【正文】 別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)守良知。寬容所表現(xiàn)出來(lái)的是一種人生態(tài)度、一種首先境界。五是要有責(zé)任心。倘若沒(méi)有羞恥感，任何臉面都不要，那也就無(wú)任何道德可言，甚至憲法、黨章也會(huì)對(duì)他推動(dòng)約束力。是非心是良知的基本成分。對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)講，堅(jiān)守良知，一要有仁愛(ài)心。契訶夫說(shuō)：“人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，首先上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。現(xiàn)在不少人整天吃喝玩樂(lè)，錦衣玉食，豪車百萬(wàn)，搓搓麻將，會(huì)會(huì)好友，唱唱小曲，喝喝美酒，泡泡美女??.甚至有些共產(chǎn)黨員也把這看成是生活小節(jié)問(wèn)題。如果說(shuō)首先的淪喪是教育的失敗，那么良知的淪喪就是人性的泯滅了。知恩、知德就是常懷感恩之心。有鄭心，人就知道什么該做，什么不該做?！痹谖镉麢M流，利益沖擊我們固有的道德防線時(shí)，我們不能喪失了良知?！碑?dāng)世界物欲和媚俗幾成潮流，是非和善惡標(biāo)準(zhǔn)被世人涂滿，腐敗猖獗、賣官鬻爵、正義泯滅、道德淪喪、誠(chéng)信缺失的丑惡現(xiàn)象令世人憤怒的時(shí)候，能讓人類心靈自然匡訓(xùn)和矯正的只有道德和文化?！钡贾m然有先天基因的傳承，卻主要還靠后天的修養(yǎng)與修煉而成。有良知的共產(chǎn)黨員多了，對(duì)社會(huì)是福，對(duì)百姓是福。面對(duì)弱勢(shì)群體，我們不應(yīng)該再麻木不仁；面對(duì)丑惡，我們不應(yīng)該再視而不見(jiàn)；面對(duì)強(qiáng)權(quán)，我們不應(yīng)該忍氣吞聲。時(shí)代在變，做有良知的教師應(yīng)該緊跟時(shí)代的步伐，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，以源頭活水灌溉幼苗。要做一個(gè)知識(shí)淵博讓學(xué)生敬佩的老師。學(xué)高為師，身正為范。書(shū)中對(duì)社會(huì)丑惡現(xiàn)象進(jìn)行了無(wú)情的揭露，對(duì)人類良知從靈魂深處進(jìn)行了拷問(wèn)，或引經(jīng)據(jù)典，或用實(shí)例論證，闡釋了人世間的真善美和人性的光輝。閱讀此書(shū)，時(shí)而讓人對(duì)“昧著良心者”義憤填膺，恨得咬牙切齒；時(shí)而又對(duì)良心未泯的道德楷模肅然起敬。我們要加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，以自己的言行為學(xué)生樹(shù)立榜樣。問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。要做一個(gè)正直善良奮然而前行的知識(shí)分子。有良知的知識(shí)分子應(yīng)該要有社會(huì)責(zé)任和道德?lián)?dāng)，否則，“有一天等不幸降落到我們頭上，誰(shuí)來(lái)為我們吶喊” ？以上是我個(gè)人的讀書(shū)體會(huì)，觀點(diǎn)或許有些偏激，不當(dāng)之處，請(qǐng)諸位海涵。一、共產(chǎn)黨員的良知是什么（板書(shū)）明朝著名心學(xué)大師王守仁說(shuō)：“良知之在人心，無(wú)間于圣愚。馬克思說(shuō)：“良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。良知是首先文化的重要組成，是人性的最后堅(jiān)守。堅(jiān)守良知，就是堅(jiān)守希望，讓心中常存一分熱情，讓素養(yǎng)多留一分寬容，讓記憶煥發(fā)一分快樂(lè)，讓歲月留駐一些感嘆！良知就是知恥、知愧、知德、知恩。知恥，才能有所為、有所不為。這是人生的一種姿態(tài)，是人性的一種證明，是一種社會(huì)行為的反省和成熟。良知就是克己奉公，修身養(yǎng)性。實(shí)際上，這是喪失理智、缺失良知的表現(xiàn)?！比酥幸辛藘?nèi)心靈明純凈的修為，邪念和貪婪都是可以廢黜的，有了內(nèi)心的酌情，人就可以絕處逢生，于窮途未路時(shí)得到奮斗的力量?？鬃诱f(shuō)：“仁者愛(ài)人。因?yàn)榱贾旧砭途邆渑袛嗍欠堑臉?biāo)準(zhǔn)，而且這種標(biāo)準(zhǔn)是以人類普遍遵循的價(jià)值、以符合大多數(shù)人的公共價(jià)值為基本行為準(zhǔn)則的，而不是根據(jù)眼前的、即時(shí)的功利需要來(lái)判斷是非的。四是要有感恩心。責(zé)任心是人們?cè)u(píng)價(jià)道德、倫理、正義和社會(huì)行為規(guī)范的核心問(wèn)題。共產(chǎn)黨員的寬容就是對(duì)影響個(gè)人利益的過(guò)失行為持 豁達(dá)的心態(tài)；對(duì)與已不同的意見(jiàn)和行為持包容的態(tài)度。堅(jiān)守良知是預(yù)防腐敗的精神屏障。在同樣的環(huán)境和條件下，有人以權(quán)謀私，有人則秉公辦事，其中個(gè)人的主觀心理因素起著關(guān)鍵的作用。黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生命?？傊?，一切不符合黨的事業(yè)民要求、不符合人民群眾利益的不良現(xiàn)象和風(fēng)氣，從其根源來(lái)說(shuō)，主要是黨員干部個(gè)人放松了對(duì)主觀世界的改造，忘記了自己是個(gè)共產(chǎn)黨員，忘記了自己是人民的公仆，忘記了從政應(yīng)有的政治良知。我們共產(chǎn)黨人的一切工作都要以最廣大人民的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)。有了良知才會(huì)有勤政為民的動(dòng)力，才會(huì)有對(duì)人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，才能夠高質(zhì)量的完成和履行好崗位職責(zé)，更好地服務(wù)社會(huì)服務(wù)人民。中央強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨人要愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民，領(lǐng)導(dǎo)干部要自重、自省、自警、自勵(lì)。堅(jiān)守良知就要傳承美德凈化心靈。為些，一要懷善心施善舉。三要知羞恥勤省身。要倍加珍惜工作崗位，倍加熱愛(ài)黨的事業(yè)，努力回報(bào)組織和人民的培養(yǎng)、關(guān)愛(ài)。”“天下之事，成于懼而敗于忽。敬畏人生，道德要熱愛(ài)人生。在解決矛盾、處理問(wèn)題時(shí)要秉公用權(quán)，認(rèn)理認(rèn)法不認(rèn)人，做到公平、公正、公道，一碗水端平，不厚此薄彼、寬嚴(yán)不等，以此弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，抵制歪風(fēng)邪氣。作為一名共產(chǎn)黨員，要視氣節(jié)重如泰山，視私利輕如鴻毛。三要防止私心私欲膨脹。歷史上，玩物喪志、敗事亡國(guó)的教訓(xùn)很多。對(duì)于有損于自身建設(shè)、影響秉公用權(quán)、可能被別人利用、貽誤黨的事業(yè)的愛(ài)好，一定要抑制和戒除；要正其所好。德是共產(chǎn)黨員的立身之石、從業(yè)之基。官不在大，位不在高。成績(jī)不是專屬于自己的，其中既有領(lǐng)導(dǎo)的汗水，又有同事的辛勞。堅(jiān)守良知要不為懈怠誤事。思想不保守、不僵化，做到與時(shí)俱進(jìn)，始終保持積極進(jìn)取、昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。八小時(shí)之外不放縱自己，要戒玩風(fēng)、興學(xué)風(fēng)，不斷提高自身素質(zhì)和本領(lǐng)。一是眼界要開(kāi)闊。三是做事要負(fù)責(zé)。今天是教師更應(yīng)該堅(jiān)守教育的本真，做一個(gè)有良知、有良心的教師。教師是塑造年青一代靈魂的工程師，教師不僅向?qū)W生傳授文化知識(shí)，而且要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，塑造年青一代美好的心靈。特別是對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，分辨善惡的能力不強(qiáng)，老師的一言一行都是學(xué)生模仿的對(duì)象，一言一行都影響著學(xué)生。作風(fēng)正派，廉潔奉公。捷克教育家夸美紐斯也指出：“教師的職務(wù)是自己的榜樣教育學(xué)生。教育事業(yè)對(duì)教師人格提出的要求是非常高的。使他們受到教育和感染，引起他們的共鳴和仿效。這樣，學(xué)生平時(shí)會(huì)主動(dòng)和老師交流思想，遇到問(wèn)題，也會(huì)主動(dòng)征求老師意見(jiàn)。優(yōu)越感的失去，生活上的不順心在心理上造成了陰影。教師的教育責(zé)任心，體現(xiàn)在對(duì)待教育事業(yè)、對(duì)待學(xué)校、對(duì)待學(xué)生的工作態(tài)度與教育實(shí)踐中，體現(xiàn)在自身的教育業(yè)績(jī)中。教育水平有高低之分，教育責(zé)任心不應(yīng)有強(qiáng)弱之別。學(xué)校原本應(yīng)該是一個(gè)充滿快樂(lè)的地方，那是人獲得知識(shí)和能力、不斷豐富精神的世界，校園應(yīng)該是這個(gè)世界上最溫磬最令人向往最具有人性的地方。不知道他當(dāng)時(shí)心里是怎么想的，他心里還有沒(méi)有學(xué)生，他的責(zé)任感又去哪里啦。教師肩負(fù)的責(zé)任和使命比其他職業(yè)更加嚴(yán)峻。教師是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者、情操的陶冶者、心靈的鑄造者，教師要靠自身的知識(shí)、智慧、人格來(lái)影響學(xué)生，其責(zé)任心和責(zé)任感比任何職業(yè)都重要。具體來(lái)說(shuō)，就是“育好人、教好書(shū)”，就是恪盡職守，認(rèn)真工作，關(guān)愛(ài)學(xué)生，團(tuán)結(jié)共進(jìn)。第四篇：努力做一個(gè)有思想有良知有幸福感的校長(zhǎng)努力做一個(gè)有思想有良知有幸福感的校長(zhǎng)——2014校長(zhǎng)述職報(bào)告尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：今天，是一年一度向組織和同事匯報(bào)思想和工作的好機(jī)會(huì)，更是求得組織信任和肯定、求得同事理解和支持的好時(shí)機(jī)。因?yàn)樾ｉL(zhǎng)的觀念決定學(xué)校思路，思路決定學(xué)校發(fā)展。恪守職責(zé)，做一個(gè)有責(zé)任的校長(zhǎng)。我給學(xué)校留點(diǎn)什么？我希望留下有形的教育資源，更希望留下辦學(xué)思想、教育理念、人文傳統(tǒng)和個(gè)人形象。我的“仁”，就是以人為本，富有愛(ài)心，一切從關(guān)懷人、愛(ài)護(hù)人、發(fā)展人的目標(biāo)出發(fā)，使校園達(dá)到和諧的最佳