魯教版必修五齊桓晉文之事原文和譯文-wenkub
2022-12-19 20:06:51 本頁(yè)面
【正文】 身飽，兇年免于死亡；然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕。愿夫子輔吾志，明以教我；我雖不敏，請(qǐng)嘗試之?！? 曰：“可得聞與？” 曰：“鄒人與楚人戰(zhàn)，則王以為孰勝？” 曰：“楚人勝?！? 曰：“然則王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦楚，蒞中國(guó)而撫四夷也。今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨(dú)何與？權(quán)，然后知輕重；度；然后知長(zhǎng)短；物皆然，心為甚。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可運(yùn)于掌?！钦\(chéng)不能也?！瘎t王許之乎？” 曰：“否?！? 王說(shuō)，曰：“詩(shī)云：‘他人有心，予忖度之。以小易大，彼惡知之？王若隱其無(wú)罪而就死地，則牛羊何擇焉？” 王笑曰：“是誠(chéng)何心哉？我非愛(ài)其財(cái)而易之以羊也，宜乎百姓之謂我愛(ài)也。百姓皆以王為愛(ài)也，臣固知王之不忍也?！蓖踉唬骸吧嶂?！吾不忍其觳觫，若無(wú)罪而就死地。無(wú)以，則王乎？” 曰：“德何如，則可以王矣？” 曰：“保民而王，莫之能御也?！? 曰：“若寡人者，可以保民乎哉？” 曰：“可?！睂?duì)曰：“然則廢釁鐘與？”曰：“何可廢也？以羊 易之?！? 王曰：“然，誠(chéng)有百姓者。” 曰：“無(wú)傷也，是乃仁術(shù)也，見(jiàn)牛未見(jiàn)羊也?！ぉし蜃又^也?！? “今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨(dú)何與？然則一羽之不舉，為不用力焉；輿薪 之不見(jiàn)，為不用明焉；百姓之不見(jiàn)保，為不用恩焉。為長(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人曰：‘我不能。詩(shī)云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。王請(qǐng)度之！ “抑王興甲兵，危士臣，構(gòu)怨于諸侯，然后快于 心與？” 王曰：“否，吾何快于是，將以求吾所大欲也。以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚(yú)也?！? 曰：“然則小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強(qiáng)?！? 曰：“無(wú)恒產(chǎn)而有恒心 者，惟士為能；若民，則無(wú)恒產(chǎn)，因無(wú)恒心。今也制民之產(chǎn)，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；樂(lè)歲終身苦，兇年不免于死亡?！? 注釋 : 《孟子從本章中可以看出，孟子認(rèn)為“王道”之未行，不是由于統(tǒng)治者的“不能”，而是由于他們“不為”。 ：孔子的弟子。 ⑤無(wú)以，則王 (w224。 ：安。乎哉：兩個(gè)疑問(wèn)語(yǔ)氣詞連用，加強(qiáng)疑問(wèn)語(yǔ)氣。）：人名，齊宣王的近臣。 “以”后省略賓語(yǔ)“之”，指牛。）：恐懼發(fā)抖的樣子。 ：既然這樣，那么。 ：這種心。 ⒀固：確實(shí)。 ：雖然，盡管。異，對(duì)??感到奇怪。何擇焉：即“擇何焉”，挑選什么呢？ ：這（指以小易大）真是什么想法呢？誠(chéng)：的確，真是。 ：沒(méi)有損害，等于說(shuō)沒(méi)有關(guān)系。 ：遠(yuǎn)離，作動(dòng)詞。小雅度：衡量。??之謂，固定結(jié)構(gòu)，意思是“說(shuō)的就是??” ，反而求之，不得吾心：我于是（這樣）做了，反過(guò)來(lái)探究一下我的這種行動(dòng)，（我自己也 ）不了解自己的思想。 ：??的原因。 ：視力。 ：相信，認(rèn)可。為：因?yàn)椤? ：具體表現(xiàn)。超：跳過(guò)。 ：替長(zhǎng)者按摩一下肢體。一說(shuō)，折枝，就是折取樹(shù)枝。 ：天下可以 在手掌上運(yùn)轉(zhuǎn)。思齊》。御，治理。諸，之于，合音詞。他：別的。 ：表敬副 詞。興，使??起。 ：最想得到的東西。 ：還是。nb236。 ：同“闢”，開(kāi)辟。 ：統(tǒng)治中原地區(qū)。這是一種輕蔑的稱(chēng)呼。緣：攀登。焉：兼詞，于此。 ，方千里者九：海內(nèi)，天下。 ：使??降服。本，指王道。古代以販賣(mài)貨物者為商，藏貨待賣(mài)者為賈。涂：同“途”。愬，同“訴”。進(jìn)于是：在這件事上進(jìn)一步。請(qǐng)：請(qǐng)?jiān)试S我。惟士為能：只有士是能夠這樣的。放，放蕩。 而刑之：這以后才跟著對(duì)他施加刑罰。 ：規(guī)定。 ：驅(qū)使他們做好事。輕，容易。 ：哪里有空閑講求禮義呢？奚，何。衣：穿，名詞作動(dòng)詞。畜，家畜。殷代稱(chēng)序，周代稱(chēng)庠。義，道理。 ：百姓。 譯文 : 齊宣王問(wèn)：“齊桓公晉文公稱(chēng)霸的事，可以講給我聽(tīng)聽(tīng)嗎？” 孟子回答說(shuō)：“孔子的門(mén)徒中沒(méi)有講述齊桓公晉文公霸業(yè)的，所以后世不曾流傳，我沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)?！? 齊宣王又問(wèn)：“您怎么知道我可以呢？” 孟子回答說(shuō)：“我聽(tīng)您的近臣胡說(shuō)，有一次您坐在朝堂上，有人牽頭牛走過(guò)堂下，您問(wèn)：‘牽牛上哪兒去？’他回答說(shuō)：‘要?dú)⒘怂犁?。? 孟子說(shuō)：“有這樣的善心就足以實(shí)行王道了?！? 孟子說(shuō)：“您不要奇怪百姓以為您吝嗇。所以，仁厚的人們總是遠(yuǎn)離廚房的。經(jīng)您這么一講，我心里又感到有些觸動(dòng)了。所以大王您不行王道，是不肯做，不是不能做?！@是不肯做，不是不能做。《詩(shī)》里面說(shuō)過(guò)：‘給自己的妻子作榜樣，推廣到兄弟，進(jìn)而治理好一家一國(guó)?，F(xiàn)在大王您的恩澤能夠澤被禽獸，而老百姓卻得不到什么好處，這又是為什么呢？稱(chēng)一稱(chēng)，然后才知道輕重；量一量，然后才知道長(zhǎng)短。 孟子問(wèn)：“是因?yàn)楹贸缘臇|西不夠吃嗎？輕暖的衣著不夠穿嗎？還是因?yàn)槲牟擅郎粔蚩磫?？琴瑟歌唱不夠?tīng)嗎？侍奉左右的寵臣不夠用嗎？大王您下面的臣子都能充分供給，您難道為的是這些么？” 齊宣王說(shuō)：“不，我不是為
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