn)比丑惡多。悲觀會(huì)制造出無(wú)人愿往的黑暗之地?！澳隳樕缓茫彼卮?。駛出一個(gè)街區(qū)之后，我把車停在路旁，對(duì)著鏡子看著自己的臉。不知道有多少人有過(guò)與我類似的反應(yīng)。唯一比否定態(tài)度更有力量的是積極的肯定，充滿樂觀與希望的話語(yǔ)。樂觀不意味著幼稚。他們會(huì)說(shuō)：“與其花4億5千5百萬(wàn)美元把一個(gè)人送上月球，為什么不把這些錢用來(lái)解決地球上貧窮問題呢？”但當(dāng)你追問他們打算如何用這些錢來(lái)消除貧困時(shí)，大多數(shù)人又會(huì)無(wú)言以對(duì)。樂觀精神使我們的注意力從消極的否定態(tài)度轉(zhuǎn)向積極的、建設(shè)性的思考。何去何從，由你決定。這將為互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供極大的發(fā)展?jié)摿透鼜V闊的發(fā)展空間。清末蘇州已有各色園林170余處，為其贏得了“園林之城”的稱號(hào)。蘇州園林不僅是歷史文化的產(chǎn)物，同時(shí)也是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的載體。越來(lái)越多的中國(guó)元素為當(dāng)今世界時(shí)尚、文學(xué)、影視作品等提供了創(chuàng)作靈感，成為熱門題材。文化“走出去”大力推動(dòng)了我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，正成為提升我國(guó)國(guó)家形象和綜合實(shí)力的有效途徑。它為有關(guān)國(guó)家的政府、企業(yè)及專家學(xué)者提供了一個(gè)共商亞洲以及全球事務(wù)的高層平臺(tái)。它使整個(gè)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)能夠全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)地發(fā)展。因此，人們對(duì)友誼的真諦的理解往往是非常膚淺的。這兩種友誼分別是：基于互利的友誼；基于愉悅的友誼。這類友誼似乎在老人之間最為常見，因?yàn)樯狭四昙o(jì)的人需要的不是愉悅而是實(shí)用。年輕人之間的友誼常被看作室建立在愉悅基礎(chǔ)之上的，因?yàn)槟贻p人的生活受感情支配，他們感興趣的主要是自己的快樂和眼前的重要機(jī)會(huì)。完美無(wú)瑕的友誼立足于美德。這種友誼是罕見的，需要時(shí)間，需要交往。另一種傳統(tǒng)的友誼觀可以在羅馬政治家、演說(shuō)家西塞羅的著作里找到。人類生活在以共同的理想為基礎(chǔ)的社會(huì)。這些傳統(tǒng)的友誼觀告訴我們，兩個(gè)品德高尚的朋友是永不分離的，因?yàn)楸舜苏J(rèn)同對(duì)方的高尚品德。這樣的友誼是永恒的，因?yàn)榕笥褢?yīng)該具備的一切品質(zhì)都凝結(jié)在這種友誼關(guān)系中。在緊張忙碌的生活中，我們竟能找到時(shí)間，沉湎于感情之中，這的確令人感佩。那些稚氣、大膽的想法和行為，現(xiàn)在想來(lái)大可一笑了之。交誼會(huì)上，一群精心打扮的年輕男子毫無(wú)顧忌地盯著我們。當(dāng)我有了穩(wěn)定的工作，有了長(zhǎng)期的計(jì)劃和比較安定的生活（我現(xiàn)在還不到25歲呢?。r(shí)，愛情降臨了。我和我的戀人相互理解、同甘共苦、相互關(guān)心，投入了豐富的感情，才使愛情發(fā)展大今天。我們必須把愛情同強(qiáng)烈而短暫的激情或身體的愉悅區(qū)別開來(lái)、我們的父輩，接受了理想愛情的灌輸。年輕的一代人，由于觀念開放，隨著男女之間交往界限的消退，他們便急于趕浪頭，匆忙戀愛，以至于難以區(qū)分身體的互相吸引與心靈的相投。但是，可曾有任何人停下來(lái)想一想同齡人之間的壓力來(lái)自何處？我們是否嘗試著弄清楚是誰(shuí)造成了這樣的轉(zhuǎn)變？可曾有人費(fèi)神去研究青少年的心理呢？1從這一代人處理個(gè)人生活的方式上，我們很容易看出他們的思想傾向。簡(jiǎn)而言之，“自我”多了，愛的分享少了。真正的愛情一生至于一次。首要的一條忠告是，要慎重地選擇祖先。我的一位曾祖母是吉本的朋友，活到九十二歲，其精神狀態(tài)之好自始至終都讓子孫們敬畏，一直到她撒手人寰的那天。她是格頓學(xué)院的創(chuàng)始人之一，為促使醫(yī)療事業(yè)向婦女敞開大門而不遺余力。外祖母八十高齡后感到入睡有些困難，她便常常在半夜到凌晨三點(diǎn)這段時(shí)間閱讀科普書籍。說(shuō)到健康，我很少生病，因此無(wú)法提供有用的建議。就心理而言，老年人應(yīng)慎防兩種危險(xiǎn)。這并非一件輕而易舉的事：一個(gè)人經(jīng)歷的往事，漸漸變成一個(gè)沉重的包袱。當(dāng)你的孩子已長(zhǎng)大成人，他們就想過(guò)自己的生活；如果你仍像他們小時(shí)候那樣關(guān)注他們，你很可能就成了他們的包袱。在這種情況下，你必須意識(shí)到，雖然你仍可以給他們提供物質(zhì)上的幫助，比如給他們一筆零花錢或?yàn)樗麄兙幙椕€外套，但是你決不能期望他們會(huì)樂意和你呆在一起。他們認(rèn)為，死亡會(huì)剝奪生活賦予的最美好的東西，這讓他們深感痛苦。河床漸漸變寬，河岸逐漸隱退，水流平緩，河水沒有明顯的停滯，最終融入海洋的懷抱，毫無(wú)痛苦地結(jié)束了獨(dú)立個(gè)體的存在。六、文化沖擊我們不妨把文化沖擊稱為突然置身國(guó)外的人們所得的職業(yè)病。這些暗示可以是語(yǔ)言、手勢(shì)、面部表情、風(fēng)俗習(xí)慣或社會(huì)行為標(biāo)準(zhǔn)。此時(shí)的你宛如一條離開水的魚?！碑?dāng)美國(guó)人或其他的外國(guó)人來(lái)到一個(gè)陌生的國(guó)度，聚在一起抱怨所到之國(guó)及其人民時(shí)可以肯定，他們正深受文化沖擊之苦。在自己國(guó)家所經(jīng)歷的困難和問題都拋棄在了腦后，只記得故鄉(xiāng)美好的事物。一個(gè)人并非天生就有文化，而是生來(lái)就具備學(xué)習(xí)和使用文化的能力。任何一個(gè)民族的文化都是歷史的產(chǎn)物，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的、本民族意識(shí)不到的過(guò)程才得以積累形成。人們往往認(rèn)為自己的文化是最好的，是生活的唯一方式。抱著這種態(tài)度，人們往往把個(gè)人的怪癖歸結(jié)于民族的特點(diǎn)。即使一個(gè)國(guó)家的公民批評(píng)了自己文化的某些方面，國(guó)外人也只應(yīng)當(dāng)聽著，而不應(yīng)該參與批評(píng)。但是，倘若不懂語(yǔ)言，你是無(wú)法成功地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的，因?yàn)檎Z(yǔ)言是用于交流的主要的符號(hào)系統(tǒng)。你開始發(fā)現(xiàn)人們做些什么、做事情的方式以及令他們感興趣的事情。不過(guò)，你永遠(yuǎn)都不要忘記，你是一個(gè)外人，人們會(huì)把你當(dāng)成一個(gè)外人對(duì)待。這位20歲的運(yùn)動(dòng)員獲得花樣滑冰金牌的希望肯定會(huì)因?yàn)檫@一失足而化為泡影。他們登上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，不單純是因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)才能，還因?yàn)樗麄儍?nèi)在的不屈不撓的意志。之前，她從未聽說(shuō)過(guò)有“仰臥滑行的小雪橇“這種比賽用是雪橇。為了離體育館近一點(diǎn)，女兒和教練住在一起，那兒離家又45分鐘的車程。他們滿懷激情。在連續(xù)